---

---

Az emberi nyelven megfogalmazott vagy írott tudás és tanítás mindig tartalmaz valamennyi félreértést és valamennyi hibát!
Amit lehet, igyekezzünk megérteni! Na jó, segítek egy kicsit. Az idő, fontos az idő! Ha a matekot akarod öt perc alatt megtanulni, az nem fog menni, és csak butának érzed majd magad. De ha rájössz, hogy az egyszeregyet a kisiskolások évekig tanulják, máris látod, hogy ez nagyobb falat. Ha neked csak a gyümölcsszörp receptje kell, azt megkeresni, elolvasni, megérteni lehet, hogy nem több mint öt perc. Hogy leszedj öt vödör gyümölcsöt a kertben és megcsináld a családodnak az egész évi gyümölcsszörpöt, az kb. 2 nap. Ha téged a törvények és kódexek érdekelnek, akkor olvasd azt a részt, és szánj rá úgy egy órát, ha lassan olvasol, ennél több idő kell. Ez az írás kevesebb, mint 100 oldal. Nagyjából az elején vannak a könnyebben emészthető részek. Keresd ki azt a részt, ami a legjobban teszik, és olvasd azt, de ha átfogó képet akarsz a Kis és Nagy Királyok, Királynők Köztársaságáról, akkor olvasd el elejétől végéig.



Alaptörvény: Érjük el a legnagyobb szabadságot, ami a korlátok és gátak közt elérhető, megengedhető. A szabadság addig engedhető, amíg az nem maga okozza a háborút, vagy más mérhetetlen (elviselhetetlen) pusztítást. Az a szabadság, ami mérhetetlen pusztítást okoz, például háborút, vagy katasztrófát nem szabadság, legfeljebb rabszolgaság, és maga okozza a további gátakat, korlátokat. Bármilyen tevékenység vagy megnyilvánulás megengedhető, ami nem fenyeget a kelleténél nagyobb, vagy mérhetetlen pusztítással, és annál kevésbé engedhető, (annál inkább korlátozandó) minél több pusztítást tartalmaz.

Az alaptörvény alkalmazása: Bármit megengedünk, ami nem fenyeget pusztítással, vagy nem okoz a kelleténél nagyobb pusztítást vagy mérhetetlen pusztítást. Az a megnyilvánulás, tevékenység, ami tartalmazza, vagy aminek a következő lépése mérhetetlen pusztításhoz vezet, nem megengedhető, és megvizsgálandó, hogy és miért fajult idáig az adott megnyilvánulás, tevékenység, és mi az a még nem eldurvult, megengedhető rész ebből, ami nem fenyeget a kelleténél nagyobb, vagy mérhetetlen pusztítással.

---

Szép ez a cseréptál. Az üvegfedél ritka és törékeny, nem érinti mindenhol a cserepet, de így kap némi levegőt ami benne van. A cserepet agyagból égették, az üveget homokból, szódából és égetett mészkőporból olvasztották. Mutatom, hogy kell csinálni. Raktam a tálba egy kis homokot, arra egy tenyérnyi lapos, ovális követ, amit a folyónál találtam, egy csipetnyi sarat elkentem a kő tetején és annyi vizet öntöttem a tálba, hogy a kavics épphogy kiemelkedjen, mint egy sziget. A sziget közepére raktam egy kis darab mohát, és most azt nézem, hogy nő, és terjed szét a kavicson. Locsold meg, ha már kevés benne a víz, de csak annyira, hogy a sziget el ne süllyedjen. Látod, csak arra kell figyelned, hogy víz legyen elég, és ne túl sok, a többi már a moha dolga.

Egyre többen felejtenek. A város elveszett. Ki tudja, hány, és hányszor. Hányszor fordult már elő, hogy csak néhányan maradtak az élők sorában egy katasztrófa után. És mit ér az, ha csak a falak maradnak, mert az élőket kipusztítják az eszement katonák? Katasztrófa, háború, vagy más mérhetetlen pusztítás? Akár katasztrófa, akár járvány, mindig találsz a pusztulás előtt legalább egy őrült harcost, aki mindent tönkretesz. És a próféták azt rebesgetik az egész világ, az istenek és gondolatok hosszan tartó harcaitól süllyedt a fényből a sötét káoszba, ahol lehetségessé vált, hogy legyenek katasztrófák. És a katasztrófa mindig következménye valamilyen harcnak. A pusztító harcos sohasem jótevő. A harc és a háború, ami a káoszba taszít és a halálba juttat. Valamikor tudtak írni, olvasni. Mit gondolsz, mi lett azokkal, akik néhányan túlélték a katasztrófát. Talán nem süllyedtek mélyebbre az ősközösség és az ősbarlangok szintjénél.

Zsim azok leszármazottja lehetett, akik már sok katasztrófát átvészeltek, és az egyik legnagyobb után alig maradtak néhányan.
Történhetett akkoriban, mikor a tyúkszerű madarak, kétszer akkorára is megnőttek, mint az ember, és még a mamutokat sem zabálták föl a barbár hordák.
Zsim sosem volt nagy vadász, de fára mászni jól tudott. Inkább a bogyókat ette, minthogy a röfögő sártúrót hajkurássza, inkább elfutott a kardfogú elöl, minthogy megküzdjön vele, és még egyetlen tojást sem lopott a nagy tyúktól, de tudta Majsa csak akkor lehet az övé, ha legalább egyszer visz neki röfögő sártúrót, vagy megtanul halat fogni. Zsim jó megfigyelő volt, de vadásznak sete-suta. Egyszer, mikor kergette sártúrót, belegabalyodott az indákba. Mikor kiszabadította magát rájött, hogy az indákból kötelet készíthet, a kötéllel fákat köthet össze. Ő volt az első a törzsben, aki olyan nádkunyhót készített, ami nem dőlt össze a széltől. A tanító lehet, hogy ezért figyelt föl rá. A tanító nagyon messziről jött. Széllel hajtott hajóval kelt át a nagy sós vízen. Hosszú vándorútján volt ideje megfigyelni a madarakat. Aki ismerte, azt mondta, álmában képes látni a madár szemével. A sasnak éles a szeme, de legtöbbször csak a prédáját nézi. A vándormadár viszont tájékozódik is a látásával. A tanító sokat mesélt Zsimnek arról, hogy a föld sokkal nagyobb, mint a törzs birodalma, és a repülő madár látja, a föld olyan, mint egy nagy kerek tányér, de a nagy sós vizet átrepülő madár szeme látja és érzi azt is, a föld nem csak kerek mint a tányér, hanem kerek mit a tojás, vagy a dinnyetök. És olyan, mint egy nagyon nagy tojás, vagy egy nagyon nagy dinnyetök, amit nagyon sokáig tartana körbevándorolni.

A tanító sokat mesélt, más emberekről is, akik nemcsak nádból, hanem sárból és kőből is tudnak építeni, tanított neki a földművelésről és mesélt arról is, hogy kezdetben vala az anyós, és mi mind az anyóstól származunk. Aztán a tanító elment, és sokáig senki sem látta sem Őt, sem más idegent. Zsim, aznap sem vitt haza semmit, és mikor elmesélte miket hallott, csak kinevették, de volt, aki megijedt a sok furcsaságtól. Aztán Zsim úgy döntött, jobb, ha inkább nem is beszél róla, de a földművelés érdekelte, és csak azon járt az esze, hogy lehet megépíteni a kertet.


Zsim sokat kóborolt, megnézte a nagy füstölő hegyet is, ahová társai nem merészkedtek, mert Nunu törzs asszonyának a tüzes kő egyszer megégette a szoknyáját. Pedig tüzes hegynél lehetett találni a szikrázó követ, ami szikrázik ha összeütik, és a ragadósat, aminek darabjai húzzák egymást. Sok ilyen ragadós kő lehet még a hegy alatt, és talán ezért nem csúszunk le a nagy tojásról, mert akár mekkorát ugrik szöcs, a tojás visszahúzza és leesik, vissza a földre. – Gondolta Zsim, majd gyűjtött ezekből a kövekből, játszott velük, és a tanító elmondása alapján kipróbálta, szikrával, lehet-e a száraz fűben tüzet gyújtani. Ha nem csak a villám, hanem ők is tudnak tüzet gyújtani, akkor nem kell azt folyton őrizni, hogy ki ne aludjon, és fáklyával oda vihetik, ahová akarják. Így lett később Zsim a tűz szállítója. De ha be is járta a vidéket, Zsim tudta, Majsa csak akkor lehet az övé, ha elmegy röfögő sártúrót kergetni. Nemsokára adódott is alkalom. Napkeltekor egy szál zsebébe rakott néhány ropogósra pirított sózott tenyérnyi hosszú csúszómászót, amit ropinak hívtak., majd elindult. A tisztás szélén találkozott Lolával, aki magát illegetve megszólította Zsimet.
Zsim, ha adsz egy ropit, kapsz egy csókot! Majd három ujját mutatva – ennyi ropiért mindenem a tiéd! Ha a ropihoz adsz és még egy sót is, akkor annál is többet kapsz!
Zsim adott egy ropit., megölelte Lolát és kapott egy csókot, majd inkább tovább ment, mert tudta mindenki asszonyát úgyse lehet megtartani pláne nem egy olyannak, aki elől elfutnak a sártúrók, no-meg, neki inkább Majsa tetszett. Lola szomorkásan nézett utána, de nem tudott mit tenni, be kellett érnie egy ropival.
A ropi hamar elfogyott, de a mocsárnál Zsim meglátta a sártúrót. Odalopakodott, és nekiiramodott. Kergette ide-oda, de sártúró gyorsabb volt. A fene se fut utánad, gondolta Zsim, mikor kifáradt, és meglátta az ösvény szélén termő dinnyetököt. Zsim eszik inkább tököt – gondolta. De éppen akkor kiugrott a bokorból kardfogú, és leterítette röfögőt. Zsimnek eszébe sem jutott, hogy kardfogú ő rá is támadhatott volna, csak röfögő érdekelte, bedühödött, és egy hatalmas ordítás közepette, egy méretes tököt jól odavágott, ami pont a kardfogú fején loccsant szét. Annak sem kellett több, hogy elfusson. Zsim elfalatozta a tökből maradt, nagyobb darabokat, majd a röfögőt nézve ezt gondolta: hmmm, ez már nem röfög, most már haza kell, vigyelek. Sártúró nagyon nehéz volt, de indakötéllel két hosszú vastag bothoz kötözve Zsim hazahúzta. Útközben nagyon elfáradt, többször is arra gondolt, Inkább építek botból, nádból és kötélből házat, sártúrót meg kergesse az, aki ilyet nem tud. Elvitte a malacot Majsának, majd mesélt a bejárt vidékekről. Később elhatározták, hogy elmennek vándorútra.

A vándor hajója

Ősbarlang

Zsim és Majsa a tiltott paradicsomban

– Zsim, mért megyünk messze? Nézni, hogy ér össze ég a földel?
– Majsa, az nem ér össze!
– De igen, ott messze összeér. Te is hallani, Zsezse vándor mesél volt, felmenni legmagasabb hegyteteje, és meglát, a föld nagy kerek mint Nunu tányérja, és nagy tányér vége és az ég összeér.
– Zsezse vándor nem menni elég messze, mert akkor tudni, a föld nem kerek mint a tányér, hanem kerek mint a tojás. És a föld olyan, mint nagyon nagy tojás. És hegy tetején csak darab héja látni, ami kerek mint nagy tányér, mert a többi amit nem látni hegy tetején, már alatta van annak, amit látni.
– Na, gyere Majsa, menjünk tovább.
– Kerek mint a tojás?
Nem kerek mint a tányér, hanem kerek mint a tojás?
Zsim, és, aki elmegy oda, ahol nem látni, ami alatta van, nem csúszik le nagyon nagy tojásról?
– Azt még Zsim sem tud, de Zsim, már volt nagy tűz hegynél, és Zsim látni, mi jön ki nagyon nagy tojásból. Van sok fekete kavics, ami összeragad. Egyik kavics húzza közel másik kavics. És a föld alatt van sok ragacs, és még madár sem tud szállni nagyon magasra, mert ha fárad, és nem csapkod a szárnya, leesik, mert ragacs lehúzza, Ezért Zsim gondolja, akármerre megy nagy tojáson, nem csúszik le róla, mert nagy tojás ragacsa visszahúzza. És akármekkora ugrik szöcs az is csak földre esik, még ha alatta is van annak, amit látni nagy hegy tetején. És még nagy szellemek is ide ragadni földhöz, és nem menni el.
De Majsa is látni, fekete kavics lesz, tűz hegyénél.
– Zsim, Majsa fél nagy tüzes hegy, Nunu törzs asszonya megmond, az tiltott odamenni. Nunu nem akar Zsim és Majsa odamenni.
– Nunu csak azért mond, mert tűz hegye, megégette szoknyája, és hiszi, hegy mérges rá, de lehet, az a vidék a tiltott paradicsom. Na gyere gyere!
– Zsim mesél, út nem lesz hosszú
– Tudod Majsa, Mi mind az anyóstól származunk.
Mert, kezdetben vala az Anyós. Akiről nem lehetett azt mondani, hogy a velejéig rosszcsontból faragták, de azt sem, hogy maga lett volna a makulátlanság.
És anyós szerette volna, ha társa lenne valaki.
Így aztán kezdetben az anyós kedvére lett az após, akire nem lehetett azt mondani, hogy a velejéig rosszcsontból faragták, de azt sem, hogy maga lett volna a makulátlanság.


De amíg ketten voltak, az a boldogsággal volt hasonlatos. Mert anyósba bele volt írva szeresse após, és apósba bele volt írva, szeresse anyós.
És anyós, és após alapította törzs, amiből lett sok anyós sok após és sokasodtak és szaporodtak a kedvükre, aztán már sok vidéken sok anyós sok após élt, és az még nagyobb boldogsággal volt hasonlatos.
De volt gond, mert akkor már nem lehetett tudni ki kit szeret. És ebből lett aztán nagy dörgedelem, és nagy lepusztulás.
És voltak nagy amazonok, akik többet akartak, mint egy vadász tud, és csábítottak más asszonyok vadászai, és vadászok ezután nem vittek haza vadászzsákmány földi javak, hanem vittek földi javak vadászzsákmány másik asszony. És voltak vezérek, akik tudták, vezérszagra nyílnak legszebb virágszálak, de maguk nem tudtak annyi vadászzsákmány hozni, ami sok virágszálnak elég volna, de hogy virágszálak maradjanak, csentek más vadászok zsákmánya, vagy nem osztották szét, amit szét kell osztani. Így aztán lett éhező és elhízott, tolvaj és meglopott. És lett még nagyobb dörgedelem, még nagyobb lepusztulás. És lett asszony, akinek csak olyan vadász jutott, aki már várta unoka. És asszony lett anyós a mostoha, akiről nem lehetett azt mondani, hogy a velejéig rosszcsontból faragták, de azt sem, hogy maga lett volna a makulátlanság.
És mivel nem lehetett azt mondani, anyósról, hogy a velejéig rosszcsontból faragták, de azt sem, hogy maga lett volna a makulátlanság, a világ lett kicsit tökéletlen, mert mi mind az anyóstól származunk. Hogy kardfogú és nagy sziszegő honnan származik, Zsim nem tudja, de Zsim és Majsa lenni biztonságban, mert erre nem jár sziszegő és kardfogú.

– Zsim, kacsa! Zsim fogni kacsa Majsának!
– Jó… reccs… Háp. Nahát, sok kacsa repül.
– Zsim mit csinál? Nem tudni, hogy kell sötétben kézzel kacsát fogni? Úgy kell, hogy Zsim befog szája, és nem hápog, különben kacsa elmegy.
– Igen, de volt itt gödör.
– Nem törődni gödör! Befog szája, nem hápog, különben kacsa elmegy. Hol van ennivaló?
– Majsa, nincs minden nap kacsa! Ezt Majsának kell tudni! De mikor tűz hegye mérges, a tóban találni főt hal, a kövek alatt ropi.
– Ropi? Majsa nem szereti sült kukac, keres inkább alma.
– Majsa jó, Zsim szereti, Majsa mindig talál, ami kell. Zsim tudja, nagy vadász sem tud mindig annyi vadász zsákmány földi javak hozni, ami asszonynak elég, ezért, Zsim megengedi asszonynak, tesz vesz dolgoz, gyűjtöget legyen több földi javak vadász zsákmány.
– Zsim beszélni nem jó! Zsim tudni azt is, nincs elég földi javak, eleség, Majsa keres másik vidék, másik vadász!
– Van földi javak, de nincs minden nap kacsa. Ha Majsa sokat akar, mehet, Zsim elengedi, de akkor hordja Majsának másik vadász földi javak vadászzsákmány, mert Zsim szívesen megetetné, törzs akár összes asszonya, de Zsimnek csak két keze, két lába, és örül, ha hoz annyi, ami egy asszonynak elég, és Zsim annak asszony hordja vadász zsákmány, földi javak, aki kedves hozzá. És ha asszony talál másik vadász, akkor hordja neki földi javak, vadászzsákmány másik vadász. Mert Zsim annak asszony hordja földi javak vadászzsákmány, aki kedves hozzá. És ha nem elég amit Zsim hoz, Zsim megengedi asszonynak, tesz vesz dolgoz, gyűjtöget, legyen több földi javak vadászzsákmány. És Majsa nem unatkozni. És mire Majsa anyós lesz tudni, ha messze megy, hogy kerüli el kardfogú és nagy sziszegő. És Majsa lenni majd nagyon óvatos, mert volt már, hogy anyóst elvitte kardfogú, vagy megmarta nagy sziszegő.
Na, gyere, menni fel oda, ott Zsim mutat.

– Látod Majsa, itt van, tűz tiltott paradicsomban.
Zsim mondani áldás tűz előtt.

Áldott legyen a neve azoknak,
Akik megokosítják a butácskákat
Megszépítik a csúnyácskákat
Megjavítják a rosszcsontokat
Megkedvesítik az anyósokat

Zsim tudja, Majsa lesz legszebb a vidéken, Majsa most mondani, tenni szépítő recept, Nunu tanított!

– Na, jó!

Mikor úgy hiszed, maga vagy a szépség
De tó tükre mutatja maga vagy a rémség
Rossz recepttel szépítkeztél, sehol a segítség
Ki szeret majd, tán egy másik rémség?
Fürödj a tóban, s eloszlik a kétség
Fésülködj kicsit, s jön a reménység

Mert nincs rémség, ki csöppet szebb ne lehetne
Nincs szépség, ki még szebb ne lehetne.
Szépítkezzen szépség és rémség
Anyósok földjén legyen most reménység.

Zsim, biztos ez jó recept?
– Hmm… Zsim gondolja, jó, mert Zsim tudja Majsa a legszebb.
Majsa kedves, és Zsim mondja, Zsim hordja annak asszony vadászzsákmány földi javak, aki kedves hozzá.
– És ha Zsim talál másik asszony, Majsa mit csinál?
– Asszonynak lehet több vadásza is, de csak szépen sorjában, nem egyszerre, szép sorjában!
Sajnos ha Zsím hordja földi javak másik asszony, akkor Zsim kell megenged, Majsa, keres másik vadász. Mert Zsimnek csak két keze két lába, és csak annyi vadászzsákmány földi javak hoz, ami egy asszonynak talán elég. És ha másik vadász mondani többet az csak lódít, hazudik, mert többet akar, de legjobb vadásznak is csak két keze két lába. És sok vadász csapata tud hozni nagyon nagy zsákmány. Ami nagyon nagy boldogsággal hasonlatos, de nagyon nagy zsákmány vadászok eloszt, és akkor kiderül, legjobb vadász is örül, ha jut annyi, ami egy asszonynak elég. Mert legjobb vadásznak is csak két keze, két lába. De Zsim nem szeretné Majsa lenne anyós a mostoha, akiről nem lehetett azt mondani, hogy a velejéig rossz csontból faragták, de azt sem hogy maga volna a makulátlanság mert volt már olyan, hogy anyóst a mostohát elvitte nagy kardfogú. Zsim remél, tud hozni sokáig Majsának vadász zsákmány földi javak. És ha Majsának nem elég, Zsim megengedi, Majsa tesz vesz dolgoz, gyűjtöget legyen még több földi javak, vadász zsákmány.

És Zsim kérdi itt a tűz előtt:
Majsa akar lenni Zsim asszonya?
– … Jó…Majsa lenni Zsim asszonya. De Zsim fogni kacsa! Építeni fedél, hozni vadász zsákmány
– Nem sietni annyira, előbb elmondani összefűző itt a tűz előtt.

Én anyám a Te Anyósod,
Te anyád az én Anyósom,
Te leszel a társam, akarom.

Te anyád az én Anyósom,
Én anyám a Te Anyósod,
Te leszel a társam, akarom.

Na így jó! Majsa és Zsim most már mehet keresni élelem vadászzsákmány földi javak! Gyere Majsa!

És sok víz folyt még le a folyókon mire Zsim és Majsa sokasodó leszármazottai egyre jobban megtanulták a földművelést, a házépítést és még sok más tudományt, amivel enyhíteni tudtak a természet viszontagságain, elkerülhették a nagy dörgedelmeseket és lepusztulásokat, majd túlléphettek a barbár vezéreken és sötét uralkodókon, és megépíthették a királyok köztársaságát, ami kiemelte őket az akár világméretű háborúkat és fájdalmakat okozó barbár törzsek sötét tudatlan szintjéről.
És megtanulták, csak a tudás és a józanész, ami kiemelhet az állatok és a barbárság szintjéről, és ez az, ami eljuttathat a csillagokba.

Szakadék (Van-e nálam ejtőernyő?)

Falumalom

Zsim után sokkal, sokkal később, de még az elkényelmesedett barbár földművelés idejében, amikor rengeteg tévhit és babona járta át a tudomány világát, történt egyszer, hogy egy kertben nem volt idő a szőlő metszegetésére, és az felfutott a barackfára. Akkoriban a szőlőt csak akkorára engedték nőni, amit egy ember fel tudott érni, ráadásul mindenféle mérgekkel permetezték azt, hogy a kártevők ellen védekezzenek. De a szőlő megmutatta, jobban érzi magát, és sokkal ellenállóbb, ha nincs megcsonkítva. Nem kell permetezni, bőven terem. Létráról az öregebbek is leszedhetik a termést, ami pedig nagyon magasan van és létráról a botra rakott gyümölcsszedő kosárral sem érhető el, az megmarad a madaraknak. És ez így szép. És Te is rájöhetsz, ha a szőlő felfut a fára, akkor felfut más is. Különösen az öreg fákat lehet így megszépíteni. A málna, a szőlő és a kúszó eper nagyon szép az öreg cseresznyén, és a fa így tavasztól őszig terem. Még a kisebb tök és dinnyeféléket is fel lehet futtatni. Délebbre, ahol sosincs tél a kiwi és sok más gyümölcs felfuthat a pálmafákra. Kisebb fákat, mint a mandarin, akár nagyobb cserépbe is el lehet ültetni.

A növényvédelem szabályai:

• Hagyd békén megnőni a növényt, megnő magától is, évmilliók óta ezt teszi.
• Ne kurtítsd metszegetéssel.
• Ültess őshonos fajtát, és nem kell sokat gondoznod.
• Locsold meg, ha nagyon száraz
• Ne permetezd méreggel, legfeljebb tiszta vízzel
• Tápsó oldat csak akkor kell, ha föld híján homokba ülteted mesterséges helyen.
• A legfinomabb gyümölcs magját ültesd el, de kerüld a tudósaid által agyonnemesített életképtelenné vált fajtákat.

Van egy cserépnyi, vagy annál nagyobb földed? Legyél Annak Te a Királya. Ha csak egy cseréptálad van, abból nem fogsz jóllakni, de szép lehet, ha vizet és mohát raksz bele. Fát csak oda ültess, ahol van elég hely, hogy megnőjön. Add meg az élőnek a teret, ami az élőnek jár. Ha van elég szabad helyed: Ültess egy gyümölcsfát! mire a fa már legalább 3-6 éve terem, ültetheted a törzsétől úgy három arasznyira az első évelő futónövényt. Több fajta növényt csak nagyobb, vagy öregebb fára futtass, ahol van elég száraz ág, ami helyet ad a futónövényeknek. Ne kerítsd be, hadd lássák mások is. A termő fa alá rakj egy perselyt, ami a Te perselyed. Aki a Te fádról szakajt és fizetni akar érte, tegye azt a perselyedbe. Rakj ki a persely mellé egy botra egy nyilat. Ha a nyíl a perselyre mutat, azt jelenti, szedj a fáról, és ide tedd az árát. Ha a nyíl lefelé mutat, azt jelenti, még nem érett, vagy ne szedd le. Ha a nyíl felfelé a fára mutat, azt jelenti, Olyan sok a termés, hogy akár fizetsz érte akár nem, elviheted. Király leszel, vagy földműves? Esetleg mindkettő? Nem kell, hogy mindenki király legyen, van amikor a földművesnek jobb dolga van, mint a királynak. Milyen király leszel, vagy milyen lesz a királyod? Milyen lesz a királyságod? Tudsz fára mászni? Mi Asztropitekuszok olyan emberek vagyunk, akik tudnak fára mászni! Létrával még az öregek is!


A fára mászás szabályai

• Sose mássz, magasabbra, mint ahol még biztonságban érzed magad!
• Azok az ágak biztonságosak, amelyek vastagabbak a bokádnál.
• A vékonyabb ágakat két kézzel más ágakba kapaszkodva, vastagabb ágakat hónod alá fogva, próbáld ki úgy, hogy rugózva nehezkedsz rá, egy lábnyira a tövüktől. Ha így nem törik, a tövéhez lépve biztos nem szakad le alattad.
• Száraz ágra csak akkor lépj, ha az kétszer vastagabb a bokádnál, és a próbálásnál nem tört el. Minél régebben száradt el, annál gyengébb.
• Ha máshogy nem biztonságos, használj létrát.
• Ne mássz fára betegen, pityókásan, vagy begyógyszerezve.

A pite

És több király összefoghat, hogy együtt az ő népükkel megépítsék a Pitét. És mi Pitének hívjuk a mezőgazdasági falvakat és városokat, amiből a nép jóllakhat. A Pite lehet dombos pite, lapos pite, hegyi pite tengeri pite csíkos pite, hosszú pite, vagy kerek pite. És kiskirálynak kicsi a pitéje, Nagy Királynak, nagy a Pitéje. És kiskirályból Nagy Király lehet, ha Ő is és a többiek is úgy akarják. De ne akarj túl nagyra nőni, nehéz lesz úgy fára mászni! És lesznek, akik hallgatnak majd rád, és követnek, Ők lesznek a Te néped, becsüld meg, és vezesd őket!
Király ha kell, a bányákon is átvezeti a népét, ha nincs más kiút. És nem ígér magaslati levegőt, ha a föld alá megy! Ha a népe és a szomszédok több nyelvűek, akkor maga is megszólal, legalább néhány mondat erejéig, a peremterületek, és a szomszédok nyelvén, az Ő kedvükért! Mert a földműves megengedheti magának, hogy csak egy nyelven köszönjön, de a Király nem! Egy királyból sosem lesz igazi nagy Király, ha nem tud meghajolni a nép és a szomszédok előtt, mikor a beszédét befejezte, vagy a sors úgy kívánja! Egy királyból sosem lesz igazi Nagy Király, ha nem engedi, hogy mások is Nagy Királyok legyenek! Egy királyból sosem lesz igazi Nagy Király, ha nem tudja azt mondani, tévedtem, mikor nyilvánvaló, hogy tévedett. Még nagyon sok feladat van! És ha nem tudunk tovább jutni, abból hanyatlás lesz! Van, amikor nagyon nehéz! És hol a többi Király? Hol vannak a Királynők? Ki fog váltani, mikor már túl sok a feladat, a teher, és túl sokan vannak azok, akiket vezetni kell? A Király mikor meghajol, a sors előtt, felteszi magában a kérdést, az erő, vagy némi józanész vezeti a sors parancsát? Mért ne lehetne egy országnak több Királya is, akik tudják váltani egymást, akár többször is helyet cserélve, anélkül hogy belehalnának a marakodásba. Mért ne lehetne egy országnak több Királynője is, akik tudják váltani egymást, akár többször is helyet cserélve, anélkül hogy belehalnának a perlekedésbe. És mért ne lehetne, hogy egyszerre több Király és Királynő vezesse az Országát. És a Királyok most Köztársaságot alapítanak. És az asztropitekuszok most megépíthetik pitéiket.

A pite építése

Egy kör alakú pitében általában középen vannak a középületek és emeletes lakóházak. A központot övező kőrgyűrűben vannak a kertes házak és minden termő fák. A gyűrűk szélén az esővíz gyűjtő tavak strandokkal és halász területekkel. A következő legnagyobb gyűrű a ligetgazdaságé, ahol sorba ülteti ki-ki a maga minden termő fáit, és a fasorok közti átlag 10 ember (15 méter) széles földeken búzát, kukoricát, krumplit, vagy más egynyári növényt termelnek, és egy részt meghagynak a parlagnak. Mindez alatt fekszik a többszintes pincerendszer. A legkülső gyűrű a művelt erdőké és részben a műveletlen erdőké.

Dombospite

Dombospite térképe

Dombospite és királya

Sokan szeretnének egy házat, vagy legalább egy minden termő fát magukénak tudni Asztropitekusz többszintes ligetgazdaságaiban, de sokszor egy nagy ház, vagy egy nagyobb terület igen sokba kerül. Legyél Te is Asztropitekusz, és ha kevesebbel is beéred, vegyél részt a kis ház, kis lakás kisnyugdíjasoknak és gyerekeknek programban. Fogd a nagyanyádat és ültessetek egy szörphöz és lekvárhoz termő fát, mert miféle nagymama az, aki még egy pohár szörppel sem tudja megkínálni az unokáját? Ha beéred 2-3 ember hosszú és széles lakással (15m2) akár a fára is felköltözhetsz. A cseresznye is megfelelő lehet, de diófa nagyobbra megnő, és erősek az ágai. Ha házat építesz rá, alapnak olyan szivaccsal, vagy gumival bélelt hajlított lemezeket használj, ami nem szorosan passzol a tartó ágakhoz, mert az élő fa ágai vastagodnak! Ne szögeld oda, ne verj szöget élő fába! A lemezekhez rögzítsd a padlótartó gerendákat pókháló szerű alakzatban. Ha jól tervezted, a ház súlyánál fogva beékelődik majd az ágak közé, és nem kell odaszögelni, rögzíteni, és a gerendák megtartják. A gerendákra építsd a házat, de legyen az hőszigetelt és télen is lakható. Az élő fát ne, de a házadat fesd le fakonzerváló festékkel, hogy el ne korhadjon! A gerendákat már akkor fesd le, mielőtt ráépítenél! Ne építsd magasra, mert az erős ágak alul vannak, és ha leesnél, akkor sem fogsz nagyot esni. Egy fára csak egy házat építs! A lépcső olyan legyen, hogy idősek is fel tudjanak mászni a lakásodba! Bevezetheted a vizet is, hogy tudjál inni, mosakodni, de ehhez rugalmas csöveket használj, a csatorna és a többi cső eltakarására pedig szerelj fel egy vastag csatornacsövet a földtől a házadig, amibe az összes többi cső bőven elfér, és lehet rá szerelő lukat vágni! Futtass a fára szőlőt, epret, babot, vagy ami tetszik, hogy legyen az a fa minden-termő! Olcsóbb, és hangulatosabb, mint egy földre épített kőház! A vadász az alacsonyan elágazó öreg tölgyre szereti építeni a házát, és a magasabb ágakra még egy magaslest is épít. Ha szeretnéd, hogy mások is örüljenek neki, házad legyen szép, tartós, és ne úgy nézzen ki, mint egy összetákolt rendetlen nyomortelep! A tákolmány és az építmény közt az a különbség, hogy az egyik csak ímmel-ámmal, a másik tisztességesen meg lett csinálva!

Anyósok könyve: langyos vadmálna lekvár recept:
– Csak semmi tartósító, és színezék, mégis színes, és tartós. A töménység tartósítja, a vadmálna színezi
– Az üstbe rakni: egy csupor vadmálna, egy csupor cukor, néhány kanál citromsav. (A citromsav a citromnak az a része, amitől a citrom savanyú. Lehet szintetikus, vagy természetes, helyettesíthető borkősavval, de nem tévesztendő össze a borkénnel!) Annyi citromsav kell, hogy ne legyen túl édes, de ne is legyen túl savanyú.
– Kevergeti, kavargatja, meglangyítja. Nem felmelegíti, nem felforralja, a magvak életben maradjanak! Mondom, meglangyít! A magvak életben maradjanak!
– Lezárt üvegben, hűvös helyen sokáig eláll. Fogyasztható kenyérrel, vagy piskótával. Vízzel vagy szódavízzel hígítva szörpnek is használható.

A földműves, aki ezt fogyasztja és távozik, legalább bokor nőjön utána, ha az erdő szélén, vagy a kertek alatt gatyázik. Na kinek a kertje alatt gatyázik? (A vadmálna az a tüskés bokor fekete bogyókkal, nem eper, vagy szeder, de az eperből és szederből is lehet lekvárt vagy szörpöt készíteni.)
Szőlőszörp: A csumázott darált szőlőt langyítsd meg, hogy a színe-java kioldódjon. Csak ez után préseld! A csupor musthoz majd két csupor cukrot rakjál, és borkősavat vagy citromsavat, langyítsd meg, hogy a cukor feloldódjon. A szörp nem buggyan meg, mint a must! A borba nem raknak cukrot, a szörpbe viszont annyit, hogy méz sűrűségű legyen. Itt is annyi citromsav kell, hogy ne legyen túl édes, de ne is legyen túl savanyú. A szőlő szörphöz kiváló fajták az otelló és a kék kékfrankos.
Mikor a lekvárt készíted, a kezed tiszta legyen, és ügyelj a tisztaságra! Ne keverj bele tartósító mérgeket! Az üvegre írd rá: Készítette: a saját neved vagy céged neve, évjárat: évszám, szörp / lekvár: a gyümölcs neve, amiből készült! A kereskedő csak így tudja majd jó áron eladni! Készíthetsz még virágszörpöt, savanyúságokat, szárított gombát, szárított csipkebogyót, hársfát teának, és még sok más élelmiszert. Gyűjtésnél sose keverd össze a mérgezőt az ehetővel! Csak azt a gombát, szedd le, amiről minden kétséget kizáróan tudod, hogy ehető.
Az alma és az annál nagyobb magvú gyümölcsök magvak nélkül befőzhetőek, mert nagyobb magvakat legfeljebb a tehén vagy az elefánt eszi meg a gyümölccsel együtt.

Kis ház, kis lakás kisnyugdíjasoknak és gyerekeknek program

Sose akarj nagyobb területet, mint amit meg tudsz művelni!
Sokan építenek nagy házat maguknak, de gondolj arra, ha öreg leszel, ki fogja azt kitakarítani, rendben tartani? A pite királyai általában fenntartanak olyan olcsón eladó pici, 5-10 ember (7,5-15m) széles és hosszú telkeket a pitében amire 4-5 ember hosszú és széles (40m2) méret alatt bármilyen pincés kétszintes vagy kisebb ház építhető, és elfér rajta 2-4 minden termő fa. Használhatsz fát, vályogot követ, vagy műanyagot, az építési szabály csupán annyi: lakható legyen és ne életveszélyes, 25 m2 felett tervrajz szükséges.
Ha tudsz jobbat, azt kövesd, de ha megelégszel vele, állj be a királyhoz!
Az agyon hajszolt, sürgetett munkának mindig selejt a végeredménye. 1 óra tisztességes munka többet ér, mint 12 óra látványos kapkodás. A király szeretné, ha lenne értéke a munkádnak.
Akarsz-e a királynak dolgozni?

Asztropitekusz Asztropitekusz jelentkezz!

Legyél Te is Asztropitekusz!
Mert tudd meg, mi asztropitekuszok nem csak a földet nézzük, hanem néha fel-fel nézünk, és észrevesszük a csillagokat is.
Tudsz e fára mászni?
Mert tud meg! Mi asztropitekuszok a földön járókkal ellentétben, fára is tudunk mászni, ha akarunk. Tudod, fentről néha többet látni, és ha közénk tartozol, elvárjuk, hogy legalább egy létrát meg tudj mászni, de ne mássz magasabbra, mint ahol még biztonságban érzed magad!
Mit szeretnél, segítsünk?
Mert tudd meg! Akár közénk tartozol, akár nem, asztropitekusz segít ahol tud, és nem segít ahol nem tud. Ennél többet sajnos most nem ígérhetünk.
Ki a Te Vezetőd és dolgozol-e neki?
Mert tudd meg! Mi legtöbben a Vezetőnek dolgozunk, mert tudjuk, hogy a vezető nem csak magáért: másokért, a királyért, és értünk is dolgozik.
Akarsz-e Vezető, vagy Király lenni?
Mert tudd meg! Ha ismered a köztársaságot, akár Vezető, vagy Király is lehetsz! De ne vágyj túl sokra, lehet, hogy alkotóként, vagy kereskedőként jobban éreznéd magad!
Szereted-e fagyit és a pudingot?
Mert tudd meg! Sok asztropitekusz szereti a fagyit és a pudingot, amit kezdetben a tehén váladékából és növényekből, később mesterségesen előállított anyagokból készítettek. Ne csinálj kultuszt az evésből, ha enned kell, örülj, ha van mit, és ne azért élj, hogy egyél, hanem azért egyél, hogy a tested éljen. Tudd: nem azok állnak a tápláléklánc csúcsán, akik minden élőt felfalnak, hanem azok, akik az élők pusztítása nélkül elő tudják állítani, azt amit megesznek, és fölöttük állnak azok, aki evés nélkül is tudnak élni és létezni.
Szerinted vannak szellemek!
Tudd meg! Mi asztropitekuszok úgy gondoljuk, azok, akik már éltek a földön és meghaltak, többet tudnak, mint akik még élnek, mert nem tompítják el őket a test gondjai, nem kell minden nap enniük, de halk jelzéseiket sokszor csak a mágusok és próféták értik, néha még azok se.
És a teremtő?
Mi asztropitekuszok, ha szép az idő, és jól érezzük magunkat, szívesen gondolunk szeretteinkre, és az őket kísérő szellemekre, de ha baj van legfeljebb azt mondjuk, vigyázz, mert lehet, hogy van Igaz Isten de hamis az biztos hogy van, és a többit, inkább a szellemekre bízzuk, mert a szellemek többet tudnak foglalkozni a teremtővel, mint a földi halandók. Asztropitekusz maga dönti el milyen szellemi útmutatást követ és néha örül annak is, ha saját maga holnapra valóját megteremtheti, de nem örül, ha egy hamis szentség vagy istenség még ennyit sem enged neki, ezért nem kér a barbár szentségből, aki a háborút isteníti és asztropitekusz a katonát felszólítja, tegye le a fegyvert, akármilyen hamis szentségért is küzd, mert mindig az a nagyobb bűnöző, aki fegyverrel fenyeget fegyvertelent.
Ugye nem fogsz vénasszony módjára, fegyveres törvényesített bűnözőknek nyafogni és panaszkodni, ha történik veled valami? Ha segítség kell, kérj meg inkább olyanokat, akikben meg lehet bízni, de ha baj van, ne csinálj még nagyobb bajt azzal, hogy egyenruhás vagy más fegyveres bűnözőktől kérsz segítséget!
No és mi a véleményed a tűzről?
Tudd meg, mi asztropitekuszok, el is tudjuk oltani a tüzet, nemcsak meggyújtani. De ha Te úgy hiszed, hogy a bozótégetésnek van haszna, akkor mi tudjuk, hogy nem közénk tartozol, hanem azokhoz a tudatlan barbárokhoz, akik az orruknál sem látnak tovább, és nem veszik észre, mennyit pusztítanak. Tábortüzet rakhatsz, de ne gyújtsd fel az erdőt és a mezőt, csak azért, mert sült szárnyast vagy négylábút akarsz enni, és ne gyújtsd fel a nádast, mert egy eszement parancsba adja, hogy így kell a tó körül rendet rakni. De ha megtanulod nem csak meggyújtani, hanem eloltani is a tüzet, és az alaptörvényt is megérted, akkor már tartozhatsz közénk is.
Mi asztropitekuszok ismerjük az alaptörvényt, és fölöslegesen nem pusztítunk.
És tudd meg! Lehet, hogy egyszer még asztropitekusz asztropitekusz unokája, pitéjét a csillagok közt építi majd, mert Asztropitekusz tudja, hogy dolgozik a hét törpe!

A hét törpe és a 7T7 törpék

A vezető most elrendeli a böjtöt. A vezető és a kincstáros csak akkor tud osztani egy körben, ha mind a 7T7 elvégezte a dolgát!
A hét törpe nagyon régi történet. Olyan régi, hogy sokan már el is felejtették. És voltak, akik írtak a hét törpéről, de eddig senkinek sem sikerült megfejteni, a törpék igazi neveit. Már pedig az a hír járja, aki ismeri a hét törpét, annak megadatik a gazdagság, de nehezebb körülmények közt is legalább egy élhető vagy tisztességes élet, mert aki a törpéktől tanul dolgozni, az bármit meg tud csinálni, amit csak meg lehet csinálni. De túl sokra ne vágyjál! Tudod, ki a kicsit nem becsüli… A munka sokszor nagyon nehéz is lehet! A törpék lehetnek emberek is. És a legmagasabb emberre is igaz, hogy magassága eltörpül ahhoz képest, mint amekkora világot képes építeni az, aki törpe módra dolgozik. A hét törpéről sokan írtak már. Nagy-nagy próféták próbálták helyesen és sorrendben elmondani a törpék neveit, hogy megidézzék őket és világukat. De az ember világában évezredek óta ez senkinek sem sikerült. Fontos a helyes sorrend! A törpék nem feltétlenül kisebbek, mint Te, de a világ, amit építenek hatalmas, ezért sokszor törpének érzik magukat, ha végignéznek a munkájukon. Ha meg akarod találni őket, a legjobb, ha megnézed, hogy dolgoztak régen az emberek. Régen a mester és tanítványa együtt dolgozott. Lehettek ők kovácsok, kőművesek, szántó vetők vagy bármi más szakmabeliek. A mester csinálta, a tanítvány segített neki, és tanult tőle, hogy aztán ő legyen a mester. A mester feladata a mestermunka a segéd feladata a segédmunka, és ők alkotnak. Hogy mit, az attól függ, hogy mi a szakmájuk.
Ha egy csapat takarítással foglalkozik, akkor az alkotók a takarítók és a tiszta hely az alkotásuk.
Ha egy csapat építéssel foglalkozik, akkor az alkotók az építő mesterek, és segédjeik.
Ha egy csapat a város biztonságát védi, akkor az alkotó a védő, és amit alkot az a védelem és a hely biztonsága.
De nem maga a védő az, aki fegyveres fenyegetést jelent a többiekre nézve! Egy valódi védő mindig fegyvertelen! Lehet pajzsa nehezebb időkben, lefegyverezheti a támadókat, de fegyvert támadásra sosem használ.
Tehát most már tudjuk, hogy a törpék közül az egyiknek az a neve, hogy Alkotó. De ahhoz, hogy valaki alkotni tudjon, kell egy Tanító, de ha csak ennyi lenne, akkor senki sem javítaná ki a mester által ejtett, vagy a használat során keletkezett hibákat. Tehát kell valaki, aki kijavítja az esetleges hibákat és azt mondja, ez már használható, minőségi. Aki ezt csinálja, úgy hívják: Minősítő. De ha csak ennyi lenne, a törpék össze-vissza dolgoznának. Kell valaki, aki irányítja őket. Ő a Vezető. A vezető az elvégzendő nagy feladatot kisebb feladatkörökre bontja, és az ő első dolgozója a Hívó. A hívó hívja a többieket dolgozni, és kiosztja, kinek mi lesz a feladata. A Tanító ezt megtanítja, Aki megtanulta, abból lesz az Alkotó. Ezután a hibákat javítja a minősítő. És ami kész van, lehet eladni, vagy odaadni másoknak, ezt végzi a Kereskedő. A Kereskedő az eladásért kapott pénzt vagy kincset a Kincstárosnak adja, a Kincstáros a pénzt és kincs egy részét a további munkára fordítja, tartalékol, a maradékot a csapatban szétosztja. És Alkotó legalább annyi, vagy kétszer annyi van, mint a többiek. Tehát a CÉG felépítése, és a helyes sorrend:
A vezető a hívó a tanító az alkotó a minősítő a kereskedő a kincstáros
A CÉG akkor teljes, ha mind a hétből legalább egy van, és alkotó legalább annyi, vagy kétszer annyi, mint a többiek. És a cég akkora is lehet, hogy akárhányan is beleférnek. Ha egyedül dolgozol 7T7 mintára, akkor mind a hét szerepet neked kell játszani, de az időt úgy oszd be, hogy alkotásra legalább annyi vagy kétszer annyi jusson, mint a többire, a kincset pedig egyenletesen úgy, hogy a kör végére is maradjon. Ha kereskedőként kincset kérsz a munkáért, akkor azt ne mindent visz, hanem jut is, marad is alapon tedd! Egy csapat kereskedőjeként ne kövesd el azt a hibát, hogy mások munkájával kereskedve, azt hiszed, minden pénzt te keresel. A kincstáros majd tudja, mennyi jár neked, hogy a többieknek is jusson. Minden csapatnak meg van a saját kincstárosa. Van olyan is, hogy egy tanító vagy kereskedő több csapatnak is dolgozik, de az alapminta a 7T7. Vedd észre, hogy ez a 7T7 CÉG mesterlap nem tartalmaz egyetlen kötelezően követendő tekintélyt sem. Nincs eltorzítva, megkeverve egyetlen nagy-nagy király, tekintély vagy próféta nevével sem. Bármelyik feladatkört bárki betöltheti, ha alkalmas rá.
Igazi kobold munka! A hét törpe nagyon régi történet. Nem egy nagy-nagy próféta, vagy valakiknek a kizárólagos tulajdona, hanem valaha élt milliók munkájának eredménye, amit bárki használhat, ha képes azt megérteni. Sokan írtak, vagy beszéltek már erről, de itt legalább a sorrend érthető. Pontosabban:
A vezető: aki vezeti és irányítja a csoportot
a hívó: aki hívja a többieket, és kiosztja a feladatokat
a tanító: aki megmutatja, megtanítja, hogy kell elvégezni a feladatot
az alkotó az alkotó az alkotó az alkotó az alkotó az alkotó az alkotó az alkotó: aki megtanulta és csinálja
a minősítő: aki kijavítja a hibákat és minősíti az elvégzett munkát
a kereskedő: aki eladja és kincset kap érte, és a kincset a kincstárosnak adja
a kincstáros: aki félreteszi a további munkára és a tartalékra valót és szétosztja a törpék közt a maradékot
a vezető: aki vezeti és irányítja a csoportot…
a hívó
a tanító
az alkotó az alkotó az alkotó az alkotó az alkotó az alkotó az alkotó az alkotó az alkotó az alkotó az alkotó
a minősítő
a kereskedő
a kincstáros
a vezető
a hívó
a tanító
az alkotó az alkotó az alkotó az a…
a minősítő
a kereskedő
a kincstáros
a vezető…és így tovább.

Talán 7T7 módra épült Atlantisz, a szigetváros, aminek a nagy robbanás, vagy természeti katasztrófa vetett véget? Nos, akárhogy is történt, annyi biztos, néhány harcos, tömeggyilkos elmebajos képes elpusztítani akár milliók világát is.

Vezető	Hívó	Tanító	Alkotó	Minősítő	Kereskedő	Kincstáros

A Ligetgazdaságot a művelt erdők veszik körül. A ligetgazdaság legmagasabb építményei a szélkerekek, jóval a fák szintje fölé nyúlva termelik az energiát a városnak, vagy az üzemanyagot gyártó kémiai üzemanyag generátoroknak, és a gyáraknak. A szélkerekek alatt húzódnak a minden termő fasorok. A fasorok közt a művelt földeken termelik az egynyári vagy embermagas növényeket. A művelt földek alatt olyan pincerendszerek húzódnak, amik boltozata elbírja a rajta lévő termőföldet, és az ott dolgozó munkagépeket. A megvilágított pincegazdaságban tárolják és dolgozzák fel a termést, és gombát, algát, kocsonyagombát, termesztenek, víztározó és halastavakat tartanak fenn.


Hogy az ösvényeket, az utakat és épületeket letakarítod, az elfogadható, de a gépesített növény, vagy állat irtás tilos! Ha már annyira zavar a fű, legeltesd le a birkákkal, vagy rakjál bele nyulakat. A gazdaságban nincs fűnyíró, az csak az utak mentén, vagy épületek környékén használható! A növény, vagy állat irtás az, amikor valaki haszontalannak, vagy károsnak ítél bizonyos fajokat vagy életterületeket, és tömegesen pusztítja azokat. Ez teljesen más kategória, mint az érett búza aratása, hogy legyen mit enni. Az élősködőket pusztítás nélkül is kordában lehet tartani. A szúnyogháló sokkal jobb, mintha méreggel permeteznél, pláne, ha nem a lakás kis területén, hanem a szabadban mérgezed a saját földed. Amíg az ősök kisebb hordákban késekkel, dárdákkal, gyújtogatásokkal pusztítottak, azt a környezet még elviselte, de a meghajtás nélküli kéziszerszámnál nagyobb, sorozatban gyártott gépek pusztításra való felhasználása már a katasztrófa felé vezető irány. A ligetgazdaságot a művelt erdő veszi körül, de az erdőirtás azért, hogy gazdaságot telepítsünk, nem elfogadható. A telepítés akkor hasznos, ha a természetvédelemben a becsléshez használt alap mérőszám: élőlények száma szer mérete egységnyi területen – növekszik. A ligetgazdaságot arra kell használni, hogy a száraz pusztát élhetővé tegyük. Ahol erdő van, ott az erdővel kell gazdálkodni. Az erdő lábon kiszáradt fákat terem. Az asztalos tudja, hogy ezek többet érnek, mint a fiatalon kivágottak. A fa leginkább a kiszáradás utáni, vagy azt követő második, harmadik évben felhasználható.
Fakitermelés életgörbe alapján: A barbárok által tönkre vágott erdő fiatal fái nem alkalmasak a felmérésre. Felméred a műveletlen erdőkben az emberi beavatkozás nélkül kiszáradt fák életkorát, és becsléssel megrajzolod az életgörbét. A művelt erdőkből csak annyi fát vághatsz ki, hogy a gazdaságban az életgörbe értékei semelyik korosztályban ne menjenek a műveletlen erdőben mért értékek alá. Optimális esetben a gazdaságod görbéje 1,2-1,5-tel magasabb, mint a műveletlen erdő görbéje.
Ha ragaszkodsz a húsevéshez, akkor is: Ha a csirke a vadonban átlag négy-hat évig él, Te se vágd le előbb! (Életgörbe alapján, ami azt mutatja, hogy 100 csirkéből a vadonban mennyi éri meg az 1 2 3 4 5 6 stb. kort Ennek 1,2 – 1,5-szöröse legyen a gazdaságod görbéje.)  A vén marhahús jobb, mint az éhenhalás, de vannak, akik nem szeretik megenni a teheneket, és inkább a szintetikus kaját választják. Ha nagy a kereslet akkor se kurtítsd az életgörbét, és ne feledd, nincs minden nap kacsa! Add meg az időt, ami az élőnek jár! Ne turbózd a természetet, mert lehet, hogy ma látványos eredményeket produkálsz, de holnap sokan halhatnak abba bele! Asztropitekusz szereti a fagyit, és ne becsüld le a szintetikus kaját! Kulturáltabb, mint a bontott csirke! Nem az áll a tápláléklánc csúcsán, aki mindent fölzabál, hanem az, aki az élők pusztítása nélkül elő tudja állítani, amit megeszik. A tehén váladéka elfogadható alapanyag. De nem lehet mindenki a csúcson. A vadember is ember! Dúvad csak a vademberek fejében létezik. A vadász ennél többet tud. A vadász tudatában van annak, hogy minden lövéssel elpusztít valamit, és nem pazarolja az életet. Számon tartja, megfigyeli a vadakat, és úgy szerzi meg élelmét, hogy kerül minden fölösleges pusztítást, és irtást. Nem téveszti össze a vadembert a vadállattal. Különbséget tesz! A vadember is ember! Emberre még véletlenül sem lő. A vadász fegyvere nem elektromos, hanem mechanikus, vagy legfeljebb kémiai. Nem zsebméretű, vagy még kisebb, ereje nem feltétlenül a megengedett legnagyobb, a vadász céljait szolgálja, nem katonai, vagy barbár rendfenntartó célokat. A helyi király, vagy királynő, majd tudja, hogy a területén mekkora fegyver engedhető. Ez területenként változik, még országon belül is. A vadász különbséget tesz róka és róka közt! Nem rendel el irtást a róka, a farkas, vagy a medve ellen, csupán azt a rókát vagy állatot lőheti ki, amelyik a gazdaságban tenyésztett állatokat vagy az embereket veszélyezteti. A vadak közül élelemszerzés céljából pedig azt, amelyik kilövése nem okoz nagyobb kárt az adott fajban, és nem fenyeget kipusztulással. A tenyésztett állatok közül kilőheti azokat, amiket a gazda vagy vezető arra kijelöl, figyelembe véve a tenyésztett állatok életgörbe adatait. A kopasztott, belezett csirke nyílvesszőn előpirítva, füstölve a vénasszonyok régi kedvenc eledele, amit a vadász a felhasznált nyílvesszőre tűzve ad el a vénasszonyoknak, és a vénasszonyok azt fűszerezik tovább sütik, majd felszolgálják a családnak.
A műveletlen erdőkben és parlagon a megművelés szintje legfeljebb annyi, hogy járható ösvényeket alakítanak ki benne. És a Király az Ő Országában a művelt erdők és művelt ligetek közt meghagyja az Ő földjének legalább ötödét, vagy hatodát a parlagnak és műveletlen erdőknek, mert az kettő a föld édes gyermeke, és azt még a legnagyobb szükség vagy veszély esetén sem bolygathatja földművelő, vagy iparos, legfeljebb látogathatja. És ez kettőnek mesterséges telepein is ad némi helyet. Az erdész és a vadász az, aki ismeri ezeket a helyeket, de vadászni csak a művelt erdőkben szabad. A vetésforgó és ligetgazdaságban a parlag és a művelt terület közt 2-10évente vált, a művelt és műveletlen erdők közt 500- 5000 évente. Az öreg tölgy, a mamutfenyő és a cseppkő a Király és a Vándor barátja, mert az öreg fa és a cseppkő jelzi, hogy az adott területen a halandó kurta életéhez képest már nagyon rég óta nem történt nagyobb pusztítás.

Az élő piramisok

Pieter Bruegel: Bábel tornya

Atomváros

Egy gazdaság úgy tehető stabillá, ha kiszedünk belőle minden fölösleges pusztítást, amit pedig kidobnánk a szemétbe, azt újrahasznosítjuk, és amit lehet körfolyamatba állítunk. És tiszteletben tartjuk, hogy lehetnek olyan életformák, amik számunkra közömbösek, vagy nem hasznosak, mégsem pusztíthatjuk ki azokat, vagy vehetjük el a területüket. A lakhatatlan területeket pedig élhetővé változtatjuk. Tehát a szelektív hulladékgyűjtéssel és a szemét újrahasznosításával kezdjük.
Környezetvédelemből bukta várható. De mekkora!!! Meddig vágjuk még magunk alatt a fát! Talált egy sublert, és azt hiszi, most már ő a mérnök! Arra nem is gondol, hogy nem csak számokból és beosztásokból áll a világ! Vittél málnát a mamának? Nem digitálisat, nem génmanipuláltat! Igazit! De kevesen vannak a felszínen, de sokan a föld alatt… Az élet a felszínen csupán egy vékony hártya. A felszín nagyon értékes! Ha elveszel belőle valamennyit, ahol a város kinő a föld alól, akkor kell tervezned legalább egy dombot, vagy tervezhetsz az épületbe függőkerteket, hogy a felszínen élők területe ne csökkenjen. Jut-e városban mindenkinek gyerekszoba? Ki bír-e 120 évet a nikkel-réz tömítéses vas-nikkel csap csöpögés nélkül, hogy ne keljen sűrűn cserélni? Ne cinkeld, mert puha lesz!
Fegyveresnek semmi keresnivalója a városban! A felszínen a vadász a legtöbb, amit megengedünk! A védő mindig fegyvertelen!

A törpék hatalmas városokat tudnak építeni. A pincerendszer a város felé közelítve egyre lejjebb hatol, és több szint mély lesz. Először általában a ligetgazdaságot építik meg, majd a pincerendszert. És a pincerendszert a központ felé bővítve, sokszor az atomvárost úgy építik meg, hogy a felszínt meg se bolygatják, vagy a föld alól kibányászott agyagot és köveket felhasználva a központban egyre mélyebbre hatoló pincerendszerre (amit úgy terveztek, hogy elbírjon egy többszintes építményt) ráépítenek egy kúp, vagy Bábel tornya alakú várost. A többszintes pincés ligetgazdaság kb. ötször annyi ember ellátására képes, mint ha csak megművelnénk a földfelszínt, és az energiát is biztosítja a városnak. Atomerőre csak a nagyobb, vagy úszó, mozgó, repülő és űrvárosoknál van szükség. Kisebb városoknál, és ahol nem szükséges, nem használunk atomerőt, vagy meghajtást, hanem megelégszünk a szél vagy a nap erejével. Az Atomvárossal megkezdődik a diszkosz alakú búgócsigák korszaka, de mikor elkezded a földtúrást, jusson eszedbe, hogy még egy tüskés bokor is finomabb és élőbb struktúra a Te buldózerednél és jól gondold meg, mit pusztíthatsz! Az atommágiával hajtott ipar és a mezőgazdaság beköltözik a föld alá és az egek fölé. A felszín többszintes ligetgazdaság, a kiemelkedő városok csúcsaival, és javarészt természetvédelmi terület. Ahol nem szükséges, nem használunk atomerőt, vagy meghajtást, hanem megelégszünk a szél vagy a nap erejével.

Növények termesztése üzemanyag előállítás céljából tilos! Halott maradványok, mint pl. a kőolaj, hulladék olajak felhasználhatóak, – mértékkel, és takarékoskodva – száraz növényi hulladék, vagy a biogáz használata megengedett, de a gépek üzemeltetéséhez az üzemanyagot, az élők pusztítása nélkül, szintetikusan kell előállítani! Hogy vidéken tábortüzet raksz a hangulat kedvéért, az rendben van, de hogy rendszeresen fával fűtsél, az már legfeljebb csak néhány tanyán elfogadható! Építésnél óvakodj az extravagáns formáktól, a stabilitás fontosabb. A nagyobb építkezésnél alapszabály: semmiféle bontást, pusztítást ne kezdj, amíg az elfogadott terv nincs meg. Kisebb, pl. családi építkezéseknél a szabályozás is jóval kevesebb. Asztropitekusz városai sokfélék lehetnek. Az atomváros berendezhető kutató- megfigyelő állomásnak, vagy vásárvárosnak. Az önfenntartó városok általában a külső gyűrűkben mesterségesen megvilágított kertészetet üzemeltetnek, ahol kb. 50-200 négyzetméter művelt terület jut egy főre. A ligetgazdaság beköltöztethető a város külső földalatti, megvilágított gyűrűibe. Így egy kb. 700m átmérőjű diszkosz akár. 20 000 fő eltartására is alkalmas lehet. A Noe- típusúak, hajtóművel ellátva, akár a naprendszeren kívüli fagyott sötét világokban is megtelepedhetnek. Nem mind diszkosz alakú, de az alapmodell a diszkosz. A stabilitás miatt. Ne vágyakozz nagyon az egek fölé, amíg a földön van dolgod, és elég helyed, mert az üresség izzó, vagy fagyott porvilágaiban, jóval nehezebb az életben maradás, mint a Földön! Az önfenntartó, és mezőgazdasági jellegű városokat pitéknek hívjuk. Az első piték csak ligetgazdaságok lehettek, néhány építménnyel. A tengeri piték önfenntartó úszó mezőgazdasági városok. Az elsőket kiselejtezett hajókra építhették.

Ne tarts elefántot madárkalitkában! Az állatokat tartsd egyben, és ne darabokban! Ne megcsonkítva, ivartalanítva! A szaru ápolása, vagy a szőr levágása nem számít csonkításnak. Add meg az anyagot, az energiát, a teret és az időt, ami az élőnek jár, legyen az állat, vagy növény! Régen a nyomortelepeken a kolbászt, szalámit, sokszor szörnyűséges körülmények közt élő emberek szörnyűséges körülmények közt tartott állatok húsából állították elő. A csirkéket túlzsúfolt ólakban az életgörbét megcsonkítva, úgy termesztették, mintha a csirkék növények lennének. Add meg az anyagot (táplálékot), energiát (hőmérséklet fény), teret(terület) és időt(életgörbe), ami az élőknek jár!

Gömbüvegház a jeges vidéken

Atlantisz binobinobino Hullámverést és széleenergiát hasznosító Tengeri pite az első szériákból napelemes hidroplánnal

A szintetikus téliszalámi, kolbász és parizer receptje:
Ha megvan a kovász, házilag is készíthető. (ha nincs szalma, más növényi rostok is megfelelőek.) Száraz, tiszta szalmát ledarálni, vízben pépessé keverni, átforralni. Szintetikus vagy növényi keményítőt vagy cukrot adni a péphez. Az oldathoz adjuk Az X, X2 és X3 íz-semleges gomba, kocsonyagomba kovászt. 1-3 hét erjedési idő, közben folyamatos cukor és ásványi anyag utánpótlás, levegőztetés, savelnyelés. A megerjedt, kocsonyás állagú pép egy kisebb részét langyosan szárítjuk, és félretesszük kocsonyagomba kovásznak. Az erjesztett, semlegesített pép ízetlen tápanyag-dús massza. A masszához szintetikus téliszalámi, kolbász vagy parizer íz aroma és füstaroma íz adalékot, vagy fűszereket adunk. (Vízzel hígítva italként is árulható, íz aromától és adalékoktól függően fagyi és pudingpor is készíthető belőle.) A masszát szilárdra sűrítve kb. 2-3mm-es granulátumokat állítunk elő (fehér). Ezeket majdnem szilárdra sűrített, cékla, vagy vörösbarna színezővel festett masszába keverjük, emészthető anyagú papírcsőbe töltjük. A parizerhez nincs szükség, fehér granulátumokra, és nincs annyira keményre szárítva, mint a kolbász, vagy a téliszalámi. Van többféle íz-semleges alapmassza, az ezekhez adagolt ízesítő színező és állományszabályozó adalékoktól függ, hogy az alapmasszából szintetikus fagylalt, vagy tehénmentes tarhonyás marhapecsenye lesz. Az, hogy milyen táplálékon tud a tested megélni, csupán annak a kérdése, milyen baktériumok vannak az emésztőrendszeredben. Az íz aromáktól, fűszerektől függ, hogy ízlik-e, vagy sem.
Egy felhők fölé emelkedett űrvárosban nem szokás marhákat vágni, és csak olyat gyárthatsz, amit, ha használat után kikerül a szemétbe a helyi hulladékhasznosító, vagy szennyvíz tisztító csaknem 100%-ban vissza tud alakítani nyersanyaggá. A világűrbe, nem lehet, csak úgy potyogtatni, szemetelni, mert amit elpotyogtatnál, az néhány kör után iszonyatos sebességgel csapódhat a városodba.

A földi városokban a szennyvíztisztítót általában a város legmélyebb pontjain helyezik el, saját felszínig tartó levegőztető és légszűrő rendszerrel, a préselt üledékből és uszadékból pedig a felszíni gyárakban kémiai üzemanyagot szintetizálnak. Így egy időre talán megszabadulhatsz egy rakás döglégytől. Ne feledd, nem az áll a tápláléklánc csúcsán, aki mindent fölzabál, hanem az, aki az élők pusztítása nélkül elő tudja állítani azt, amit megeszik. A fenti recept ezt a szintet még nem éri el, de magasabban áll, mint a régi szakácskönyvek. Ha nincs más, egyél, amit eléd raknak.

A sötét oldal, a régi Királyok és a nagy lepusztulás

Messze – messze, túl

Hol volt, hol nem volt, a slágerlistán túl és a toplistán is messze, túl, volt egyszer egy nagy – nagy Király. Az nagy Királynak volt az nagy Köztársasága. Az nagy Köztársaság, melynek volt szeri és száma. Az nagy Köztársaságban az nagy Királynak volt egy lokogopédusa. És ennek a lokogopédusnak volt egy égből pottyant ketyeréje, ami jeleket mutatott, és ha tekertek egyet a ketyeretekerén az olyan jeleket mutatott, ami néha sokat változott, sokszor a megszólalásig hasonlított az előzőekre, mégis, legalább egy kicsit más volt mint a többi. És az nagy Király úgy határozott, hogy a lokogopédus tekerjen egyet a ketyerén mikor az nagy Köztársaságban új gyerek születik, jegyezzék fel ezt egy lapra, a megszületett esőleső neve mellé és ezután néhány szerin dalolja el ezeket a jeleket. A szerinek ugyan nem mindig értették a jeleket, és sokszor hamisan énekeltek, de ők még csak a szeri tanuló kisiskolások voltak. És gyarapodott az nagy birodalom, és születtek az esőlesők és énekeltek a szerinek, és követték egymást a Királyok, mígnem egy napon a ketyeréből csak annyi jött ki cek-zsil-bino, és megint csak cek-zsil-bino. És lett abból nagy hoplá, láhop, és láhoplá, és ettől fogva nem énekeltek a szerinek, és lett az Köztársaság az nagy birodalom, melynek se szeri se száma. A birodalom hanyatlott, széttöredezett majd teljesen ellepte a káosz. A Királyok nem tudták, hogy a ketyere, a zsil után már nem működik. És a birodalmak akkor kezdenek széttöredezni, mikor már akkorára nőnek, hogy azt egy király, mágus vagy szellem sem látja át. Ha Nagy Király akarsz lenni, messze el kell látnod, és sokakat megismerned. A széttöredezett birodalmak a pusztulás útjára lépnek, ha valaki nem irányítja őket, elkerülve az összeütközésüket.
Még a nagy hanyatlás és a halálcsillag megjelenése előtt a szeri jeleket a lokogopédus megfejtette, feljegyezte, és a feljegyzésből kiderül, mit énekeltek a szerinek a cek-zsil-bino előtt, és mi a következő dal, és hogyan lehet azt folytatni.

A sötét oldal

A nagy lepusztulás alatt történt, valamikor a halálcsillag megjelenése előtt, amikor a védők már rég megszegték az esküjüket, és a soraikból lett Jedi rend tagjai hosszúra nyújtott elektromos kenyérvágó késeket lézerkardokká alakítottak, és fegyverrel az oldalukon kezdtek futkározni a világban, a józan észt pedig összekeverték a mindent átható erővel. Jaj de keveset tud az, aki mindenhatónak érzi magát, mert úgy érzi, erővel mindent elpusztíthat.
… És a száműzött királynő így szólt potyagyerekéhez: gyere fiam, keressük meg apucit a hálózaton, hátha megjött már az esze. …Nem azt, a másikat… Na dalold csak a szeri-t… tisztábban! …Ez sem az, ez a nagymama! Még-hogy szeplőtelen fogantatás, persze hogy volt neve a nagyapádnak, csak a mama eltitkolta, hogy nem tudja melyik buckalakó volt az. Mert szerette ám ő a buckalakókat, bizony, bizony, szerette ám… és ez így még mindig jobb, mintha génsebész manipulálta volna álmában. Nem meg mondtam, hogy ne siess! Elsietett munkának mindig rossz a végeredménye! Csak lazán, de érthetően. tilili, vagy tilitili, nem mindegy! Figyeltél volna jobban az iskolában! …Na, ez már hasonlít apucira!

Szánalmas az nagy Király, aki csak a nyilvántartásból ismerheti a hozzátartozóit, de ez még mindig jobb, mintha nem tudna különbséget tenni két Lala, vagy Lili között. A halálcsillag szám alapú számrendszerben szinte kifejezhetetlenül magas összegeket emésztett fel. Minél nagyobb egy monstrum, annál több a hibalehetőség, és annál sebezhetőbb. Csak egy ostoba hiheti azt, nagy tett elpusztítani. Elsietett munkának mindig rossz a végeredménye. Ismerd meg az erőt! A megfigyelés és megismerés szükséges. De a csillagjáró potyagyerek most a mindenható erő helyett egy cseppet merít a józanészből, és rájön, hogy az igazi feladat az, hogy hatástalanítsuk és leszereljük a monstrum összes fegyverzetét. A katonákat munkaképessé tegyük, akár Lombik az anyja neve akár nem. A monstrumot pedig újrahasznosítsuk. Mi legyen belőle? Mezőgazdasági komplexum, szálloda, iskola, vagy vidámpark? Mekkorára nő egy paradicsom a világűrben?
Az, hogy az elsietett munkának mindig rossz a végeredménye, nem azt jelenti, hogy lassulj le, hanem azt, hogy ne hagyj ki lépéseket. A gyors munka pedig azt jelenti, hogy nem teszel fölösleges lépéseket. De nem csak munkából áll a világ.

Nem a mindenható erőből merít, hanem egy cseppet a józanészből!

Ismerd meg az erőt! A megismerés szükséges, de csak azért, mert a megismerés nélkül nem tudod azt megzabolázni. A mindenható erő legalább annyira nem kívánatos dolog, mint egy mindent elsöprő háború.

Csak az összeütközések után, amikor a tudatosság lehanyatlik, a józan észt felváltja a fájdalomtól elborított őrület, a gyötrelem, a megszűnés és szétporladás érzése és az ezzel való fenyegetés, csak akkor vált lehetségessé, hogy létrejöjjenek a káosz határán létező barbár birodalmak, ahol a pusztulás a törvény. Az összes ember által épített birodalmat téves, barbár, pusztító tudományok, emberáldozatokat bemutató papok, tévhiten alapuló vallások, halálba vezető gyógyítások, vallásháborúk, katonának nevelt csőcselék és gyilkolásból élő sötét királyok, fekete mágusok pusztították el. Ez a sötét tudatlan oldal. Ne folytasd praktikájukat! A sötét oldal nem más, mint selejt remekművek és bukott teremtőik tárháza, akik, és amik valaha a fényt dicsőítették, de a hibák, pontatlanságok, tévedések, majd az összeütközések, csaták, harcok odáig vezettek, hogy ezután már egyre inkább csak a pusztulást szolgálták. Ha van hozzáértésed, javítsd ki a hibákat, hogy visszanyerjünk valamit a sötétségből, és távolítsd el azokat köreidből, akik olyan mélyen vannak a sötét tudatlanságban, hogy csak pusztítanak, és lehetetlen velük boldogulni, és ne feledd, előbb utóbb szembe kell nézned a sötétséggel, mert csak így tudod azt felszámolni, és nem boldogulhatsz, amíg ezt meg nem teszed. Lehet, hogy az Istenek szemében csupán egy játékfigura vagy, de akkor sem mindegy, barbár pusztító, vagy építő jellegű játékot játszol.

Először csak a hibák gyűlnek, aztán a hibák javíthatatlanok lesznek, és a javíthatatlan hibák előbb utóbb mérhetetlen pusztításhoz, háborúkhoz vezetnek.
Az ember kora előtt valaha létezett hatalmas szellemi birodalmak lepusztulásának kezdete a gondolatok háborúja, azt követi a jószándékú jóvátétel és rehabilitáció, ahol megpróbálják egybe gyúrni a szétesett darabokat, és együtt tartani a háború során keletkezett kibékíthetetlen ellenségeket és ellentéteket. Ebből még nagyobb robbanás jön létre, és még több háború, még több rehabilitáció és mindez odáig vezet, hogy létrejön a káosz atommágia élettelen por és törmelékvilága, amiben csak pislákol az élet. A szellemi szint pedig odáig süllyed, hogy még az is problémát okoz, ha meg kell számolni az ujjaidat a kezeden.
Lehet, hogy az istenek szemében nem vagy több mint egy játékfigura, de akkor is:
A fogyatékos és ütődött próféták állításaival ellentétben:

A háborúk törvényei

– Szellemileg: A háború a játszató játékok egyik legsilányabbika. Általában, egy valaha volt élvezhető játék lebutult, eldurvult maradványa. Ennél már csak az silányabb, amit a pusztítás károsultja, a szellemileg szinte halott bolond művel a zárt osztályon. Akik ezen a szinten vannak, azoknak felemelkedés a háború.
– Egy háború szám alapon mérhetetlenül több kárt okoz, mint amennyi haszna van.
– Sosem szolgálja a fejlődést, hanem hátráltatja azt.
– A résztvevő felek mindegyike veszít, azt a felet szokták győztes félnek nevezni, amelyik a legkevesebbet veszíti.
– A háború a pusztítás útján terjed, valaha értelemmel és sok játék lehetőséggel rendelkező áldozatai odáig degradálódnak, hogy nem lesznek többé képesek értelmes játékot játszani, és mint számukra megmaradt egyetlen, vagy legfelső lehetőséget, újraindítják, és tovább terjesztik a háborút, míg mindannyian bele nem keveredünk. Majd hibbantak, veszélyesen hibbantak, becstelenek, fogyatékosak és esztelenek leszünk, és nekünk sem marad más lehetőségünk, csak a háború. Ez a háborúk ördögi köre.
– Egy fegyveres, öldöklő katonának, akár mire is esküdözött, soha nincs valódi becsülete, ha lenne, akkor nem lenne fegyveres öldöklő katona.

Tehát nincs esélyed felemelkedni ott, ahol fegyveres hadseregek vannak és lőnek rád. A fegyveres birodalmakból az egyetlen felfelé vezető út a fegyverletétel, és a terület élhetővé tétele.
A köztársaság alapszintje ott kezdődik, hogy a fegyvert letesszük, és elindulunk az együttműködés irányába.

A védő rendje

A lehanyatlás után a pusztulás mellett nem maradt több, mint a köztársaság néhány darabja és néhány cseppnyi józan ész.
Valamit kellett tenni a további hanyatlás és lepusztulás ellen. A legrosszabb megoldásnak az bizonyult, ha fegyverrel megyünk fegyver ellen. A piszkot piszokkal nem lehet megtisztítani. A védők rendje volt a legjobb, vagy talán az egyetlen védelem a lepusztulás és a pusztító őrültek ellen. Ne feledd, a legpusztítóbb őrült is valaha a fény tiszta gyermeke volt. És pusztítással nem lehet megtisztítani. De nem engedhetjük meg a pusztítóknak, hogy az élni vágyókat magukkal rántsák a pusztulásba.
A védő a köztársaságot védi az alaptörvényt, az ezekből származó törvényeket és kódexeket megszegőkkel szemben. A védő rendje egyszerű. A védő megfosztja a támadót fegyverétől, vagy attól az eszköztől, amivel pusztítást okoz, a támadót, ha szükséges megkötözi, és átadja a király, a mágus, vagy a bíra arra kijelölt emberének, aki megvizsgálja az eseményt, ha szükséges kizárja, vagy elkeríti a támadót, majd megvizsgálja, megvizsgáltatja, milyen lehetséges helyrehozatallal lehet enyhíteni, vagy kijavítani a hibákat.

A védők kódexe

• A védő fegyvertelenül áll az erőszakkal szemben
• A védő gyakorol és tanulmányozza, hogy lehet fegyvertelenként leszerelni fegyvereseket, hogy végre tudja hajtani feladatát, és ne legyen belőle mártír.
• A védő elsődleges feladata, hogy hatástalanítsa a támadót.
• A védő elsődleges feladata, hogy a köztársaság területén felderítse az esetleges támadókat, törvényszegőket és megakadályozza a pusztítást.
• A védő elsődleges feladata, hogy egy eldurvult, a megengedett határt átlépő konfliktusban szétválassza a küzdő feleket, és szétválasztva tartsa azokat, amíg megnyugszanak a kedélyek.
• A védő a lefegyverzett támadókat, törvényszegőket átadja további intézkedésre azoknak, akiket a király erre a feladatra kijelöl.
• A védő nem a feltétlen engedelmesség és robotszerű parancsvégrehajtás elve szerint, hanem a józanész törvényei szerint igyekszik eljárni
• A védő sosem használ támadó fegyvert.
• A támadó a legutolsó a sorban, akit védeni kell, de a védő még a súlyosabb konfliktusoknál is törekszik arra, minél kevesebb legyen az áldozat.
• A védő használhat pajzsot, fedezéket vagy más védelmi eszközöket saját védelme érdekében.
• A védő sosem használja, de tanulmányozza a támadó fegyvereket, hogy tudja, hogy lehet azokat hatástalanítani, szétszerelni, hulladékként újrahasznosítani.
• Legvégső esetben a védő a támadó ellen fordíthatja annak saját fegyverét, de óvakodik annak használatától, mert a rend, a köztársaság és a biztonság bukása az adott helyzetben, vagy területen, amikor a védő tűzharcba, fegyveres harcba keveredik a támadóval.
• A védők, hatástalanítják a támadót, elveszik fegyverét, és megsemmisítik azt, de a védő sosem süllyedhet odáig, hogy maga legyen a fegyveres, aki fegyverrel fenyeget fegyvertelent, a veszély elhárítása után megsemmisíti az ellenség fegyverét.
• A köztársaság kommandósai és katonái a legjobb védőkből lesznek, a fegyvertelenség és a védők kódexe, rájuk még inkább vonatkozik.

A szerződés

• A Király, a Királynő, a Paraszt és a többiek most megállapodnak.
• És mi megállapodunk a fegyvertelenségben, és a többiek is megállapodnak, és ezt sem védő, sem más rendfenntartó, sem katona nem szegheti meg. A megállapodás bukása, ha valaki ezt megszegi. Nincs kivétel!
• A Királyság nem családi örökség. A családi tulajdonban lévő piték, vagy azok részei örökölhetőek családi alapon, vagy adhatóak vehetőek, de a közterületek és a Királyság vezetése azok jussa legyen, akik a legjobban tudnak azzal bánni.
• A Király ismeri azt a szót, hogy kegyelem, mert tudja, nem lehet igazi Király az, aki nem ismeri azt a szót, kegyelem, de a kegyelem nem jelentheti azt, hogy közveszélyes törvénytelenek szabadon pusztíthassanak, garázdálkodhassanak.
• A Pite tartsa el ne csupán a legjobbakat, hanem az átlagosakat, és az átlag alattiakat is!
• A Király belátja, hogy a korbáccsal való hajtás nem vezet ahhoz, hogy a paraszt, vagy bárki más jó munkát végezzen.
• A Király belátja, hogy a büntetéssel fenyegetés és a halállal való rendrakás a leggyengébbek fegyvere, és mindig a pusztulás irányába vezet.
• Néha nagyon nehéz rávenni egy kőkemény vezért, hogy a fölösleges keménység, katonai rend, és a hóhér túlóráztatása helyett, tegyen inkább valami hasznosat, de a király ráveszi az ilyen fejedelmeket, hogy keressenek, maguknak egyszerű kétkezű munkát, mert az alacsonyabb pozícióban végzett hasznos tevékenység többet ér, mint a magas pozícióban történő pusztítás. És az utóbbinak, nincs pozitív értéke.
• A király tudja, hogy a katonák mennyországa tele van hullákkal, a halál szenvedésével, a reménység hamis, és nem ad a pitéből azoknak akik háborúval, pusztítással akarnak rendet rakni.
• Aki ágyúval jön délkeletről, forduljon vissza, vagy kerüljön ki és menjen tovább északnyugatra, aki páncéllal jön délnyugatról, forduljon vissza, vagy kerüljön ki és menjen tovább északkeletre, de aki itt marad, tegye le a fegyvert, keressen magának hasznos munkát, és tanulja meg az itt élők nyelvét.
• Ha el akarsz jönni hozzánk, gyere! De ne fegyverrel! És ne katonai renddel!
• Azok, akik fegyverrel törnek be, háborúval fenyegetnek, sokkal, pofonokkal gyógyítanak, fogjanak csákányt, és menjenek a kőbányába dolgozni.
• A király megköszöni a mágusnak, ha elküldi a lakatlan sivatag köves pusztaságába az alvilág, leggyengébb istenségeit, akik villámokat szórnának az élőkre. A kihalt bányában talán már nem tesznek túl nagy kárt, és talán annyira megerősödnek, hogy segíteni is tudják azokat, akik még élnek.
• A vadász tudomásul veszi, hogy a két kézzel felhúzható rugó erejével hajtott fegyvernél nagyobb erejű fegyvert nem használ, (nyíl, nyílpuska parittya csúzli légpuska, hálóvető stb. a lőporos fegyver sem lehet nagyobb erejű a kézzel használható nyílpuskánál), a város és környékén, falvakban nem lövöldözhet, és ha egyszer is emberre lő, nem lehet többet vadász.
• A védők fegyvertelenek, mert mindig az a nagyobb bűnöző, aki fegyverrel fenyeget másokat, és a Védő többé nem Védő ha idáig lealacsonyodik. Fegyveres bűnözők támadása esetén védő fegyvertelenként szereli le a fegyvereseket, de nem maga az aki fegyveresként fenyeget fegyvertelent.
• A király szeretné, hogy a paraszt földje legyen termékeny, de ne csak az élelem teremjen meg benne. Legyen annak háza erdeje, és virága is aki a földet műveli. A paraszt neve legyen ezentúl Földműves.
• A Földműves tudomásul veszi, hogy néha kemény a munka, de nem szidja a királyt a jeges és a viharos szél miatt, mert nem a király fújja a jeges szelet, és nem szidja a királynőt, az osztásnál, mert a királynő sem tud többet szétosztani, mint amennyi adományt kapott.
• A földműves tudomásul veszi, hogy a földművelésben a munka java részét az élet, a természet végzi, és elfogadja, hogy a fű a fa és a virág nem csak neki terem, és nem zárja le mogorva paraszt módjára az utakat, és nem kergeti el a látogatókat, még akkor sem, ha egy arra tévedő éhes vándor szakajt magának a termésből. A házőrzőt és juhászkutyát nem uszítja a vándor ellen. Egy kincsgyűjtő ládát viszont kirakhat az út szélére, hogy akik hálásak a termésért, ide tudjanak fizetni. A fizetést nem teheti kötelezővé büntetéssel, és tudomásul veszi, hogy lesznek olyanok is, akik nem fizetnek, és előfordulhat az is, hogy valaki nagy szükségében összepiszkítja a területet, mert nincs a közelben toalett. Fizetés csak akkor kötelező, ha a terményt személyesen adja el valaki, például a piacon.
• Az utak közterületek, bárki járhat rajtuk tilalom nélkül, és ne állja annak útját egyetlen útonálló, rabló vagy vámszedő sem.
• Az arra alkalmas utak mellett bárki árulhatja portékáját, amiért kincseket kér cserébe, de csak akkor lehetsz a király, vagy királynő embere, ha megosztod vele a kincset, és annak egy részét közcélokra adományozod, ahogy azt a Királynő előírja. A Királyság az adományrendszeren keresztül fizeti a közcélokat.
• Ha a Király újabb adókat vet ki, pláne, ha mindezt a Királynő engedélye és pecsétje nélkül teszi, mindig felmerül a gyanú, és megvizsgálandó, hogy azt a Király valóban arra költi, amitől jobb lesz a pite lakóinak. Sokba az kerül, ha a Király megőrül, és hadviselést folytat valamilyen vélt ellenfél ellen. Mindazonáltal egy olyan világban, ahol kövek potyognak az égből, süvít a jeges szél, perzsel a nap, támadnak a vadak, néha szükséges a nagyobb támogatás. Az adományrendszer a kódex és a törvény betartása mellett szervezhető, és ez elsősorban a Királynő feladata. A kódex szegő és törvényt sértő adók törlendőek.
• A Király tudja, hogy a sivatag homokjánál bármilyen élő értékesebb, és a fű a fa a szárnyasok és négylábúak is fontosak, mert ember ezek nélkül, nem lenne képes élni, és még a csúszómászókat is a Köztársaság és a terület részének tekinti, és bármilyen fenyegetés vagy katasztrófa ellenében igyekszik ezt a területet megtartani, gyarapítani, majd, utódjainak, vagy más királyoknak továbbadni.
• A Király tudja, hogy vannak más Királyok, és igyekszik más Királyokkal, Királynőkkel együttműködni, az érintettek javára, hogy egy halott por és törmelék világban minél élőbb és élhetőbb legyen a Kis és nagy Királyok, Királynők Köztársasága.
• A Király tudomásul veszi, hogy a már elfoglalt területeket nem akarja meghódítani, nem írtja a dzsungelt és az őserdőt de a kietlen halott területek mindig megművelhetők, és a Köztársaság részévé tehetők.
• A Köztársasághoz csatlakozhat bárki, aki képes megtartani az alaptörvényt
• Alaptörvény: Érjük el a legnagyobb szabadságot, ami a korlátok és gátak közt elérhető, megengedhető. A szabadság addig engedhető, amíg az nem maga okozza a háborút, vagy más mérhetetlen (elviselhetetlen) pusztítást. Az a szabadság, ami mérhetetlen pusztítást okoz, például háborút, vagy katasztrófát nem szabadság, legfeljebb rabszolgaság, és maga okozza a további gátakat, korlátokat. Bármilyen tevékenység vagy megnyilvánulás megengedhető, ami nem fenyeget a kelleténél nagyobb, vagy mérhetetlen pusztítással, és annál kevésbé engedhető, (annál inkább korlátozandó) minél több pusztítást tartalmaz.
• Aki nem képes felfogni az alaptörvényt, annak népiesen mondhatjuk úgy is: Ne pusztíts féktelenül, és ha nem muszáj, a lehetőségeid és szabadságod pedig annál nagyobb lesz, minél kevesebbet pusztítasz, miközben alkotsz, vagy éled világodat.
• A fegyvertelenség a Köztársaság teljes területére vonatkozik.

Szabályok, Törvények és kódexek

Tudósok, Királyok, törvények

A tudósok és mágusok törvényei a világ, a természet megfigyeléséből származnak, és a világ vagy annak valamely részére vonatkoznak. A tudós nem hozza, teremti a törvényt, hanem megfigyeléssel, mérésekkel találja meg azt, ami alapján egy világ, vagy annak egy része működik. A tudósok tévedhetnek, a világ nem feltétlenül úgy működik, mint ahogy azt a tudósok gondolják. Minél kevesebb a tévedés, annál használhatóbb egy törvény.

A vezetők szabályai a királyok és Királyok törvényei a társadalomra, a királyok területén élőkre, vagy ezek egy részére vonatkoznak. Király átveheti más Királyok törvényeit, prófétáktól elfogadhat tanácsokat, és ez alapján, megfelelő körültekintéssel hozhat maga is törvényeket.

A Királynő elsősorban a morálért felelős, és a kódexeken keresztül irányít. A kódexeket kaphatja más Királynőktől, prófétáktól, és hozhatja, alakíthatja a Kódexeket.

A Királyok és Királynők együtt irányítanak, és a Király segíthet a Kódexekkel történő irányításban, a Királynő segíthet a törvénnyel való irányításban.
A szabályok, Törvények és Kódexek csak akkor megfelelőek, és tarthatóak, ha nem sértik az alaptörvényt, és jóval kevésbé gátolják az együttműködést, mint amennyire segítik azt.



Azok a szabályok, Törvények és Kódexek, amik többet ártanak, mint használnak, elvetendő, és nem követendő példák, bárki legyen is, aki hozta.

Alaptörvény: Érjük el a legnagyobb szabadságot, ami a korlátok és gátak közt elérhető, megengedhető. A szabadság addig engedhető, amíg az nem maga okozza a háborút, vagy más mérhetetlen (elviselhetetlen) pusztítást. Az a szabadság, ami mérhetetlen pusztítást okoz, például háborút, vagy katasztrófát nem szabadság, legfeljebb rabszolgaság, és maga okozza a további gátakat, korlátokat. Bármilyen tevékenység vagy megnyilvánulás megengedhető, ami nem fenyeget a kelleténél nagyobb, vagy mérhetetlen pusztítással, és annál kevésbé engedhető, minél több pusztítást tartalmaz.

A tudós által megfigyelt törvény: Csak a veszélyesen hibbantak, eszementek igénylik, hogy fegyverrel védjük magunkat és hogy atom erejű fegyverek legyenek a köztársaságban.

A tudós által megfigyelt törvény: Ami olyan sok, hogy már nem tudjuk megszámolni, azt becsülni vagy mérni szoktuk. Ezért a mérés és a becslés a -mérnök pontatlan tudománya, csupán megközelítések és mindig tartalmaznak valamennyi hibát. Egy tömeg vagy egy pontatlanság eloszlatása ott kezdődik, hogy meg tudjuk számolni, vagy más módszerrel megkülönböztetni az alkotóelemeket.

Ember tömegek esetén: egy diktátor hatalmas tömegekkel áll szemben, és mivel messziről számára minden ember egyforma, valamilyen egységes viselkedést vár el tőlük. Ha egy diktátor meg tudná számolni a tömeget képező embereket, majd képes lenne különbséget tenni köztük, a tömeg eloszlana, és csak a különböző emberek maradnának a szeme előtt, akiket már valamennyire megismert. Ha ezután a munkát szervezi, nem követi majd el azt a hibát, hogy a hentest küldi el gyógyítónak, vagy a törvénytelent bírónak, mert már tudja, hogy melyik kicsoda, és nem keveri őket össze. Ez az első lépés afelé, hogy haszontalan, vagy kártékony diktátorból királlyá váljon. De egy emberként képtelenség az összes többi embert végigszámolni, majd kezet fogni velük, majd hatékonyan irányítani őket, ezért szükség van más királyokra és olyan nagyobb Királyokra, akik a kisebb királyokat irányítják, hogy így egy egymásra épülő több szintes rendszerrel legyen esélyünk kimászni a káoszból és az anarchiából. És ez nem egy merev piramis, akár hölgy, akár férfi, bárki előtt szabad az út felfelé, vagy lefelé, és nem biztos, hogy felül vagy legfelül jobb, de ha kimászunk a káoszból, az mindannyiunknak jobb.
A Királyság csak akkor életképes, ha úgy van megszervezve, hogy annak minden szintje legalább élhető, vagy annál jobb, és a Királyoktól a dolgozókig mindenkinek megadatnak a feladatok végrehajtásához szükséges javak és eszközök, és még a törvényteleneknek is van némi kilátásuk A feladat egyszerű, de a méretek és katasztrófák miatt nagyon nehéz.
A vezető felett állnak a város és a megye királyai, a kiskirályok, felettük állnak az ország, a kontinens vagy unió Királyai, az uniók szövetségének Királyai. Őket irányítják a bolygó- és csillagközi Királyok. És hogy felettük kik vannak, az innen már nem látszik, csak a régi világokból maradt ürességben kavargó hatalmas élettelen fagyott, csillagokban fel-felizzó portömeg, ami lassan felőrli az újjászületni képtelen, de még élő világokat. Elég nehéz feladat a bolygókat irányítani, pláne mikor összeütközik két galaxis. A kiskirályok is és a legnagyobb Királyok is kapcsolatban állnak vallási, vagy olyan szellemi vezetőkkel, akik átlátnak a halálon és a szellemekkel kommunikálnak. A királyok feladata itt az, hogy a sokszor hamis útmutatások közül kiválogassák a használhatóakat. Csak szellemként, fizikai korlátok nélkül lehetséges, hogy valaki átlássa a teljes köztársaságot, ezért a Legnagyobb Királyok udvarában is van szellemi vezető.
A szellemi vezetők vagy próféták szerint vannak teljesen másféle világok. A hús vér halandó, a halandó életek közt és után maga is szellemként létezik és adhat útmutatást prófétáknak, akikkel kapcsolatba tud lépni, és a szellemek is fejlődnek és törekszenek magasabb szintekre, mígnem elérik a világ összes élője szervezete és rendszere felett álló és az azt átlátó egyet, aki lehet maga a végtelen sok, és mégsem látszik, és mégis van. Ez az Ő szintje, de lehet a Te szinted is, amikor odáig jutsz. És az Ő szintje mindannyiunkra vár, vagy bármelyikünk része. És hogy Ő felette mi van, vagy van-e valami, az már a halandó és köztes szintekről nem látszik, de az Ő szintjétől lefelé a legutolsó gazemberig, bárki számára vezet út, felfelé is és lefelé is, és rajtad, és a körülötted lévőkön múlik, hogy hová jutsz. De vannak olyan utak, amik hirdetik, hogy felfelé visznek, mégis a pince alatt találod magad, és vannak olyanok is, amik máshová vezetnek és vannak járhatatlanok is. A próféták feladata, hogy ezekkel a körökkel kapcsolatban útmutatást adjanak. És ne indíts vallásháborút abból, hogy ki az az Ő, mert lehetsz Te is, ha odáig jutsz. Lehet, hogy mások nem hiszik, hogy az Ő úgy néz ki, mint Mari néni, mert ha megjelenik, akárhogy is kinézhet, és ne kérdezd, hogy egy vagy sok, Mert az Ő szintje felé közelítve látod majd, hogy lehetsz több is és mégis egy vagy, és lehetsz úgy is, hogy mégsem látszol, és hogy e-fölött mi van, idelent ki tudja? És mivel a végtelent nem lehet emberi nyelven véges terjedelmű könyvekben teljes precizitással leírni, nagyon sok téves elképzelés lehet a próféták világában. És lehetnek vallások, akik tagjai egynek látják a teremtőt az egyszerűség kedvéért és lehetnek olyan tanítások, akik sok istenségre hivatkoznak. A Király ebbe nem szól bele, mert bárkinek meglehet a saját egyéni elképzelése. Ezeknek a vallásoknak mindaddig megvan a létjogosultsága, amíg nem sértik az alaptörvényt, és nem okoznak vallásháborút, vagy más mérhetetlen pusztítást, hanem az alaptörvényt betartva inkább kerülik a fölösleges pusztításokat, és amit lehet, helyre hoznak.

A régi Királyok és Királynők idő próbáját kiállt Törvényei és Kódexei:

Törvény: A faültető fontosabb szakma, mint a favágó.

Törvény: Aki lassan dolgozik, épít, sokkal többet ér, mint aki gyorsan pusztít.

Törvény: Mi megállapodtunk a fegyvertelenségben. A megállapodás akkor ér valamit, ha mindannyiunkra és a teljes területre vonatkozik. A jogosítvánnyal – társainkkal szemben nem használható – vadászfegyver a legtöbb, amit fegyveresként megengedünk. És ez a katonára, rendfenntartóra, a Királyra, és a többiekre is vonatkozik.

Törvény: Fegyveres, vagy más bűnözőknek, őrülteknek, nincs helyük a felső vezetésben! Legfeljebb kisebb céget vezethet, de ennél magasabb pozíciót nem kaphat olyan, aki gyilkolta saját fajtársát, vagy vezére, résztvevője volt a gyilkolásnak, akármilyen háborúban és akármilyen ideológiából tette is azt. (Az önvédelmet, vagy más enyhítő körülményt figyelembe lehet venni, de a maradandó károsodás az maradandó károsodás.) A király a mágus és a próféta tisztasága ott kezdődik, hogy legalább egy életet kibírnak mások gyilkolása, és öldöklés nélkül.

A gyilkolással szerzett rang és tekintély, kivétel nélkül, mind méreg és pusztító. Ha a terület megvédhető vérontás nélkül, akkor nincs szükség vérontásra! És a terület megvédhető vérontás nélkül! Szereld le a barbár vezérek által törvényesített fegyvereseket, és beléptél a kulturáltság alapszintjére. Kezd a háborús uszítók, agresszorok elzárásával. A munkához való jogot, és a törlesztés jogát senkitől sem vonjuk meg, akár mit is tett. Ha muszáj, kirúghatod a felettesedet, de csak ha muszáj! Ennél jobb megoldás, ha tudatod vele, hogy a káosz határán még a legnagyobbakkal is előfordul, hogy tévednek, és lehet, hogy ez történt vele is, és igyekeztek kijavítani a hibát, hogy folytatódhasson az együttműködés.

Törvény: minden megnyilvánulás vagy tevékenység foglal magában valamennyi pusztítást és valamennyi alkotást. E kettő arányától függően nevezzük azt alkotó vagy pusztító jellegűnek. Az adott tevékenység a benne foglalt pusztítással arányosan korlátozza be saját létjogosultságát.
Ha alkotsz, törekedj rá, hogy az minél kevesebb pusztítással járjon. Pusztító jellegű tevékenységek, csak akkor elfogadhatóak, ha egy arányaiban jóval nagyobb alkotó tevékenységhez feltétlen szükséges, vagy egy jóval nagyobb pusztítást akadályoz, vagy előz meg.
A két vitorlás (melyiket válasszam?)

Törvény: Kell, hogy legyen választás szabadsága: egyetlen csoport vagy egyén sem teheti kötelezővé és kizárólagossá a szolgáltatásait, termékeit, a cserében, a kölcsönzésben, vagy eladásban. Belső köreiben meglehet, a csoport, vagy egyén saját szabályrendszere, de az eladásnál, a vevőnek meg van a szabadsága nemet mondani, vagy másik terméket, szolgáltatást választani. És ez különösen igaz a létfeltételekre.
Például: a vízhálózat kiépítői nem tilthatják be, hogy valaki kutat ásson a kertjében, vagy, hogy tárolja és leszűrje az esővizet, de ha a talajvíz túl mélyen van, az eső ritkán esik és a tulajdonos nem akar tárolóedényekkel bajlódni, veheti a vizet pénzért a vízhálózatból, de ez nem tehető kötelezővé.
Az előbbi törvény alkalmazása föld alatt, vagy az egek fölött: A levegőt biztosító rendszerből nem elég egy. Kell lenni legalább egy tartalék rendszernek, ami meghibásodás esetén tovább működtethető.

Törvény: Ha a vevő nem akar, vagy nem tud fizetni, a cég megvonhatja az adott vevőtől szolgáltatásait, vagy felajánlhatja neki, hogy dolgozza le tartozásait, adhat időt, haladékot a későbbi fizetésre, de nem tehet kárt a vevőben, nem kergettetheti azt verőlegényekkel vagy fegyveres bűnözőkkel. Ha egy cégnek túl sokan nem akarnak fizetni, és az már a cég létét is fenyegetheti, a vezető megnézi, ér-e annyit a cég szolgáltatása, mint amennyit kérnek érte és inkább megvizsgálja a saját alkotás-pusztítás mérlegét, minthogy a vevőket szidja

Aztán itt vannak azok, akik gyűjtögető életmódot folytatnak és a városba beszabadulva mindent eltulajdonítanak, ami csillog, de képtelenek megérteni, hogy azokért fizetni kell, mert olyan csillogó bigyókat nagyon sok munka előállítani, és a pénztárnál még fel is háborodnak. Ha máshogy nem megy, kizárhatóak a városból, és ez megoldható úgy is, hogy udvariasan visszakísérjük őket saját halász – vadász, gyűjtögető területükre néhány olcsó selejt bizsuval, ahol békében folytathatják gyűjtőszenvedélyüket. Az eladhatatlan bizsukat megtarthatják most az egyszer, de legközelebb, már nem kapnak ennyit. Az ilyen gyűjtögető típus csak akkor válik veszélyessé, ha fegyver kerül a kezébe, és minden további nélkül elsüti, mert azt sem tudja mi az. Csak olyan eszköz adható emberek kezébe, amiről tudják, hogy micsoda, és tudják, hogy kell azt használni.

Törvény: Valakitől egy törvény, vagy egy szabály tudatos megtartása csak akkor várható el, ha legalább megmutatjuk, megtanítjuk neki, az adott törvényt, vagy szabályt és azt, hogy mire vonatkozik. Egy bizonyítvány, vagy jogosítvány tanúsítja, hogy az illető, az adott terület fontosabb szabályait megértette. Nem szükséges minden területhez ilyen tanúsítvány. Általában csak ott várjuk el, ahol veszélyes lenne e-nélkül tevékenykedni. A vadásznak például van jogosítványa.

Törvény: Aki nem tud jutalmazni, ne akarjon büntetni. Az adható legnagyobb törvényes büntetés: a jutalmazás megvonása, a kizárás vagy a bezárás.

Törvény: Ha valaki egy csoportban csak pusztít, vagy haszontalannak tűnik, lehet, hogy csak azért ilyen, mert máshol van a helye, más a szakmája, más a tevékenységi köre stb. Ha valaki túl sokat pusztít, és nincs más megoldás, kizárható, lehet, hogy máshol megtalálja majd a helyét. A bezárás csak akkor szükséges, ha a kizárás nem hoz eredményt, vagy nem lehetséges a körbe zárt véges helyeken. A felesleges, vagy túl sok pusztítás jussa elsőként a jutalom, elmaradása, súlyosabb esetben részleges vagy teljes kizárás a pusztítás helyéről, és legutolsó sorban a bezárás.

Törvény: A büntetés kiszabásánál kerülni kell minden felesleges pusztítást és törvénytelen eszközt. Az igazságszolgáltatásban nem használunk többet, mint a jutalmazás megvonása, a részleges vagy teljes kizárás egy területről, vagy a bezárás. A büntetés addig tart, amíg a törvénytelen viselkedése mások számára is elfogadhatóvá válik, és a rehabilitációt végző csoport legalább egy tagja felelősséget nem vállal, és feloldja a tilalmat.

Törvény: A Király és a Királynő igyekszik felzárkóztatni a saját területén belüli barbár törvénytelen területeket, és az alaptörvényt bevezetni. A barbár területek törvényes területé alakítandók. A Király és a Királynő segít és elvárja a törvényesítést külső területek más társköztársaságaitól is. A Király és Királynő nem akar magának nagyobb területet, mint amennyit irányítani tud, az irányítást a saját területén is megosztja a terület többi Királyával és Királynőjével, A szomszédos és külső törvényes területeket pedig elismerik társköztársaságnak, tagállamnak, vagy más külső együttélési formának, mert lehetnek más szervezési, vagy életformák is. A műveletlen területek meghódíthatóak, vagy kiépíthetőek a felszín alá, és az egek felé, de területszerzés érdekében nem indítható háború, és törekszünk az együttműködésre, és egymástól tanulunk. Két vagy több köztársaság egyesülhet egy nagyobbá, vagy nagyobb köztársaságok szétválhatnak több kis területre (például távol eső provinciáknál földrajzi okokból), a szétválásoknál és egyesüléseknél különösen figyelni kell a békés átmenetre, és a gazdaságok stabilizálására.

Törvény: Más fajok például állatok taníthatóak együttműködéses alapon, de ezek idomítása egymás ellen, vagy ember ellen, vagy emberpusztításra idomítása elfogadhatatlan. Példa: a kutya képezhető arra, hogy megtalálja a tiltott árút, vagy legsúlyosabb esetben elkapja azt a kezet, ami fegyvert fog a gazdájára, de ilyenkor sem képezhető arra, hogy átharapja a csukót, és nem képezhető emberölésre.

A KTM Rendszer

Hogy megértsd a Királyok birodalmát, meg kell értened, a KTM rendszert. K mint közterület, T mint 7T7 vagy Tevékenységek területe T mint csoporT, M mint Magánterület. A közterület köztulajdon, K tulajdon, A Tevékenység területe T tulajdon a Magánterület M tulajdon. Mind a háromra más a törvény. A K, T és M területek és tulajdonok közt meg kell találni az egyensúlyt, mert nincsenek éles határok. A Király birodalma alapjában véve közterület, ami tartalmaz, vagy kapcsolódik T és M területekhez. Az egyén magánterületén az egyén él vagy tevékenykedik a saját törvényei vagy szabályai szerint, és ezt mindaddig teheti, amíg nem veszélyezteti vagy sérti az alaptörvényt.(szabad, amíg nem okoz nagyobb, vagy elviselhetetlen károkat.) A T terület az adott csoporté, akik egy vagy több adott tevékenységet végeznek. Tartalmazhat magánterületeket Pl.: munkásszálló lakásai. A T terület szabályait és törvényeit a csoport vezetői dolgozzák ki és tartják, és ezt mindaddig tehetik, amíg nem veszélyeztetik vagy sértik az alaptörvényt.(szabad, amíg nem okoz nagyobb, vagy elviselhetetlen károkat.) A közterület törvényeit és szabályait a Királyok hozzák, változtatják, törlik vagy öröklik más Királyoktól Az alaptörvényt Ők sem sérthetik. Pl. Az atomvárosban az utak liftek, lépcsőházak egyben menekülő járatok is, és oda még a Király sem tervezhet úttorlaszt, vagy vámszedő állomást. De az út mellett jelölhet ki területet a büfé, vagy a piac számára.
Példák M kategóriára: sátor, gyerekszoba, lakás, autó, családi ház, minden-termő fa, telek
Példák T kategóriára: autó, bekötőút, gyárépület, szálloda, templom, műemlék, ligetgazdaság, művelt erdő
Példák K kategóriára: utak, műemlék, ligetgazdaság, művelt erdő, parlag, műveletlen erdő
Olyan elfuserált esetben, mint pl. ha valaki kisajátítana egyszemélyes magánterületté egy autósztrádát, mert így akarja biztosítani magának a nyugdíjat öreg napjaira, a helyi király először igyekszik megértetni az illetővel, hogy egy sztráda minimum T terület, és nem kifosztásos, hanem megállapodásos, vagy adok-veszek, csere alapon átalakítják azt T területté, vagy közterületté. A személy maradhat az adott területen vezető vagy beosztott, ha akar, és el tudja végezni a feladatot. A Király birodalma akkor optimális, ha az utak járhatóak, és nem mindenféle fizető állomással korlátozottak, persze nagy üzlet a sztrádadíj és parkolójegy szedés, de nem kell túlzásba vinni, a parkolóőr megtanulhat kukoricát, vagy vattacukrot árulni.
A Királynak vagy a Királynőnek természetesen lehet saját magánterülete, mint ahogy bárki másnak, ahová azt enged be, akit Ő akar, de ügyel arra, hogy ami közterület az közterület maradjon, és a közterület attól közterület, hogy ott boldog boldogtalan jelen lehet, és senki nem tiltható ki, mindaddig, amíg nem okoz nagyobb, vagy elviselhetetlen károkat, és senkinek nem kell fizetnie azért, hogy közterületen van. A ligetgazdaság és művelt erdő átmenet a köz- és tevékenységi területek közt. Akárkinek is van a birtokában, látogató, és turisták elöl nem eltiltható. A cégeket is látogathatják iskolások, turistacsoportok stb.
A TKM rendszer csupán pontatlan megközelítése a valóságnak, de ez még mindig jobb, mintha ez sem lenne, vagy mindent magán területnek osztanánk be, stipistop én voltam itt előbb, vagy nekem több pénzem van alapon, aztán leváltanának minket azok, akik mindent közterületnek osztanának be. A magán, a tevékenységi és a közterületek kijelölésénél, ezek elosztásában, meg kell találni az optimális átmeneteket, mert nincsenek éles határvonalak.

Az együttműködés szempontjából: A Királynő és a Király szabályozza a cégekre épülő adó és adományrendszert – elsősorban a Királynő. Adó és adomány rendszerre azért van szükség, mert nem oldható meg minden csere, pénzre cserélem, pénzért veszem alapon. Bármelyikünk kerülhet olyan helyzetbe, hogy sokkal több segítségre lehet szüksége, mint amennyit viszonozni tud. Ezek a helyzetek kezelhetőek adományrendszerrel. A királynő köszönetet mond annak, aki adományoz és tartózkodik attól, hogy fúria módjára bottal, büntetéssel verje, vagy veresse ki az adományt. Felkészül arra is, hogy van, amikor az adakozó kedv, és az adomány összegek csökkennek. Ha kell, inkább a Király segítségét kéri, minthogy kétségbe essen. Az adomány felajánlás egy egyén, vagy egy társaság részéről, amiért nincs olyan elvárás, hogy mit kapnak érte cserébe. A gyerekek, a balesetek sérültjei, csökkent munkaképességű öregek ellátása pl. az adományrendszer alapján történhet.


Erkölcsileg: Az erkölcs leginkább Királynő vagy királynő területe, amit legtöbbször a kódexek írnak le. A királynő igyekszik egy adott területre vonatkozó kódex szerint eljárni. A hercegnők próféták és tudósok állításait is figyelembe veheti. Például, mikor a betegellátást szervezi a területén, alapból ismeri a mondást, -A tisztaság fél egészség – ez nem túl drága gyógymód. Ezen felül, jól teszi, ha nem finanszíroz kezelést minden szúnyogcsípésre, mert minden embernek van valamennyi saját gyógyító ereje, védelmi rendszere, amivel küzd a betegségek ellen. Ha mégis orvoshoz vagy gyógyítóhoz kell fordulni, az elkölthető keretből inkább finanszíroz évek, évtizedek óta bevált gyógymódokat, mint három napos csodákat, De ha nem túl drága, akár a csodákat is finanszírozhatja. De tudatában van annak, ha az orvos azt mondja, erre a betegségre csak tüneti kezelést tudunk nyújtani, akkor az adott orvos számára az a betegség gyógyíthatatlan, és keres más megoldást, vagy szembenéz azzal, hogy ezzel kapcsolatban nincs elérhető segítség. Kétes eredményű gyógymódokra semmiképp sem szán nagyobb összeget. A létező gyógymódok közül válogat, ügyelve arra, hogy vannak kuruzsló módszerek, amik többet ártanak, mint használnak. Az orvosi, gyógyítói kutatás és fejlesztés dotálásáról való döntés már inkább a Király feladata, és inkább azt mondja, sajnálom, de ebben a kérdésben egyedül nem dönthetek.

Etikailag: Lehet a viselkedést és megnyilvánulásokat egy jobb irány felé fejleszteni, de az ember világában ez legjobb esetben is tisztesség, becsület, morál, vagy erkölcs lesz. Az etika meglehetősen homályos elképzelés az ember világában. Az etika a gondolatok vagy megnyilvánulás olyan magas szintje, amit régen csak a prófétáknak tulajdonítottak. Valójában az etika szintje jóval magasabb, mint a próféták szintje, vagy az a szint, amit valaki, a káosz birodalmában létező hús vér testekben elérhet. A halandó test élete, van amikor meghosszabbítható, de a halhatatlanság annak sosem jut osztályrészül. Hasonlóképp, a viselkedés emelhető egy jobb, tisztább irány, felé, de legfeljebb az etika valamilyen hiányos, leegyszerűsített árnyéka, maga az etika sosem adatik meg, a fájdalom és pusztulás határán élő, hús-vér halandónak. És a földi könyvek leginkább tévedésekkel vannak tele ebben a témában. Ezért a királyok és a királynők jól teszik, ha inkább bölcsen hallgatnak, minthogy emlegessék ezt a témakört. És kénytelenek elviselni, hogy ebben a világban van amikor már az orvos, vagy gyógyító sem tud mit tenni, akár mekkora is a keret, és igyekeznek felismerni azt a pontot, amikor egy adott esetben, már nincs értelme tovább dotálni, vagy kitartani amellett, akinek lejárt az ideje, és a keretet inkább olyan célokra fordítják, aminek van értelme. Pl. óvodákra, középületekre, stb. És ne a gyógyítás vagy a kórház legyen mindennek a központja, mert például orvosnál sokkal fontosabb, hogy ami megadatik, azt legalább ne kurtítsuk meg. Elektronikus adományrendszer kitöltése nem várható el mindenkitől, törekedni kell arra, hogy az adományozó által kitöltendő lap a lehető legegyszerűbb legyen.

A Törvény és a Kódex az Alaptörvény alatt áll (vagy másképp fogalmazva arra épül). A szabályrendszereket az egyén, vagy csoport dolgozza ki a saját területén, ügyelve arra, hogy ne sértse az alaptörvényt, és lehetőleg ne forduljon szembe a helyi királyokkal, de a saját területén az ember leginkább a saját királya, és mindezt teheti addig, amíg nem sérti az alaptörvényt.

Törvénytelen: Az, aki nem tartja be a törvényt. Mivel lexikon méretű törvénykönyvek pontos betartása nem elvárható a nép minden gyermekétől és sok törvény elsősorban a bírákra, királyokra, tudósokra, mágusokra vonatkozik, törvénytelennek csupán azokat a személyeket, cselekedeteket, vagy megnyilvánulásokat nevezzük, akik, vagy amik veszélyeztetik, sértik az alaptörvényt.

Törvényes: Azok a személyek, cselekedetek és megnyilvánulások, akik, és amik, az alaptörvényt betartják, megtartják.

A törvény kiforgatása: Amikor halálba, pusztulásba vágyó barbár vezérek apró változtatásokkal úgy módosítják a törvényeket, hogy azok véletlennek álcázott mérhetetlen pusztításokhoz vezessenek, vagy olyan törvényeket hoznak, amik többet ártanak mint használnak. Ezek a törvények törlendőek.

Törvényesített bűnöző: Alaptörvényt nem ismerő, vagy azt kiforgató pusztulásba vágyó barbár vezér törvényeit szolgáló rabszolga, akinek a tevékenysége, megnyilvánulásai felesleges, vagy mérhetetlen pusztításokhoz vezetnek.
 
Előfordul, hogy kisebb barbár, vagy nem barbár csoport, ország stb. alaptörvénynek nevezi saját működésének többé-kevésbé működő szabályzatát, ez mindaddig elfogadható, amíg nem sérti Királyságunk alaptörvényét, amit nevezhetnénk legfelső törvénynek, vagy törvények törvényének, vagy egyetlen törvénynek, amiből az összes többi származik, vagy amihez az összes többi kapcsolódik.

Törvény: Semmiféle fizetés, dotálás nem adható azoknak, akiknek Kizárás vagy bezárás a jussuk.

Az arénában engedélyezett, megfelelően szervezett, biztonsági határt nem átlépő sportokon kívül – kizárás, vagy bezárás jár azoknak, akik testi brutalitással vagy fegyveres fenyegetéssel veszélyeztetik saját fajtársaikat, külföldieket, más nyelven beszélőket, vagy más, alaptörvényt megtartó köztársaságok tagjait. A külföldiek bántalmazása saját vélt felsőbbrendűségünk hangoztatásával nem más, mint hazaárulás vagy a haza tönkretétele, mivel A pite-közi kapcsolatok tönkretétele a pite tönkretételét vonja maga után. A törlesztés és rendbehozatal jogát viszont a kizártaktól és bezártaktól sem lehet megvonni. Az ítélet tartalmazza a várható időtartamot, amit elzárással és rehabilitációval kell tölteni. A konfliktusok szereplői közül kizárásra, vagy bezárásra általában azokat ítélik, akik a legnagyobbat ütik, vagy a fegyvert elsütik, valamint azokat, akik mindezt dotálják, uszítják vagy parancsba adják. A rehabilitációban mindig közölni kell azt a törvényt, ami át lett hágva. Fegyveres külföldi lefegyverezése, és az olyanok elzárása, akik nyilvánvaló ártó szándékkal lépnek be egy köztársaság területére a védő kötelessége, amiben civil is segédkezhet, mivel ez nyilvánvaló jogos önvédelem, és a vándor külföldön is megvédheti magát a támadóktól, fosztogatóktól stb., de a vándor maga nem lehet fegyveres.

Törvény: A tökéletlenségek és hibák miatt, van amikor az ítéletek nem megfelelőek, másra vonatkoznak, és rehabilitáció sem mindig működik helyesen, részben ezért, részben pedig azért, mert az igazságszolgáltatásban kerülünk minden felesleges pusztítást, törvényesen soha nem használható visszavonhatatlan, vagy maradandó károsodást okozó pusztító eljárás.

Törvény: Legfeljebb átlagosnál kisebb céget vezethet, vagy dolgozó lehet, de ennél magasabb pozíciót nem kaphat egész életében olyan, aki súlyosan vétett az alaptörvény ellen, például rabolt gyilkolt, vagy fegyveres háborúban vett részt. A király a mágus és a próféta tisztasága ott kezdődik, hogy legalább egy életet kibírnak mások gyilkolása, öldöklés és nagyobb visszaütés nélkül. (az önvédelem, vagy ha a visszajáró ütés kisebb, mint az elszenvedett, felmentő körülmény lehet. A pénz világához hasonlítva: a visszajáró mindig kevesebb, mint amit fizetnek, és van amikor a visszajárót vissza kell adni.) A gyilkolással szerzett rang és tekintély, kivétel nélkül, mind méreg és pusztító.

Cég-Adó Kódex

A Kódexek egyik fajtája a Királynő hatáskörébe tartozó, cégekre épülő adományrendszert szabályozó Cég-Adó kódex.
A céges csere- pénzre cserélem rendszer, és a cserébe nem várunk semmit adományrendszer közt meg kell találni az egyensúlyt és az optimális határt. A túl sok adó legalább olyan káros, mint a teljes elüzletiesedés.

Cég-Adó Kódex 00: Az adomány egy felajánlás valaki részéről, amiért a felajánló nem vár el cserébe semmit. Adományt bárki kérhet, de akitől kérnek mondhat nemet, és ezért nem jár neki fenyegetés, vagy büntetés. Adományrendszerre azért van szükség, mert nem lehet mindent csere-pénzre cserélem alapon megoldani. Például: A gyerekeknek, időseknek, járó juttatás, vagy a balesetek sérültjeinek, betegek kezelése általában adó- adományrendszeren keresztül történhet. Az adományrendszer irányítása elsősorban a királynők és Királynők feladata. A koldus és a királynő között az a legfőbb különbség, hogy a koldus legtöbbször csupán a saját életéért kér, míg a királynő mindezt elsősorban a népéért teszi. A királynő adománygyűjtő tevékenysége hivatalosan elfogadott, és közösségi célokat, közterületeket támogat. A koldus pedig jobban teszi, ha keres valami egyszerű munkát, mert ha megmossa kezeit, ehető bogyókat szed az erdőben, vagy dísztököt árul a piacon, az már nem koldulás, és ez neki is jobb, mintha csak koldulna saját életéért.

Cég-Adó Kódex 01: A cég igyekszik elérni azt a szintet, hogy dolgozói adományokkal tudják segíteni a vele kapcsolatban álló királynőket és Királynőket

Cég-Adó Kódex 02: A cég maga nem adózik. A Királynő megelégszik a vezető és többiek által adományozott összegekkel, és nem borítja fel a cégeket lehetetlen követelésekkel, például a további működésre félretett összegek megadóztatásával, vagy a kereskedelem kifosztásával, mert ez a cégek létét veszélyezteti, gazdasági összeomlással fenyeget, és csökken az adózók száma.

Cég-Adó Kódex 03: A királynő vagy küldöttei kapcsolatot tartanak fenn, az adományozó cégekkel, mert nem érdemel adományt az, aki még egy köszönöm-öt, vagy kézfogást sem tud adni, hogy ezzel legalább jelképesen viszonozza az adományt.

Cég-Adó Kódex 04: A királynő mindig megadja, hogy az adó vagy adománygyűjtés milyen célt szolgál.

Cég-Adó Kódex 05: A királynő kézjegyével, vagy pecsétjével tanúsítja, hogy az adománygyűjtés a Kódex szerint történik, A király kézjegyével, vagy pecsétjével tanúsítja, hogy az adománygyűjtés megfelel a törvényeknek.

Cég-Adó Kódex 06: A nem hitelesített, barbár vezérek, fejedelmek által kivetett, kétes célokat szolgáló, büntetés kényszerével fenntartott törvénytelen adók haszontalanok, károsak, és törlendőek.

Cég-Adó Kódex 07: Az adományrendszer és a Királynő hatásköre egyrészt a nemkívánatos dolgok elhárítása, például betegségek, katasztrófák elleni küzdelem, másrészt a meglévő javak, közhasznú célok, intézmények fenntartása, valamint a pozitív célok támogatása, például közterület, vagy település fejlesztés, de ami megoldható csere, pénzre cserélem alapon, az elsősorban a cégek hatásköre.

Cég-Adó Kódex 08: A Király beavatkozhat, vagy átvállalhatja a feladatokat, és a Királynő vezeti, az adományrendszer által támogatott célok megvalósítását, és a megvalósítás bármelyik lépésébe mindketten beavatkozhatnak, ha szükséges.

Cég-Adó Kódex 09: Elérni azt a szintet, hogy adni, adózni, adakozni tudj, erény, igyekezz elérni ezt a szintet, és segítsd a királynőt.

Cég-Adó Kódex 10: Ha már adóztál és adakoztál, és már nincs mit felajánlanod, mondj nemet a további kérésekre, vagy mond, hogy nincs miből.

Cég-Adó Kódex 11: Ne adózz, adakozz, vagy adományozz hitelből, adósságból! Előbb legyen mit, és csak utána adjál! Ne adakozz adományból adott adomány továbbadásával. A trükk és szemfényvesztés nem segítség.

Cég-Adó Kódex 12: Ha adakozol, azt általában a saját kézjegyed tanúsítja, de győződj meg róla, hogy az adománygyűjtő rendelkezik-e legalább a király és a királynő kézjegyével vagy pecsétjével.

Követendő irányok

Balesetek előfordulhatnak, de törekedjünk rá, hogy ne legyenek, és amit lehet, hozzunk helyre. A Király és a Királynő, a tanácsadók, tudósok és próféták feladata, hogy megtalálják a járható utat, amin vezethetik népüket.

Két elkerülhetetlen mérhetetlen, pusztítás közül általában azt választjuk, amit könnyebb megbecsülni.
Két elkerülhetetlen mérhetetlen, és becsülhetetlen pusztítás közül azt választjuk, amit a szellemi vezető javasol, és reméljük, hogy ilyen nem lesz több.

Példa: ha a mocsár szélén állva rád támad az anyatigris és a parton semmi esélyed, jobb ha inkább átgázolsz a mocsáron, hátha nem vesznek észre a krokodilok.
Példa2: Ha eszement hozzá nem értő vadbarmok törnek be a hatalomba, igyekszünk azt támogatni, amelyik várhatóan a legkevesebbet pusztít, és ha akkora vadbarmokról van szó, hogy semmiféle becslés nem lehetséges, a szellemi vezetőtől kérünk útmutatást, majd akivel lehet, közöljük, hogy mindez később törlesztendő, és mentjük, ami menthető.
…És most már tudjuk, hogy a tigris, a krokodil, és a vadbarom módjára viselkedőek is korlátok közé szorítandóak, és nem engedhetőek be civilizált területre. A vadász feladata, hogy a vadállatokat kordában tartsa, a védő feladata, hogy a törvénytelen pusztításokat megakadályozza.

És a Király nem nagyon akar az egek fölé és a csillagokig emelkedni, amíg a földön van dolga és elég helye.
És a Királynő szabályozza, hogy a város ne legyen néptelen, vagy túlzsúfolt hely.
És a Király és a Királynő nem feltétlenül családtagok, vagy házastársak, legtöbbször más családból származnak, és általában van saját házastársuk.
Hogy ki legyen a Király, vagy a Királynő, azt elsősorban az dönti el, ki alkalmas a feladatra.
És a nép területi szintenként szavazással döntheti el, hogy több jelölt közül (hercegek és hercegnők közül) kik legyenek a királyok, és Királyok és királynők és Királynők.
És a hercegek és hercegnők nem ellenségei, ellenzékei a Királyoknak, hanem tanulói, és segítői.
És a hercegek és hercegnők nem ellenségei, vagy ellenzékei egymásnak, rendezhetnek ugyan viadalt, vagy perpatvart a szórakozás kedvéért, de inkább azt tanulják, hogyan segíthetik a Királyt.
És a Királyoknak és Királynőknek szükségük is van a hercegek és hercegnők segítségére.
A trónra jelöltek a hercegek és hercegnők, a Király feleségét úgy szokták hívni, hogy 1st. Lady a Királynő férjének a neve pedig 1st. Man.
És a herceg és hercegnő jól érezheti magát, és lehet hasznos ember hercegként és hercegnőként még akkor is, ha nem mindegyik hercegnek vagy hercegnőnek adatik meg, hogy királlyá, vagy királynővé válasszák.

És amíg a kuplerájt rendbe nem rakják, a Királynő megelégszik a második helyezéssel a Király oldalán, és nem győzi le a Királyt, hanem támogatja, és ha rendbe rakták, amit kell, akkor is kétszer meggondolja, kell-e neki az első helyezés. Mert igaz, hogy kezdetben vala az anyós, de nem kell mindig neki uralkodnia. Az idős jósnő tanácsa viszont több esetben feloldozhatónak találtatott, mely szerint: A munka legyen meg, aztán lehet csöndben fusizni, ha bírod. Mert lehet az asszonynak több férje is, de nem egyszerre, csak szépen sorjában. És vannak, akik váltanak és cserélnek, és vannak, akik életük végéig kitartanak…

Recept: A Kupleráj rendberakása: A prostitúció ősi mesterség, ha betiltják, akkor titokban folyik tovább, amibe olyanok is belekeverednek, akiknek, nem ott lenne a helyük. Nagy étvágyú hölgyek, voltak is, lesznek is, de a prostitúció melegágya leginkább a szegénység, az, amikor egy adott területen szinte képtelenség megszerezni az életben maradáshoz szükséges feltételeket. A Királynő és Király feladata itt nem az, hogy betiltsa vagy megdorgálja a prostitúciót, hanem, hogy előnyt adva azoknak a vezetőknek, akik megfelelő szervezéssel képesek elérni, hogy bárkinek lehessen megfelelő munkahelye, az életszínvonalat addig emelik, hogy a hölgyek ne kényszerüljenek anyagi okok miatt árulni testi adottságaikat. Egy hölgy általában akkor kerül bele a prostitúcióba, ha úgy érzi nincs más lehetősége, pl.: egy váratlan betegségnél, az orvos olyan hihetetlen összeget kér az általa szükségesnek vélt és nem feltétlen eredményes gyógykezelésért, hogy az illető úgy érzi, nincs más választása, prostitúció vagy halál. A drogok is nagyon sokba kerülhetnek. A feladat nem az, hogy minden pénzünket drogra, vagy orvosra költsük! A vezetők feladata, hogy a nagy-többség számára biztosítsa a megélhetés és munkahelyek lehetőségét, olyan szinten, aminek elviseléséhez nem kell drog, vagy orvos (mert a munkahely nem olyan színvonalú, mint egy őrült katonai munkatábor) Előfordulhat olyan is, hogy urak testi adottságaikkal szórakoztatnak pénzért hölgyeket. Az ember sok mindent kitalál unalmában. Ha az életszínvonal megfelelő, (inkább ritkán és nem minden sarkon!) mégis akad egy két büfének álcázott bordélyház, az már elviselhető. Ez az a szint, amit legalább érdemes elérni! Nem árt emelni a színvonalat! A prostitúció kezelése nem jelentheti a párkapcsolatok, vagy a szerelem betiltását, hanem azt akadályozza meg, hogy a párkapcsolat pusztán anyagi kérdéssé váljon.

Recept 2 A kupleráj rendberakása: Ne szeretkezz olyannal, akitől nem viselnéd el, ha közös gyereketek lenne. Olyannal szeretkezz, akivel együtt is tudnál élni. Persze van, amikor a buja vágy másfelé hajtja az embert, ha nagyon muszáj tedd meg, de ne ez legyen a főműsor az életedben. Ha mindenképp új partnerre vágysz, először próbáld meg a régit átöltöztetni, hátha ennyi is elég. Ne akarj tökéletest, a szomszéd partnere, csak azért szebb, mert messziről nem látszanak a foltok. Tanulj meg néhány foltot elviselni. A földeken nem lehet makulátlan tiszta ünneplőben dolgozni. Ha semmiképp sem bírod elviselni, inkább válj el, minthogy mellette maradj, de ha ez az érzés csak átmeneti, akkor elég, ha kérsz magadnak egy külön szobát vagy sátrat, ahol megnyugodhatsz. A kőműves házat épít neked, a földműves és a szakács mellett sosem halsz éhen, az órás mester a legszebb órát adja neked, de a kigyúrt barom előbb utóbb megver, ha más szakmát nem tanult, egy vérbeli fegyveres katona pedig kinyír, ha nem lépsz le időben. Ne válassz partnernek fegyveres bűnözőt, akár törvényesített egy barbár vezetés által, akár nem! Ha pedig orvossal szeretkezel, jó esélyed van rá, hogy előbb utóbb kórházba jutsz!

Recept 3 eltévelyedések: Nincs olyan ember, aki ne esett volna pofára a szeretet vagy a szerelem területén. Ki többször, ki kevesebbszer. Az eltévelyedések a törések következményei, amik előtt ott állnak a mérhetetlen pusztítások. Hogy saját hibáira, bajaira az egyén milyen kezelést választ a fellelhető kezelések közül, az az egyén dolga. A Király és Királynő itt elsősorban arra figyel, hogy a különböző gyógymódok nehogy több kárt okozzanak, mint amennyit használnak. A szerelmi bánat gyógyítása gyilkossággal vagy öngyilkossággal, nyilván valóan ostoba és nem engedhető, nem javasolható módszer, még ha a bánat ezt sugallja akkor sem. Az eltévelyedések és fétisek lehetnek szórakoztatóak is, törvény szempontjából a lényeg, hogy ne okozzon mérhetetlen pusztítást. A bájitaloknak és szerelmi piruláknak sokszor több káros mellékhatásuk van, mint amennyit használnak és vezethetnek eltévelyedésekhez. Használatuk nem optimális. Ha valaki csak arra izgul be, hogy tömegeket mészárolnak le, az kénytelen lesz más izgató forrást találni magának, vagy izgalom nélkül marad, mert ez nem engedhető meg. Az olyan eltévelyedések, mint az egyneműek szerelme kezelhető a régi kapcsolat befejezésével, és új, megfelelő nemű partner választásával, és ez sokszor nagyon nehéz tud lenni. Lehet, hogy más bolygókon ezt máshogy csinálják, de a földön a férfi és nő nem ugyanaz. Hibbantaknál az elválás az eltévelyedésektől sokszor nehezebb, mint épp eszűek búcsúzása a régi partnertől. Sokan akarják leélni életüket válás nélkül, de sokszor ez nem sikerül. A királynő és a kódex csak javasolni tudja a megoldásokat, és módszereket az érzések megzabolázására. Nem nevezhető eltévelyedésnek, hanem teljesen elfogadható, ha két vagy több azonos, vagy különböző nemű ember együtt él barátságban, szeretetben és egy lakásban (nézeteltérések, viták, különszobák lehetnek.). A nemi kapcsolat, a szerelem viszont úgy szép, és egészséges, ha a partnerek különböző neműek, és gyerek születik belőle. A Királynő taníthatja fiainak, lányainak, mit illik és mit nem, de senki sem büntethető csak azért, mert nem tökéletes, nem tetszik mindenkinek vagy kisebb hibákat vét, és egy kicsit csúnyácska. És a viselkedés elfogadható, amíg nem sérti az alaptörvényt.

Vannak működő, és nem működő, jó és rossz, káros és hasznos receptek. A válogatás, és hogy mit használsz az a Te feladatod, de van olyan recept, ami jónak tűnik, és többet árt, mint a bolondgomba! És ha ilyet használsz, egyből sarlatán leszel! A Király tudja, hogy a Hamis Próféta nem sarlatán, mert a Hamis Próféta legtöbbször olyan recepteket használ, ami nem is használ, nem is árt, de időtöltésnek, és szórakozásnak sem utolsó, és ha tud, segít, ha nem tud, nem segít. A sarlatán viszont megrögzött használója a jónak álcázott, pusztító, vagy mérgező recepteknek. Van olyan recept is, ami rossznak tűnik, mégis használható.
A Király most lép.
A király most hívatja a Hamis Prófétát, mert a Mama is és a Gyerek is beteg, és az orvos túl sok gyógyszert írt fel nekik.
A Király most hallgatja, mit tanácsol a Hamis Próféta.

Tudd meg királyom,
Én vagyok az,
kivel a vak újra jár,
a béna újra lát
és a süket is néha kiált

A megoldás nagyon egyszerű:
Senkitől sem veszünk el játékot anélkül, hogy ne adnánk neki helyette másikat.
Akinek csak annyi játéka maradt öreg korára, hogy a pirulákat számlálgassa, cserélje a pirulákat kölesre, kukoricára
Mikor a kölest kiszámolja, javul majd a látása.
Mire a kukoricát elszopogatja, elmúlik a rohama, és lemegy a vérnyomása.
Ezután szódavizet kell vele nyeletni, csiklandozza pocikáját, néha néki is kell nevetni.
A gyereket meg kell sétáltatni, játékot kell vele találtatni. Ha ettől meggyógyulnak, nem kell nékik igazi orvost hívatni.
Így legyen, mondá a Király.

A Király és koronája

A régi királyoknak növények ágaiból, nádból, tollakból készítettek koronát az arra alkalmas mesterek. A kiskirályok még mindig ezt használják. A Nagy Királyoknak később fémből készítettek koronát. A Király, vagy Királynő maga választhatja a mestert vagy a koronát a mester által kínált koronák közül. Asztropitekusz Királyai és Királynői nem igényelnek drága ritka fémből készült koronát. De az arra méltó mester tudja, króm-vas és nikkel-réz ötvözetekből készült, hegyikristállyal díszített korona a kornak megfelelő. És aki egyszer megkapja ezt, ha akarja, tovább adhatja, élete végéig megőrizheti, mert ha új Király lép a színre, akkor neki is lesz saját koronája, de örökölheti is a koronát más Királyoktól. A város, vagy megye királyai a kiskirályok, az Országot alkotó megyék, és Szövetségeket alkotó Országok Királyai a Nagy Királyok. És úgy jó, ha egy területnek több királya és királynője, vagy Királya és Királynője van. A Kis és Nagy Királyok Köztársasága kapcsolódhat más együttműködési formákhoz is, vagy más intelligens élő formákhoz is, és lehet a kapcsolat nem csupán földi, hanem földön kívüli is.
A polgár pedig, legyen az kicsi, vagy nagy, nem vágyik a régi barbár vadbarmok közé és nem indít polgárháborút, és nem veri le a Királynő fejéről a koronát, hanem igyekszik békés megoldást találni az esetleges ellentétekre.
És van amikor kiskirálynak nagyobb a koronája, mint Nagy Királynak, és van amikor királynak, legyen kicsi, vagy Nagy, nincs koronája, és nem a korona dönti el, hogy valaki király-e, vagy barbár vezér, hanem az, hogy alkalmazza-e a Királyság alaptörvényét vagy sem, tudja-e vezetni a népét e-szerint, vagy sem.

Meddig tart a Király Királysága?

A Király vagy személyesen ismeri Jancsit, vagy a kiskirályon keresztül tudja, hogy Jancsi nagyot hibázott, és Juliska is részese volt az eszement terv végrehajtásának, mert az emberevő vénasszonyokat nem szabad megsütni, mert az emberevő vénasszonyok jussa a kizárás, vagy bezárás mindaddig, amíg meg nem változtatják táplálkozási szokásaikat, egyértelmű bizonyítékát nem adják annak, hogy lehet velük civilizáltan együtt élni, és el nem kezdik törleszteni adósságaikat. És kannibál vénasszonyok van amikor életfogytig sem tudnak annyira civilizálta válni, hogy szabadon lehessen őket engedni. És mivel törvénytelenül pusztítottak, Jancsi és Juliska sem juthat ki a házból mindaddig, amíg rehabilitációban nem részesül. Csipkerózsikának viszont jár egy pókháló szedő seprű, és egy ágynemű csere a hosszú álomból való felébredés után. És a Király már arcról felismeri Csipkerózsikát, Jancsit és Juliskát, ismer sok boszorkányt, akiket nem kever össze, tudja jól ki a vadász, és ki a földműves. De tudja a Király azt is, hogy vannak távoli országok, amiből csak annyit lát, hogy ott is vannak emberek. És a távcsőből már sokszor az sem látszik, melyik férfi, melyik nő. A Király országa valójában nem a térképen rajzolt határig tart, hanem addig, amíg a Király képes, nem feltétlenül nevek, vagy számok alapján, de valahogy különbséget tenni két Jancsi vagy két Juliska között. Ha képes erre nem követi el azt a hibát, hogy Csipkerózsika ágyneműjét Juliskának küldi el, mert azt sem tudja, kikről van szó. És nem követi el azt a hibát sem, hogy a rehabilitációt egy olyan Jancsinak írja elő, aki nem is ebben a történetben szerepel. Tehát a Király birodalma addig tart, amíg közvetve vagy közvetlenül képes különbséget tenni, és nem téveszti össze az embereit, és emberei nem csupán egy kupac nép, ahol mindenki egyforma.

Törvény: A törvény előtt mindenki különböző. Nincs két egyforma ember. A juttatások elosztása, vagy az igazságszolgáltatás csak akkor lehetséges, ha egyértelműen különbséget tudunk tenni két személy két csoport, két birtok stb. közt. A törvényes szint alatt áll a barbár birodalom, ahol mindenki egyenlő és egyforma, és egyenruhás és elosztás nélkül együtt ehetnek a központi moslékos tálból. És e kettő közt vannak az átmeneti és köztes szintek és területek.

És a Király tudja, lehetnek olyanok, akik csak távolról figyelik, követik őt, tapsolnak neki, vagy ellenzik a tetteit. De olyan messze, vagy más időben élnek, hogy közelebbi kapcsolat nem lehetséges Ők a Király közönsége.

A mágus és világa	Régi könyvtár a tükör túloldaláról ahol a rég elfeledett lapok is megjelennek
Tanya vége	Régi falvak

Élet a pitében

A pite lakói

Az átmeneti köztes területeken élnek a félkegyelműek, a féleszűek, azok, akik túlpörögtek, vagy begolyóztak és a nem teljesen roncsok. Ahol a tanító ordít a meg se szólaló gyerekekre, hogy maradjanak csöndben, a fegyveres őr meg van győződve saját törvényességéről, miközben fegyverteleneket próbál meg lefegyverezni, a majdnem használhatatlan selejt áruk boltjában minden termékre ki van írva, hogy professzionális, a hegyi beszédekben néha akad egy kis igazság, a dalok néha élvezhetőek, és a feltámadás pedig nem más, mint hozzá nem értők betörése a hatalomba. De ahol a megállapodást elfogadják, a fegyveres őröket leszerelik, és aki erre nem hajlandó azt kirúgják, a fegyvermentes területeken megjelenik a fejlődés lehetősége, és a pite megépíthető. Amikor több asztropitekusz elhatározza, hogy pitét alapít, kinevezik a királyt és a király elrendeli a böjtöt, és tudatja az ő népével, hogy addig nincs osztás, amíg mind a 7T7 el nem végezte a dolgát. Ezután a király hívja az ő hívóját. A hívó hívja azokat, akik vezetők szeretnének lenni, és megkéri őket, hogy kezdjék meg a saját cégük megalapítását. A vezetők kinevezik saját hívóikat. A hívók vándornak öltöznek, és bejárják a környéket és hívják a többieket pitét építeni. A hívók feljegyzést készítenek arról, hogy merre jártak és mit csináltak. Miközben a király hívója a vezetők munkájáról készít felmérést, összesítést, és nyilvántartja, melyik cég mit csinál. Mikor a meghívottak is megérkeznek, a vezetők a saját cégükben megkérdezik ki mihez ért, és egy tanácskozáson eldöntik, kik legyenek a tanítók. A tanítók ezután, kijelölik és megmutatják, hogy a pitében mit és hol lehet építeni, termelni, alkotni, miközben a cégek megtalálják saját helyüket, és a hívók tovább írják a történetet, figyelnek a tanítókra, és jegyzik, hogy ki mennyit dolgozik a pitében. Fogadják az újonnan érkezőket, a tanítóhoz küldik őket, vagy beosztják az épp elvégzendő feladatokra. Akiknek a tanító megmutatta mi a feladat, azok lesznek az alkotók. A legjobb dolgozók közül a vezető kinevezi a minősítőket a saját cégében, akik figyelik és kijavítják a hibákat, mindaddig, amíg a munka minőségi nem lesz. Amikor az első épületeket befejezték, és az első gyümölcsök megteremtek, a szörpök befőttek elkészültek, jöhetnek a kereskedők, miközben a hívó továbbra is írja, ki mit csinál, és elsősorban a feladatkörökre szánt időt, és a teljesítményt jegyzi. Mikor a kereskedők eladták, ami eladható, a kincseket és pénzt a kincstárosoknak adják, akik a vezető segítségével finanszírozzák a további munka feltételeit, félreteszik a tartalékot, vagy törlesztenek esetleges tartozásokat és a hívó feljegyzése alapján szétosztják a maradt szétosztható pénzt, kincset a dolgozók közt. Ha van a területen pénz, nem érdemes másikat kiadni, de ha a területen nincsenek használható bankók, akkor a király ad ki pénzt, pontosan annyit, amennyi, a király hívójának feljegyzései alapján az első kör kifizetéséhez kell. Ezután már csak az elkopott bankókat pótolja, vagy a növekvő gazdaság új cégeinek fizeti az első kört, de csak akkor, ha az adott cégben mind a 7T7 elvégezte a dolgát. De általában a pénz kiadása a Nagy Királyok feladata, és ez esetben a kiskirály csak az összesítéseket adja le a Nagy Király hívójának, és ez alapján a Nagy Király fizeti az első köröket. És a pitében A király helyet ad más királyoknak is, mert a pitének lehet több királya is, és a király együttműködik más királyokkal is, és közösen végzik a királyi teendőket. És mivel sokan nem bírják sokáig a böjtöt, az első kört azok dotálják, akiknek már van valamennyi korábban szerzett kincsük. A körök vége, és a szétosztás után jön a királynő, aki adományt kér az esőlesőknek. És színre lépnek a királynők. Mert ha egy gyerek születik, a királyságban, annak az első foglalkozása, hogy ő lesz az esőleső, és néhány mosolynál többet nem is várhatunk el egy esőlesőtől. És neki még sokat kell tanulnia, mire hívó, alkotó kereskedő, stb. lesz belőle, és saját maga kap kincset. A király és királynő gondol arra is, hogy a kincsből juttatni kell a pite közi és pitéket összetartó nagyobb és Nagy Királyoknak és Királynőknek is. A Nagy Királyok pedig gondolnak A Szövetségi, Bolygóközi és Csillagközi Királyokra, és Prófétákra. Egy bolygóközi Király vagy Királynő elsődleges feladata, hogy a kozmikus katasztrófák ellen megvédje bolygóját, sokszor csak a csillagok állását fürkészi vagy vezeti azokat, akiknek ez a munkájuk, és csak keveseket ismer személyesen a bolygó lakói közül, de akár kicsi, akár Nagy jó az, ha a Király és Királynő tud kicsikkel és Nagyokkal is kezet fogni. Mert egymás megérintése mindenképp jelent valamennyi barátságot, és valamennyi bizalmat, még ha ellenséges a hangulat, akkor is. És hölgyekkel is illik kezet fogni! És az elosztás elsősorban a királynők és Királynők feladata, és ne szidd őket, mert ők sem tudnak többet szétosztani, mint ami nekik jutott.
És mikor egy esőleső születik a szülei nevet adnak neki, ami valamelyik szülője családi neve és egy választott név. Kap egy számot vagy szeri jelet a lokogopédustól, és felírják egy lapra:

A szeri jel:
Ember világa Föld V. korszak (5. korszak)
Szövetség / Unió neve:
ország neve:
megye neve:
pite neve:
Gyerek neve:
fontosabb adatok (királyok számára):
stb.:

És ez a lap a gyermek tulajdona, amit kristálykönyvtárakban tartanak, és ami felett királyok vigyázzák, hogy csúnya félkegyelmű egyenruhás fegyveres őrök vagy más rablóbandák ne férhessenek hozzá. De a félkegyelműek előtt is nyitva áll a lehetőség, ha lerakják a fegyvert, és nem sértik az alaptörvényt. És a pite saját maga írja a krónikát saját gyermekeiről, és a gyermek, még ha fel is nő és megöregszik, maga az, aki legtöbbet lát saját krónikáiból. Ebből csak töredék, ami felkerül a lapra, és a gyerek dolga, hogy kinek mutatja meg naplóját, és mit oszt meg életéből barátainak, mit oszt meg a királyoknak, és mi az, amit nyilvánosan látni enged magából. És ami nyilvánosan meg van engedve, azt bárki elolvashatja. Az iskolák és tanítók könyvtáraiban a mesterek és tudás tanai vannak feljegyezve. De a kristálykönyvtárakról tudni kell, hogy ami írva vagyon, azt csak kevesen értik, és ennél többet ér, ami ábrázolva, rajzolva vagy festve vagyon, és a legtöbb, ami tudva vagyon. És attól senki nem lesz okosabb, ha betör egy könyvtárba, vagy megszámolja a lapokat, azt el is kell tudni olvasni, ami írva vagyon. És ha leütöd a könyvtárost, az nem fogja megmutatni, mi merre van. No és hányan vannak azok, akik fizetésemelést akarnak, de még számolni sem tudnak? És a királynő tudatja veled, hogy mit illik, és mit nem illik. És a könyvtárból nem lehet kivenni lapokat, a könyvtáros majd elkészíti a másolatot, és azt már kiviheted.

A próféták útmutatása szerint

I. Korszak: Intelligens, vagy intelligensé váló lények kommunikálnak és együttműködésbe kezdenek egymással, csoportokat alapítanak és világokat építenek.
II. Korszak: Az együttműködés egyre jobban megy, kisebb nagyobb visszaesések, és ebből származó ellentétek, ellenségeskedés ugyan előfordulhat, de ezek könnyen feloldódnak, és a világok egyre nagyobbak és szebbek lesznek, a katasztrófa nem ismert, elképzelhetetlen jelenség.
III. Korszak: A világok akkorára nőnek, hogy azokat egyre kevesebben látják át, egyre többen visszahúzódnak, és a magukra hagyott világok sodródnak, egymásba ütköznek, majd katasztrófát okoznak. Ezt még a megmaradt kisebb világok is megsínylik, még többen visszahúzódnak és megtörténik a mindent elsöprő katasztrófa, majd a maradványokból létrejön a csaknem halott káosz birodalma, ahol a legtöbben másokat hibáztatnak, ezért a szörnyűséges teremtésért, és szinte senki sem ismeri fel, hogy ez a saját világának lepusztult elhagyatott eldurvult maradványa.
IV. Korszak: Élet a káosz és a pusztulás határán a halál birodalmában a teljes megsemmisülés érzésével környékezve, ahol majdnem mindenki ellenség, és szinte alig akad barát, és a mérhetetlen, megállíthatatlan pusztítás a törvény.
V. Korszak: A pusztulást és káoszt kiismerve a halál birodalmában felcsillan valamiféle remény, hogy ki lehet mászni a pusztulás és pusztítás szörnyűséges köreiből, és lehetőség nyílik legalább a józanész szintjéig történő felemelkedésre, a káosz meghódítására, megzabolázására. Vagy kimászunk, és sikerül felemelkedni vagy vissza, még mélyebbre süllyedünk az előző korszakba alapon. Halandók terjeszkedő, feltörekvő világa, a káosz meghódítása, nehezen induló együttműködéssel. Több-kevesebb igazságot tartalmazó legendákkal a tudásról és a halhatatlanságról. A valódi tudással rendelkezők teste általában jobb állapotban van, és kevésbé torzult vagy beteges, mint azoké, akiket a kilátástalan tévhitek vezetnek vissza a káoszba.
VI. Korszak: Sikerül újra felemelkedni azokba a szellemi világokba, ahonnan alábuktunk. A halhatatlanság és bölcsesség megszerzése (szellemileg, és nem a test számára, majdnem függetlenül attól, hogy a test hány éves, milyen állapotban van, élő-e vagy halott).


És ezek nem egy napos korszakok, hanem eonokon át, csaknem az idők kezdetétől a végéig tarthatnak, és hogy mi van ez előtt, ezután, vagy az idők felett, az innen nem nagyon látszik.

A döntéshozó

Bármelyikünk életében előfordulhat olyan baleset, fájdalom, betegség, sérülés, ami teljes öntudatlanságig juttat. Ilyenkor a legnagyobb gond, hogy a személy maga képtelen eldönteni, kitől fogadjon el segítséget, és ki az, akit inkább távol tartana magától, nehogy az hozzá nem értésével csak súlyosbítsa a helyzetet, és még nagyobb bajt csináljon. Kiskorúaknak ilyen helyzetben általában a szüleik a legjobb döntéshozók. A döntéshozó, az, akiben a személy megbízik, és aki elvállalja, hogy meghozza a döntéseket, amikor a személy maga nem tud dönteni. A döntéshozó az, aki veszélyben, bajban dönt afelől, kiktől és milyen segítségben részesülhet a döntésre képtelen bajba jutott. A döntéshozót a személy maga jelöli ki, választja barátai közül. Kijelölt döntéshozó lehet több is, általában egy személynek két döntéshozója van.

A kegyelem gyakorlása

Már a nagy lepusztulás és a háborúk kora után történhetett. Akkoriban a királyok és mágusok legfőbb feladatuknak tartották a háborúból fakadó káosz, őrület és büntetések terheinek enyhítését, és a széttöredezett birodalmak újra járhatóvá tételét. A barbár területeken az eszement vezérek el-elkövették azt a súlyos hibát, hogy területükön, a kincs utáni sóvárgásukban még az utakat és más közterületeket is magán kézre adtak el, és a háború után maradt munkaképtelen mogorva tulajdonosok a lehetőséget megkaparintva, még az ösvényeken is vámszedéssel próbálkoztak a földművelés vagy más alkotó tevékenységek helyett. Ezek a vezérek egy ütődött jogrendszert követve képtelenek voltak különbséget tenni köztulajdon és magán tulajdon között. A birodalom pedig a háborút követő undor, a szétszórt bombák és az egymástól való elzárkózások miatt szinte teljesen járhatatlan volt. Élt akkoriban, egy Hófehérke, aki az ő Rózsaszín Hercegének odaígérte az Ő teljes szüzességét, és annak összes termékeny részletét, ami azt jelenti, hogy megígérte a hercegnek, hogy vele éli az életét, és összes leendő gyermekét neki szüli, és a Herceget ezzel nagyon boldoggá tette. De amikor eljött az idő, Hófehérke szolárbarnácska gyermeket hozott a világra. A Rózsaszín Herceg mikor ezt meglátta, ábrázata még Hófehérkénél is fehérebbé változott. Ezután a bíra hosszan faggatta Hófehérkét, hogy történhetett ez. Majdnem egy év telt el, mire kiderült, élt az udvarban egy felszolgáló, kinek a bőre fekete, mint a szén vagy az ében, szeme fehérje szinte világít a pincében, és egy nagy bibircsók, piros, mint a vér, éktelenkedett az arca bal felében. És Hófehérke ennek az ábrázatnak egy vagy több álmatlan éjszakán Képtelen volt ellenállni. És mivel az asszony megszegte a hercegnek tett ígéretét, a bíra három hónap alatt letöltendő egy havi vadászzsákmány, földi javak megvonást, valamint huszonöt botütést ítélt meg neki. De a Királynőnek akkoriban olyan füle volt, ami kipattogzott a bizsutól, és csak a színtiszta arany ékszert bírta elviselni, így hát a Királynő fülébe jutott a történet. Ejnye, nincs ez így jól, mondta a Királynő, a fogyókúra még csak rendben van, mert Hófehérke amúgy is elkerekedett a sok kényeztetéstől, de bottal verni az asszonyt mégsem illik, és megkérte a Királyt, hogy személyesen járjon el az ügyben. A Király csak vándornak öltözve álruhában tudott átjutni járhatatlan birodalmán és épphogy odaért az ítélet végrehajtásra. Tudta, óvatosan kell eljárnia, és nem mondhat ellent a bírának, mert ami büntetés kiszabatott, azt végre kell hajtani. Mikor a hóhér megkérdezte, van-e valakinek ellenvetése, a vándor így szólt, az ítélet szerint pontosan hová méred az ütéseket? A hóhér elbizonytalanodott, majd válaszolt, az írás szerint fenéktájon pontosan a szoknyája közepére mérendőek az ütések. És sehova máshova, csak a szoknyája közepére fenéktájon? Igen, mondta a hóhér. Nos, az írás szerint fogunk eljárni, folytatta a vándor, majd megkérdezte Hófehérkét, hajlandó e levenni a szoknyáját. A vádlott nem tiltakozott, a levetett szoknyát odakötözték a kínpadhoz, a hóhér rongyosra verte, majd Hófehérke újra felvehette szoknyácskáját és hazamehetett. Később a bírának megtanították, hogy az igazságszolgáltatásban a törvény szerint kerülni kell minden fölösleges pusztítást. Azt pedig tudomásul vesszük, hogy van amikor a legszebb Hófehérke is hibázik, és ezért nem teszünk senkit munkaképtelenné testi büntetéssel. A hiba pedig nem az, hogy fehér, vagy fekete, hanem az, hogy az ígéret meg lett szegve, és csúnyán be lett csapva Hófehérke Hercege. A király pedig tudja, nem attól lesz valaki Nagy Király, hogy büntet, szorongat, össze-vissza dirigál, hanem attól, hogy a törvény megtartása mellett, egy kegyetlen világban kegyelmet tud gyakorolni. Aki viszont olyan helyzetbe kerül, hogy kegyelemre lenne szüksége, tudni fogja, ez nem kötelezően osztogatott portéka, és a király lehet nagyon elfoglalt is, és a bíráknak sem szeretne ok nélkül ellentmondani, ezért jobb nem jutni odáig, hogy kegyelemért kelljen könyörögni!

Törvény: A király, Királynő, (kicsi vagy Nagy), ha egy helyzet úgy kívánja, felülbírálhatja a fennhatósága alatti törvény vagy szabályrendszereket. (Bízunk benne, hogy ezt nem elvakultan, hanem a józan belátás szerint teszi.)

Törvény: Az igazságszolgáltatás soha nem okozhat nagyobb pusztítást, mint amekkora pusztítást meg akar állítani. Az igazságszolgáltatás csak akkor elfogadható és törvényes, ha az általa okozott pusztítás jóval kevesebb, mint az a pusztítás, amit meg akar állítani.

Törvény: Egy kiépített, vagy luxus szinten kiépített út csak akkor tehető fizetőssé, ha van legalább egy másik kevésbé kiépített, de járható, használható út, vagy úthálózat a területen, ami ugyanazt a két pontot köti össze. A terület átjárható legyen azok számára is, akik ezért nem tudnak különdíjat fizetni.

A rehabilitáció és a kegyelmesek

Mit tehet az, aki beleesik a gödörbe? Kimászik, vagy ott pusztul. Vannak gödrök, amiből segítség nélkül ki lehet mászni, és van amihez segítség kell. És mi van, ha többen is beleesnek ugyanabba a mélyebb gödörbe? Egymás nyakába állva valakit kijuttatnak, aki vagy elfut ezután, és visszahoz egy kötelet, hogy a többiek is ki tudjanak mászni, vagy úgy gondolja, hogy ő már kijutott, és nem törődik a többiekkel, és nem hoz kötelet. Mit tehet a Király? A Király tudja, ha sokan ülnek a gödör mélyén, az neki sem jó, mert népe magával ránthatja, és ha mindenki a gödörben ül, senki nem fog neki dolgozni. Ezért a Király jól teszi, ha mindig segédkezet ad azoknak, akik akár voltak már a gödör mélyén, akár nem, de leeresztik a kötelet, hogy az ütődöttek ki tudjanak mászni. A Király tudja, hogy mélyebb gödörből még egymáson állva sem lehet kijutni, és van amikor a kötél sem elég, hanem létra, vagy lépcső rendszert kell építeni, hogy legyen valamilyen út felfelé. Azok akik boszorkányt sütögettek, vagy fegyvert fogtak egymásra nagyon mélyen vannak és az is lehet, hogy némelyiknek tele van hullával a pincéje. Ha az ilyenek egymásnak kegyelmeznek és összefognak, abból csak még nagyobb gödör lesz és gyilkolászó eszement hadsereg. Tehát a kegyelmezés első lépése az, hogy akik ennyire mélyen vannak, azokat még egymástól is elzárjuk, nehogy vak vezet világtalant módjára, még lejjebb segítsék magukat és a többieket. Ezután jöhet az, aki ártatlan az adott körben. Tehát Jancsi nem lehet Juliska kegyelmezője, mert mindketten ugyanabba a hibába estek, de Hófehérke, még ha hibázott is a Rózsaszín herceggel szemben, akkor is nyújthat némi segítséget, mert ő nem vétkes abban a körben, amiben Jancsi és Juliska vétkezett. Aki a gödör alján ül, az senkit nem tud feljebb hozni, de aki ártatlan és feljebb van, puszta jenlétével is segíthet. Hófehérke ugyan vétkezett, de nincs abban a gödörben, mint Jancsi és Juliska, tehát leeresztheti a kötelet, vagy a létrát, és segíthet nekik kimászni. Csipkerózsika Jancsinak, Juliskának és Hófehérkének is tud segíteni, mert ártatlan. De ilyen ártatlan szépség ritkán terem, és ki tudja, mit rejteget a 100 éves álma. És a színlelt ártatlanság nem ártatlanság, hanem a sötétség egyik nagyon mély bugyra. A fény gyermekei ritkán látogatják a sötétséget. És könnyű a kegyelmezés, ha egyetlen ártatlan is van köztünk, és az meg tudja világítani az élő példát, és a kivezető utat. De mit tehet a Király, ha a háborúk és mérhetetlen pusztítások után ütődött népe szinte mind, mind a gödör alján csücsül, és eszük összesítve is alig haladja meg azt a szintet, mint ami egy hullának van? A Király itt megkeresi azokat, akiknek még nem törött el minden csontjuk. Keres egy épp kisujjat hívja a megmaradt két gyógyítót és mutatja a kettő közül a tanítványnak látod így néz ki egy épp kisujj, szeretném ha az összes többi törött kisujjnak is így állnának a csontjai. Majd szól a gyógyító mesterhez. Te már tudod melyik az egészséges és melyik a beteg testrész. A sebeket tisztítsd ki, kötözd be, és mentsd azokat, akik még menthetőek, de ne akarj élet-halál ura lenni, mert az nagyon alacsony pozíció! Az egészséges testrészekről mintázva hozd helyre a sérültek közül azokat, amelyeket még lehet, és akik feleszméltek, tanítsd őket, hogy a többieket gyógyítsák. És a betegek és sérültek megtanulják, pont annyi fájdalmat kell elviselniük, amennyit egymásnak okoztak. Aztán a Király tovább lép és megkérdezi, ki mit tett hogy idáig jutottak a dolgok, és ha nincs egyetlen ártatlan lélek sem, megkéri a perverz barmot, hogy meséljen életéből, a tömeggyilkosnak, hogy az meglássa, ha nem is szép ez a példa, de gyilkolászás nélkül is lehet élni. A Király megkéri a Kannibál vénasszonyt, meséljen életéből, hogy a perverz barom lássa, ha kínlódva is de néha le lehet mondani néhány romlott falatról. Majd hívja a drogosan száguldó rockert, aki ugyan nem szándékosan, de beleszáguldott egy tucatnyi emberbe. És ez a rocker, legalább ért valamit a motor berheléshez, és taníthatja szerszám használatra a többieket, miközben ő is megtanulja a talicskát is megszerelni, mert az ütközés után csak ennyi maradt. És mire megtanulnak egymással együttműködni a gyógyító is megtanulja, nem véletlen, ha valakin kiüt a reuma és a hadvezér is tudja, pont annyi fájdalmat, megaláztatást, pusztulást kell elviselnie, mint amennyit másoknak okozott és másoktól kapott vissza, és pont annyi örömben, hálában lesz része, mint amennyit másoknak adott és másoktól kapott vissza. És akarja vagy nem, de amit okozott az ott lesz. És egy fillérrel sem kevesebb, vagy több. Pont annyi, amennyit okozott fájdalomból, megalázásból pusztulásból, örömből, hálából stb. És ez alól nincs kibúvó, mert ez az utolsó fillérig megfizetsz törvénye, az élet törvénye, amit nem királyok hoztak. És a próféták tudják, a halálon is túlnyúló gyötrelem az, amit egy élet alatt nem lehet letörleszteni. Látod, ezért nem tudnak szabadulni Dante, a többi háborúzó keresztes lovag és az uszító papok a saját poklukból, míg le nem törlesztik, ami letörlesztendő, miközben kénytelenek elfogadni olyanok segítségét, akik lehetnek nagyon bűnösök, de ártatlanok azokban a körökben, amiben ők bűnösök. Beatrice jobbat érdemel egy tömeggyilkosnál. És a Csipkerózsikákat meg sem érinthetik, azok, akik ilyen mélyen vannak, és az aranykor kiskirályainak tányérját legfeljebb nyalhatják a kannibál vénasszonyok, miközben a Királyokat csak messziről leshetik. De a Király kegyelmes, és nem állja útját annak, aki legalább a félkegyelmű szintet elérte, és legalább addig eljutott, hogy annyira meg lehessen benne bízni: ha szabadon engedik, a szabadságát nem arra használja majd, hogy pusztítson. A kegyelmesek munkájában ez az a szint, amit el kell érni. És a Király mindaddig maga végzi ezt a munkát, amíg ki nem tudja nevezni saját kegyelmeseit, akik a fegyverektől megfosztott elzártakat fegyver nélkül őrzik, és akit csak lehet, legalább a félkegyelmű szintig feltornáznak, hogy az szabadon engedhető legyen. És ez néhányaknál évtizedek kérdése is lehet. És úgy elfogadható, ha a Királynak jóval több a kegyelmese, mint a bírája, mert az ítéletet sokkal könnyebb meghozni, mint a kegyelmesek munkáját végezni. És ha nem is aranykor, de legalább egy sárgaréz korszak, ha ezt el tudjuk érni. A bírálás során a legnagyobb hiba büntetni, kizárni vagy bezárni olyanokat, akik hozzá akarnak járulni az adott kultúrához, és a lehetőségeikhez képest ezt meg is teszik, vagy legalább nem pusztítanak. A kegyelmezésnél a legnagyobb hiba szabadon engedni olyanokat, akik ezután szabadságukat pusztításra használják. Az elefántnak nem a porcelánboltban van a helye. De a törvénytelenek sokszor barbár, kiforgatott, helytelen, félreértett törvényeket követve, maguk is azt hiszik, hogy törvényesek, pusztításukat hasznosnak álcázva rejtegetik aljas szándékaikat, és mindez odáig is fajulhat, hogy agresszorok törvényesítik a halálbüntetést, és egyéb barbár szokásokat, majd a gépeket fegyverekké alakítják, nekiállnak bombákkal városokat sütögetni, és elvárják, hogy még kitüntetést is kapjanak ezért. A királyok és kegyelmesek hibázhatnak, mert a bolondok jól el tudják rejteni gonosz szándékaikat, de minél több a hiba annál nagyobb az esély a Köztársaság bukására, amiből nem lehet más csak barbár őrület, ahol még azért is halálbüntetés jár, ha valaki pislogni, vagy moccanni mer. A halál a maga idejében kegyelem. És vagy elzárod, és amíg kulturálttá nem vállnak, vissza nem engeded azokat, akik a halálból büntetést akarnak csinálni, vagy megbukik a köztársaságod, és néhány fegyveres napok alatt tönkreteheti azt amiért milliók éveken át dolgoztak. Hóhér csak a barbár, pusztulásba igyekvő, és magukat pusztulásra ítélő barbár világokban szükséges.

Törvény: Ha nincs köztünk egyetlen ártatlan lélek sem, valakinek a kegyelmezését csak olyan végezheti, aki legalább abban a körben ártatlan, amiben a kegyelmezendő vétkes, és így elkerülhető, hogy vak vezessen világtalant. Jelen esetben egy adott körben ártatlannak tekinthető az is, aki valaha vétkes volt, de kegyelmezése óta nem követi el ugyanazt a hibát, stabilan kimászott a gödörből, és így már tud azokon segíteni, akik még odalent vannak.

Törvény: Aki visszaél a kegyelemmel, és újra elköveti azt, amiért bírálták, utolsó lesz a sorban a kegyelemre várók között, de megvizsgálandó, az is, az alaptörvénynek nem ellentmondó-e és megtartható-e a törvény, amit megszegett.

A Köztársaság a Te világodban

Az Alapszint

Hogy köztársaságban élhessünk, elsőként el kell érnünk annak alapszintjét. A köztársaság alapszintje ott kezdődik, hogy a fegyvert letesszük, és elindulunk az ellenségeskedésből az együttműködés irányába.
És most megállapodunk abban, mi mit jelent:
Munka: (az ember részéről) Az a tevékenység, vagy megnyilvánulás, amivel értéket, értékeset hozunk létre, ami másoknak adható, hasznos, szükséges, szórakoztató, segít, stb., vagy valamilyen előnyt hordoz magában. Nem nevezhető munkának az olyan megnyilvánulások tevékenységek, aminek végeredménye több hátrányt, pusztítást hordoz magában, mint amennyi előnye van.
röviden: Munka: Alkotó jellegű tevékenység
A szeri mesterlap jelzései:
a pont magában: ˙ a szám kiinduló pontja origó, zéró
Kabak: (törtrész kabak egész szám) a kabak egy ponttal jelölt oldalán a törtrész, a két pont egymás alatt, vagy pont a körben oldalon az egész rész olvasható. (A tizedesvesszőhöz hasonló funkció.) Használható még a fektetett T betű.
li tili tiki stb.: helyérték jelzők, üres hely
ben: érték
bin: érték az adott helyen
bino: érték az adott helyen egyszer
csá vá lá szorzó emelők
du bo go loko stb.: szorzók
éjámájé: váltható, cserélhető, azonos pont a skálán
stikli: elcseszett hibás dal
hoplá: forgás jobbra
láhop: forgás balra
Fontos meghatározások:
láhoplá: hanyatt és pofára-esés (egymás előtt vagy után)
Fegyver: (emberi) testek rongálására, kínzására, pusztítására kifejlesztett eszköz
Tömegpusztító fegyver: egyszerre több testet válogatás nélkül pusztító fegyver
Agresszor: olyan veszélyesen hibbant, aki szószólója, hirdetője, érdekeltje vagy haszonélvezője a fegyverkezésnek, mások pusztítására épülő tevékenységekből él, és mindezt védelemnek álcázza. Aki azt mondja és hiszi: ahhoz, hogy megvédjünk magunkat, fegyveresnek kell lennünk, és ennek szellemében tevékenykedik. Nem veszi észre, hogy ő maga és fegyveresei jelentik a veszélyt a körülöttük élőkre.
Hagyományőrzés: kártékony barbár tuskók, fegyveres eszementek, agresszorok és más törvénytelen bűnözők bezárása, rács mögött tartása mindaddig, amíg valamiféle rehabilitáció folyamán azok kellően civilizálttá nem vállnak ahhoz, hogy valamilyen közösségbe befogadhatóak legyenek.
Civil: nem katonai, nem rendőrségi, nem egyházi, pártatlan, fegyvertelen, semleges (Attól, hogy valaki engedélyezett számítógépes háborús játékot játszik, vagy szavaz pártokra, egyházi programokon vesz részt, – attól még civil marad)
madárka fokozatok:
1. pancser: fogalma sincs róla, tök mindegy, nem szeri (lehet, hogy külföldi, és másképp tanulta)
2. énekes madár: folyamatosan, akár nagyon szépen is dalol, de általában semmi értelme, néha van értelme
3. fapacsirta: néha nagyon sokat dolgozik azon, hogy egy-két szótagot kinyögjön, meg- meg akad, de amit dalol, érthető
4. művelődő énekes: elfogadható sebességgel végzi a műveleteket, és ritkán ejt beszédhibát
5. turul madár: hosszabb dalok sem fognak ki rajta
(…i mint ismeretlen, i mint mennyi. … i értéke attól függ hányadik a pontja a kabaktól. A teljes érték az adott helyen a szorzók összege szer i, ezeket kell összeadni…. de mi most csak dalolunk….)
ritmust betartva: a tiki vége ha lehet, páros legyen, a dim vége hattal osztható számú pontra utaljon, vagy nem használjuk
cek ice celek: …lim: egymás előtt vagy után, csak a kabak mellett állhatnak. (becslésez, műveletek végzéséhez) – ezek a jelek, valamint tiki és dim csak a ben, bin és binobin sorozatokban használatosak.

Kedves Tanító Néni (Bácsi)!

Befejeztem a házi feladatot, és most már értem mit dalolnak a lokogopédus és a szerinek!
Most már tudom, hogy az ének zene füzetet nem a hosszabbik, hanem a rövidebbik oldalánál fogva kell kinyitni, és akkor nem szakad szét, mert az ének zene füzetben a sorok hosszában vannak, és nem keresztben.
Már azt is tudom, hogy bi vagy be, az nem mind egy.
Bocsánat, hogy kócos vagyok, de már tudom, hogy nem szabad a fejemet vakarni, ha nem értem, vagy nem jut az eszembe. Ilyenkor sétálok inkább a levegőn.
Én még ritkán dalolok túl a zsuposz-on, de most már tudom, hogy, az egér az orrát szinte reszketi, az elefánt az ormányát már csak himbálja, mert minél nagyobb valami, annál lassúbb a tánca.
Tudom, hogy a rendőr –bácsi- néni is meg tudja oldani feladatot, ha leteszi a fegyvert, és a bilincset, mert a gumibot sem segíti a megértést, és ezeket még az egyenruhás sem viheti be az iskolába! A könnyeztető dezodor és a villanysokkoló is fegyvernek számít! A bilincs sem iskolába való. Nem sorolom tovább. Egyenruhás is kísérheti a gyerekeket, de csúnya illetlen dolog ezt fegyverrel tenni! A mindenható erő helyett, lehet egy cseppet a józanészből meríteni! Sétál a levegőn, mérgét kiadja, újrakezdi! Kereket cserél iskola talicskán, legyen az egykerekű, kétkerekű, vagy hatkerekű iskolabusz, majd újrakezdi, a szerinek dalát megérti!
Egy olyan elcseszett világban, ahol az élőlények a legtöbb időt egymás felzabálásával töltik, szükség van vadászra, de a vadász most megszokja, hogy a két kézzel felhúzható húr erejénél nagyobb erejű fegyvert nem használ, és a város környékén nem lövöldözik, mert a város nem arra való, hogy szétlőjük és madárka sem szereti a ropogást! Kémiai kábító lövedéket használhat veszély esetén, ha egy mérges rinocérosz szabadulna be a városba, de ha lehet, inkább a hálóvetőt használja. A csuklyás leveszi csuklyáját, betont önt a csuklyájába, távcsöves puskája csövét a betonba dugja, ott tartja! Amíg a beton köt, nem mozog, számba veszi, hogy aki másokat megcéloz, azt mások megcélozhatják, és könnyen eltalálhatják! Ha a beton megkötött a fegyver többi részét addig kalapálja, addig kalapálja, míg az madárleső távcsőállványnak megfelelő nem lesz. Fülére tölcsért szerel, és figyeli madárkát.
Katona bácsi – néni fegyverét szétszedi, nagyolvasztóba elviszi, és az összetett feladatot részekre szedi. Mert aki egyszerre két lábbal lép ki, fenekét a földre ejti. Először csak olvassa a jeleket, majd skáláz, és megpróbálja megérteni mi mit jelent. Először a kicsiket, majd a közepeseket, és csak ezután a nagyokat. A rövideket, majd a hosszúakat. A ritmus! Fontos a ritmus!
Nem tudod, hogy szeri vagy nem szeri, és hogy van-e száma?
Mért jutottál odáig, hogy fegyverrel jársz iskolába?

Ritkán dalol az madárka piszkos kéznek! Nagyon, nagyon ritkán!
Jegyezd fel a jeleit, becsüld meg, és dalolj vissza neki!

A szeri rendszer ismerete belépő a galaktikus köztársaságokba. Enélkül azokat megérteni reménytelen.
Tehát, mi az utolsó dal a cek-zsil-bino előtt, és mi következik utána?
Hogy kell mondani az első, a második, harmadik….huszonnegyedik dalt a megadott sorozatokban? A szeri rendszer nem kötelező csak a tudósoknak, a leszerelési gyakorlat kötelező!

És ha a múlt aknamezőt hagyott maga után, nincs más választásunk, mint azon átmenni, de használd a józan‑eszed, és tedd úgy, hogy minél kevesebb áldozattal járjon!
Kapsz egy rágógumit, ha nagyon izgulsz, vagy mindenképp csöndbe kell maradnod, és ez sehogy sem megy, mondogasd magadban, vagy suttogva:
pepita pepita kockás pepita pepita
pepita pepita kockás pepita pepita
kockás kockás pepita kockás kockás
és még egyszer…

Felhőváros

A küldetés

És most átlépünk a Te világodba és kihirdetjük a Köztársaságot…

Első lépés a leszerelés.

A jóslatok szerint évtizedekig is eltarthat, mire elérjük az alapszintet, és ki tudja, meddig tudjuk tartani… nos, első sorban rajtunk múlik…
És most feloldozunk téged, az összes fegyveres katonai és bármilyen eskü alól, ami háborús, vagy más mérhetetlen pusztításhoz vezető célokat szolgál. Nem vagy köteles engedelmeskedni az őrületnek!
Nem a hatalmat akarjuk elvenni a hatalmon lévőktől, és nem akarunk senkit leváltani, de törvénytelenek nem maradhatnak hatalmon, hacsak törvényessé nem vállnak, és ki nem javítják hibáikat. Az alaptörvényt szeretnénk bevezetni. Törvényteleneknek csupán azokat nevezzük, akik veszélyeztetik, vagy sértik az alaptörvényt.

Az Ország ezennel leteszi a fegyvert.
Az Ország ezennel folytatja a leszerelési gyakorlatot.
Az Ország ezennel vállalja, hogy fegyvertelen ország lesz.

A fegyvertelenség rendőrökre és katonákra is vonatkozik. A vadász megszokja, hogy a két kézzel felhúzható húr erejénél nagyobb erejű fegyvert nem használ, a város környékén nem lövöldözik, és még véletlenül sem lő emberre.

Leszerelési gyakorlat: Határidő: május1.
Hogy melyik, azt Ti döntitek el, de ne keljen túl sokat számolni az éveket!
Nem akarunk elhamarkodott lépéseket tenni! Ebben a körben megismételjük az első kört, és teszteljük, teljesül-e a feltétel. Első körben megelégszünk annyival, hogy akik felvonulnak, és közvetlen kísérőik fegyvertelenek legyenek. A felvonuláson az egyenruhásnak sincs fegyvere! Meg tudunk-e tartani egy fegyvermentes területet?
Vállalja-e a tűzoltó parancsnok, hogy csapata, ha szükséges és nincs ott más akár a tetőn is kilocsolja a mesterlövész kezéből az illegális fegyvert. Alapjában véve ez nem a tűzoltóság feladata lenne
Nem ezért, de ugye, kell tűzcsap a magasabb tetőkre, magasabb és mélyebb emeletekre!
Ha sikerül néhány vödörnyi vízzel elintézni, a konfliktust ott, ahol a fegyvereket már csőre töltötték, még mindig jobb, mintha elkezdődne a ropogás önmegsemmisítő mechanizmusa, ami ártatlanokra is kihat. Lehetnek más megoldások is, nem kell mindennel a tűzoltót terhelni. A lényeg, hogy fegyvertelenek legyünk, ne csak mi, a hibbantak is! Kerüld a testi brutalitásokkal járó megoldásokat, ez nem bokszmeccs!

A végrehajtott leszerelési gyakorlat eredménye: egy fegyvermentes terület, ahol a vadász kézzel felhúzható fegyverénél nagyobb erejű fegyver nincs gyártásban, forgalomban és használatban, és a védő ezt a rendet meg tudja tartani.

Semmiféle emelés nem jár annak, aki nem támogatja a leszerelési gyakorlatot!

A rács mögött:
…Mondtam, hogy ezt az ajtót fegyverrel nem lehet kinyitni, azt pedig meg sem találod! Tanulmányoztad-e hogy lehet fegyvertelenként leszerelni fegyvereseket? Nem mindig sikerül! De mindig annak van több stiklije, aki fegyverrel fenyeget fegyvertelent, és egy védő idáig sosem süllyedhet! Te pedig az egyenruhádban nap-mint nap ezt csináltad. A stikli az stikli, függetlenül attól, mi a barbár törvény! Ritka madárka az, aki túldalol a monstrum tabulátoron, hogy kinyissa a ketrecedet! Ennél több stiklije már csak az olyanoknak van, …akik, …például…, plasztikai műtéttel rongálnak női melleket. A legcsúnyább élő múmiákat előállító fiatalító szereket áruló kontár génsebészeket inkább meg sem említem. Orvos nem arra való, hogy szépítkezzünk vele! A stikli, az stikli! Ha már kozmetikázol a kamera miatt, legalább levehető legyen a maszkod, ha vége a felvételnek, úgy kényelmesebb szundikálni. Ahhoz, hogy meg tudjál gyógyulni, először az szükséges, hogy megbetegedjél. De az egészséges élethez, mindez szükségtelen. Ha nem muszáj, ne járjál orvoshoz vagy gyógyítóhoz, oda csak betegek járnak, még elkapsz valamit! Sétál a levegőn, mérgét kidobja!

Szóval melyik május1.?
Ne keljen sokat számolni, a rend kezdetéig, és sokáig védhető legyen!
Ne kelljen megmagyarázni, miért!
A Te területeden már ma elkezdheted, és holnap folytathatod!

Ahol a védő rendjét nem érik el, ott nem beszélhetünk közbiztonságról, vagy kultúráról. A szellemi szint pedig minimálisra csökken, vagy minimális szinten marad.
Két esély van, vagy eléred az alapszintet, vagy lepusztulsz.
Fegyvert leteszi!
Kis seb lassan, nagy seb még lassabban, mély seb nem biztos, hogy begyógyul! Orvos ezen nem segít!

A szeri rendszert egyetlen hadvezér hatalma sem tudja megdönteni.
A számtan nem bonyolult, de nagyon kellemetlen lehet, ha a rothadó hullákat kell számolni.
Ennél sokkal nehezebb azokat megszámolni, akik akaratuk ellenére párologtak el.
Nem kérünk a védelemnek álcázott fegyveres fenyegetésből!
Az igazi védő mindig fegyvertelen!

Nézd meg, a filmeken, vagy a barbár életben, mikor 40 törvényesített, állig felfegyverzett rendőr kerít be egy kiskaliberű fegyveres bűnözőt, hogy túlerővel megadásra kényszerítsék azt. Nézd meg az atombomba ledobásának filozófiáját. Nagyobb erőt vetünk be, hogy az ellenség harci kedvét elvegyük, és nagyobb erővel állítjuk meg a háborút. Ahol gyártják a fegyvereket, ott azokat előbb-utóbb használni is akarják. Az uszítók, háborús uszítók és háborúk irányítói maguk ugyan általában fegyvertelenek, de ezek a legkártékonyabbak és legsötétebbek. Ez a sötét oldal

A technikai fejlettség következtében a fegyveres hadsereg, fegyveres rendőri erők nagyobb fenyegetés az épeszű ember számára, mint a meteorok, üstökösök, szökőárak, vagy más természeti katasztrófák. Ha valóban békét akarsz, mindent megteszel, hogy leszereld a fegyver gyártókat és fegyvereseket így nekik is lesz némi esélyük tisztességesen élni és dolgozni.

A védő nem fegyveres rendőr. A védő nem követi azt a sötét filozófiát, hogy erőszakot még nagyobb erőszakkal próbáljon megállítani, ez hamar mérhetetlen pusztításhoz vezet. Ha van elég védő, lehet olyan, hogy többen vannak kevés fegyveres ellen, de a védő fegyvertelenül áll az erőszak elé. Nem azért, hogy mártír legyen belőle, miközben szitává lövik, hanem azért, hogy megtalálja azt a sokszor alig hajszálnyi esélyt, hogy a fegyveres erőket hogyan foszthatja meg fegyverétől. Így a veszélyes, vagy különösen veszélyes bűnözőktől elvegye a pusztítás lehetőségét, és a fegyveres területeket biztonságos fegyvermentes területté alakítsa. A fegyvermentessé tett területeken maradt védők további segítséget nyújtanak a katasztrófa védelemben, és egyéb pusztítással járó fenyegetések ellen. A védő keresi a hajszálnyi esélyt, és gyakorol, hogy ne legyen belőle mártír, és a védő célja sosem a megfélemlítés, vagy az erővel való támadás, vagy az erőfitogtatás. A védő mindezt azokért teszi, akik az élhetetlen sivatagot oázissá, élhető területté képesek változtatni.

A legtöbb fegyveresnek elég annyi, hogy felszólítják a fegyver letételére. Csak a teljesen eszementek igyekeznek harcba bocsátkozni. Ők még mindig nem fogták föl, hogy az embert nem az ereje, hanem az esze teszi nagyobbá az állatnál.

Ha megengedjük, hogy fennmaradjanak a fegyveres gépek, a fegyveres félgép emberek, a fegyveres emberek, akkor mi vesztünk el, civilek. Ha a civil elveszik, a többi is elveszik. A vadász a legtöbb, amit megengedhetünk, és azt is csak azért, mert nem bántotta Hófehérkét! És bízunk benne, hogy Szolárbarnácskát sem fogja bántani. A vadász nem lő emberre sem szándékosan, sem véletlenül! Nekünk civileknek nincs szükségünk védelemnek nevezett fegyveres fenyegetésre! A katonák mennyországa hullákkal van tele! A fegyveres katonaság legtöbbször a kényszerből odahurcoltakon kívül, nem más, mint eszeveszett vezérek által pénzelt eszeveszett bérgyilkosok szervezettséget színlelő bandája, akik sóvárogva várják, hogy ölhessenek, és öldökölhessenek. Mert milyen fantasztikus élmény a lőpor szaga. És ha mindehhez még repülőgép is jár… És ugye így mi vagyunk a nagyok!

A fegyveres rendőrből is lehet védő, amennyiben hajlandó letenni a fegyvert.
Tényleg ennyire nehéz? Tehát például: Ha Te vagy az, aki a diákok ballagásánál a városban rendőrként biztosítja a szabad utat a diákoknak, akkor hagyd bent a rendőrőrsön a fegyvered, és társaidat is vedd rá hogy a közvetlen kísérők fegyvertelenül járőrözzenek. Ne legyen a fegyver odanőve az oldaladra! Szokd meg, hogy néha le kell tenni!

Támadás esetén a védő alapfilozófiája egyszerű: támadnak, lőnek rád? Védekezz pajzzsal, vagy keress fedezéket! Jelöld meg a támadót, és biztos távolból kövesd, közben figyeld az első adandó alkalmat, amikor elveheted tőle a fegyverét, fogd el, ha kell, kötözd meg, zárd be, hatástalanítsd a fegyverét, és add át meghallgatásra a támadót a király megfelelő vezetőinek, akik ez ügyben dönthetnek.

Védelmi gyakorlatok

A védők folyamatosan gyakorolják a védelmi gyakorlatokat. A védő az életben, és a filmeken is, amikor csak lehet, tanulmányozza, hogyan lehet leszerelni fegyvertelenként fegyvereseket. Sokszor elég csak egy, vagy több felszólítás, mert a fegyveres is érzi valahol, nem járható út, amit próbál, de van amikor ennél többre van szükség….

Védelmi gyakorlat 1.
Négy védő járőrözik a városban. (A négy közül egy hálóvetős) Egy védő játssza, (nem éles fegyverrel)a fegyveres behatolót. (kis kaliber) A négy járőr közül az egyik észreveszi, hogy a fegyveres rájuk fogja a fegyvert. Fedezékbe ugranak, közben az egyik festékpisztolyból, nem vérszínű jelölőfestéket lő a fegyveresre. Egy másik bekapcsolja a segítségkérő jelzést. A jelölő festék fizikai sérülést nem okoz, csak megfesti a ruhát, hogy a fegyveres, ha menekülőre fogja, akkor is könnyen felismerhető legyen.
Az egyik járőr felszóltja a behatolót, a fegyver eldobására. A másik három fedezék és pajzsok mögött bujkálva, bekerítik a fegyverest. Kedvező pozíciót találva, egyikük, vagy többen ráugranak, és elszedik a fegyvert. Ha túl veszélyes a fegyveres, csak a festék jelölésre törekszenek, és bevárják a segítséget. Biztos távból követik a fegyverest, ha menekülne. Használhatnak nyomjelzőt, nyomkövetőt. A hálóvető nehezebb helyzetekben megengedett, de a leszerelt fegyvertelen bántalmazása megengedhetetlen! Ne kövesd el azt a hibát, hogy bántalmazod a hibbantakat! Attól csak még hibbantabbak lesznek! A bántalmazó pedig veszélyesen hibbant! A stikli az stikli!
A fegyveres veszélyes, nem kívánatos személy, semmiféle jog és védelem nem illeti, de egy védő egy eldurvult konfliktusban is, mindig arra törekszik, hogy minél kevesebb legyen a sérülés és a haláleset. A lefegyverzett, megkötözött fegyveres az adott helyzetben már nem minősül veszélyesen hibbantnak, csak hibbantnak! Egy eldurvult konfliktusban a fegyveres a legutolsó, akit védeni kell. A fegyvernek, akármennyibe került az előállítása, csak negatív értéke lehet. Ne sajnáld szétszerelni. Fegyveresnek nincs semmi joga egy valamire való kultúrában. Az elszedet fegyver hatástalanítandó, megsemmisítendő! Hulladék újrahasznosítóban a helye. Az őrült ragaszkodik a fegyveréhez és életveszélyes, lehet, hogy valahol belül azt hiszi, Te is csak egy rajzolt vagy szerkesztett játékfigura vagy. Ha nem szereled le, véged! Még rosszabb az az őrült, aki megszentelt, vagy isteni feladatának képzeli, hogy mindent elpusztítson. Sok fegyveres bűnöző törvényesíti magát. De a bűnöző attól még bűnöző, és egyszer még szörnyű leckében lehet része.

Védelmi gyakorlat 2.
A négy védő észreveszi, hogy Állig felfegyverzett banda páncélos járművel közeledik feléjük.
A védők annyi festéket és nyomjelzőt lőnek a járműre, amennyit csak tudnak.
Leadják a segélykérést.
A segítők a jármű mozgását felfújható, autóból is kivethető úttorlaszokkal akadályozzák.
A tűzoltóság beszáll a védelmi gyakorlatba. Egy kisebb, de gyorsabb autóval, levegőre percek alatt keményedő adalékot tartalmazó oltóhabot fújnak a torlaszokkal bekerített autóra, elsősorban a szélvédőre., majd a többi ablakra. Kerékbilincset raknak a megállított autóra, vagy leeresztik a gumikat. Ha lánctalpas, akkor köveket és vasakat raknak a lánctalpba. Oldalt hátul betörik az ablakot, és felszólítják a fegyvereseket, hogy dobálják ki az összes fegyvert egyenként.
Felszólítás: Húzódjanak jobbra, most betörjük a bal hátsó ablakot! (irány a helyzettől függ, most nem ez a lényeg, ha nincs ablak, akkor van ajtó)
A betört ablakon egyenként kimászatják, és megmotozzák az elkövetőket. Könnygáz csak fegyveresek ellen vethető be, ha nem muszáj, nem használjuk. Elektromos fegyvert a védő sosem, még kábítás céljából sem használ.

Védelmi gyakorlat 3.
A védő atomfegyvert talál a városban. A gyakorlat során az élőket kirakatbabák helyettesítik, a bomba nem tartalmaz robbanóanyagot.
Atomfegyver hatástalanítása.
1. Lakosság azonnali kitelepítése
2. Ha megoldható a szállítás, a fegyvert át kell vinni a legközelebbi lakatlan sivatagba
3. A tűzszerésznek megszerezni az összes elérhető műszaki dokumentációt.
4. Sose sürgesd a tűzszerészt, ha nem muszáj! Ha muszáj, akkor igyekezz megoldani, hogy ne legyen muszáj!
5. Szétszerelés a megszerzett dokumentációk alapján.

Mechanikus hatástalanítás dokumentáció hiányában, végső eset példa: Mikor előkészülsz, általában van elég idő, de mikor hatástalanítod, gyors lépésekre és gépekre lehet szükséged! Legyenek alaposan tervezett lépéseid, még ha egy ismeretlen szerkezet előtt állsz, akkor is. Ha van idő és nincs átvilágító, a gamma sugár számlálóval bemérheted, hol van a töltet a fegyverben. Ha van átvilágító, megkeresed a robbanó magot és kiütöd a gyors-lyukasztó préssel. Ha a lyukasztás közben a bomba élesedne, még akkor is van némi idő, mire felrobban. A lyukasztóprés gyorsabb legyen, mint a bomba. A kombinált lézer és víz vagy gőzsugárvágóval a bomba másodperc tört része alatti centiméterekre darabolását nem ajánljuk, mert utána nagyon nehéz ledokumentálni az elektronika működését, és balesetveszélyes. Ha nincs benne mag, csak robbanóanyag, megfelelően gyors géppel vasat préseljél, vagy üssél bele, vagy olvadt cinket, lőjél bele a robbanótöltetek útjába, hogy azok ne tudjanak elég közel kerülni egymáshoz, és ne tudjanak egyesülni. A vas és a cink itt olyan, mintha hamut szórnál az égni vágyó parazsakra (réz is megfelel). Ha másodperc tört része alatt laposra préselsz egy kisebb bombát, vagy a bomba közepét, általában nem robban fel, de lehetnek töltetek, amik már közelítésre is gerjednek, még mielőtt összeérnének. A nagy erejű présgép, lézervágó vagy lyukasztónál sokkal jobb, ha szét lehet szerelni a szerkezetet. A jó műszerész nagyon értékes lehet! Általános mindent megold recept nincs. Reméljük, lesz kevésbé kőkori technikátok is. A hatástalanítás közben élesedett bomba, ha nem is robban fel, mert Te gyorsabb voltál, még a nem begerjedt töltet is adhat le gammából akkorát, ami jóval túl van a haláloson! Ha sikerül is a művelet, azonnal hagyd el a terepet! Az elektronikus fegyverek legalább olyan veszélyesek lehetnek, mint egy atombomba

A köztársaságban lehetnek atomerejű robbanóanyagok, amik élettelen világokban használhatóak például bányászatnál, vagy a Neptunuszon túl jelzőrakétaként. De: Atom erejű robbanóanyagok használata élettel benépesedett világokban egyértelműen tilos!

Nemzetközi egyezmény:
Atom nagyságot elérő erejű robbanóanyag legfeljebb darabokban tárolható, úgy, hogy annak összeszereléséhez legalább egy napi emberi kézi munkára legyen szükség! Zárd ki az embertelen gépi tényezőt, ha élni akarsz! Ha nem akarsz élni, akkor is! Azonnal! Nem a számítógépeket kell tönkretenni, hanem megakadályozni azt, hogy bármilyen automata fegyvert indíthasson! A mata katonát most meg sem említjük. Egy gép számolhat és számíthat majdnem tökéletesen és kristálytiszta programozott logikával, nagyon gyorsan, de sose lesz maga a gép az ész. Az egy programozott automata! A gép az gép, és ráadásul manipulálható! Nem mintha az emberi test sokkal jobb lenne, a manipulálhatóság szempontjából nézve, de ez a világ úgy szebb, ha az emberé, és nem a gépeké. Sokkal szebb!
Példa: Mit gondolsz? Ezen a hibáktól hemzsegő, internetnek nevezett hálózaton hányszor megy át az indító vezérjel egy keleti bombához, csak azért, mert nyugaton egy lökött gyerek élethű háborús játékkal játszik a gépén. Elárulom, nem egyszer! Még a célpont is egyértelmű, mert valaki ottfelejtette a tesztelés során használt koordinátákat. A hibalehetőség fordított irányba is működik. Persze véletlenek nincsenek. A szándékosságot keresd azok között, akik nem akarják letenni a fegyvert. Akikben ott a beültetett őrület, ami arra hergeli őket, hogy mások pusztításával, teremtsenek maguknak biztonságot. Mert az ellenséget ugye lőni kell. És a biztonság az, amikor már senki se mozog ugye? Lehet játszani a számítógépen, de ha a játék már annyira élethű, hogy a következő lépésben kiterjed a külvilágra, az már nem lesz olyan szórakoztató. A megoldás nem az újabb gátak kialakítása a hálózaton, hanem a fegyverek és veszélyesen hibbantak leszerelése.
Az egyezmény csupán biztonsági intézkedés, a leszerelési gyakorlat ez után jöhet.

Törvény: Atom erejű robbantás lakott bolygón tilos. Békés célokat szolgáló, de robbanás veszélyét magában rejtő atomfizikai kísérletek legfeljebb lakatlan sivatagban, a nemzetközi nyilvánosságot nem kizárva végezhetőek. Optimális helye ezeknek a kísérleteknek a naprendszeren kívül van, semmiképp sem garázsokban összetákolt edényekben, vagy városok alatt húzódó alagutakban. Az olyan nem robbanásveszélyes kísérletekre, mint a kiégett atomhulladék feldolgozása, atomgolyó készítés, nem vonatkozik ilyen szigorú szabályozás, de a sugárveszélyre figyelni kell.

A Köztársaság szempontjából: A Köztársaságban működhetnek legálisan, a megfelelő biztonsági korlátokat nem átlépő, atomerőt vagy meghajtást használó munkagépek, de ezek munkagépek, nem háborús célokat szolgálnak, viszont bármilyen gépi technológiának háborús célokra történő felhasználása, háború okozása a Köztársaság bukását, a védő rendjének elvesztését, és mérhetetlen pusztítást jelent az adott területen. Az ilyen tevékenységek megsértik az alaptörvényt. Ha mérgesek vagytok egymásra kiüthetitek egymást az arénában, (nem túl jó módszer) de a gépek bevonása ebbe a játékba, már más, nem legális kategória.

Nézzünk meg egy bokszmeccset: A boksz a szellemi leépülés egyik formája, amikor az emberek páros vagy csoportos foglalkozás keretében kidőlésig püfölik, ütik egymást. A bokszolás nem túl szórakoztató, de nagy közönséget vonzó, arénában engedélyezett sport. Az itt küzdő bokszoló szolgáltatása: na látod, megmutatom mibe keveredtél, és mitől vagy olyan hülye, mert ebben csak elhülyülni lehet, de örüljél, mert most nem téged vernek, és nézd csak a meccset, mert ha nem kevertek volna bele Téged is valamikor, nem nagyon érdekelne, és most mást néznél.
Mire kell neked a boksz? Ha nekiállsz verekedni azokkal, akik szavakkal cikiznek, az súlyos magatartási zavar! Néhány elhangzó szóból, vagy vitából, ami neked nem tetszett, testi brutalitással járó konfliktust csináltál! Ha azért kell a verekedés, hogy vissza tudj ütni, ha vernek, akkor épp az elhülyülés egyik útját választod, és legfeljebb az arénában a helyed. Ha azért kell a boksz, hogy egy nagyobb konfliktust megállítsál, az elfogadható pl.: egy fegyverekkel teletűzdelt világban, ha kipofozol egy támadó fegyverest, és elszeded, és hatástalanítod a fegyverét, az rendben van, mert egy fegyveres konfliktust redukáltál testi brutalitással járó konfliktusig. És az utóbbi jóval kevésbé kártékony, mint az előző. De ha elszedted tőle fegyvert, és megkötözted, az már nem elfogadható, hogy tovább verekedjél, mert pl. nem tudod leállítani magad.
Jogilag: Védőként a verekedést, testi sértést csak akkor használhatod, ha azzal egy annál súlyosabb helyzetet pl.: fegyveres konfliktust hárítasz el, oldasz, vagy oldanál meg, és nem találsz más megoldást. (Az egy másik kérdés, hogy ez sikerül-e vagy sem) Ha lehet, használj inkább hálóvetőt.

Ha egy tanár dühösen ordít, az nem túl szép dolog, de ha azért ordít, mert valaki fegyvert vitt be az iskolába, vagy valamilyen nagyobb pusztítást akadályoz meg, az teljesen elfogadható.

Ha kutyával járőröznél, jobb, ha néha megszagolod! Ha enyhén büdös a kutyád, de a szaga olyasmi, mint tegnap, vagy a múlt héten, az rendben van. Ha nagyon büdös, csutakold le! Ha semmi szaga sincs, akkor lehet, hogy csak álmodsz, vagy megint átvert a digitális világ!

Azok a szellemi fogyatékosok, akik esküsznek arra a tévhitre, hogy a fegyvertől erősebbek lesznek, vagy államuk erősebb lesz, egyértelműen eltiltandók mindenféle, felfújható gumimatracnál keményebb mechanikus szerkezettől. A kávé és üdítő automatát is csak felügyelet mellett használhatják! A többiek védelme érdekében rács mögé dughatóak. A további vizsgálatok majd eldöntik, alkalmas-e munkára, és milyen munkára alkalmas a rács mögé dugott. Az elkerítettek bántalmazása nem megengedett. A törlesztés lehetőségét senkitől nem vonjuk meg. Ekkora gubancban bárki hibázhat.

Az atomerőmű nem minősül fegyvernek, de lehetővé kell tenni, hogy nemzetközi atomenergia bizottságok bármikor látogathassák azt. Rendszerváltásoknál, zavargásoknál, mindig ott a gyanú, hogy valaki fegyvert akar kovácsolni, és bombával akarja megvédeni az igazát. Az atomenergia bizottság egyik feladata, hogy észrevegye, ha ilyenről van szó, és riadót fújjon. Egy valamire való atomerőművet, mint bármely más említésre méltó céget, civilek, turisták, vagy iskolások is, stb. látogathatják.
Pénzügyileg: Egy atomerőmű üzemeltetése mindig azok feladata, akik ott vannak az adott területen. A külföldi lobbizó, mindig veszít a pénzügyi manipulációin, ha ezt másképp akarja. Ez nem jelenti azt, hogy külföldi nem dolgozhat a cégnél, de nem feltétlenül kívánatos, hogy valaki hét-határon túlról nyúlja le a hasznot. A víz- és szennyvízhálózat is, megyénként vagy városonként, a helyi király fennhatósága alatt kell, hogy álljon, akinek el kell jutnia odáig, hogy nem fizetős, de fölöslegesen nem folyató csapokat is fenntart az utak mentén. Mert jut is, marad is! A csővezetékre viszont nem alkalmazható a jut is, marad is szabálya, mert annak nem szabad folyatnia.

A pénzügyi manipulációk elkerülhetetlen jelenségek azok körében, akik Királynak érzik magukat, de még számolni sem tudnak. Ó de soknak tűnik a kincs, mikor egyben van, és milyen kevés lesz belőle, ha szét kell osztani! Legalább tanulj meg számolni, ha kincstáros szeretnél lenni, és ne akarj vezető, vagy Király lenni, ha fogalmad sincs róla, hogy kell sorba rakni a törpéket. A Királyság nem családi örökletes betegség, és a Király nem attól Király, hogy az anyósok megválasztják egy szépségversenyen, pláne nem attól, hogy háborút kezd és folytat választott ellenfelekkel, vagy lázítja a népet, hanem attól, hogy el tudja végezni a legfelső vezetéssel járó feladatokat. Nem a pártokkal van a baj, hanem a téveszmékkel.

És most próbáljuk meg kártalanítani a légitársaságot, amit a külföldi lobbizó és egy ….sokat hibázó belföldi vezetés pénzügyi manipulációval tönkretett. Ó Te drága… ha a termelésben dolgozók fizetését fegyveres rendőrök között osztod ki, a cégeket meg egymás után fosztod ki, mit gondolsz, mi jut neked a végén? Biztos hogy, a megfelelő papírból olvasol? Veszed már észre, hogy nem stimmel a recept, amit követsz? Ó kegyelem! Nem a civilt kell leszerelni, hanem a katonait és a rendőrségit. Az adó és adomány rendszereket nem mindent visz, hanem jut is marad is alapon kell megszervezni, törekedve az egyszerűségre!
Ne téveszd össze az utasszállító és a fegyverszállító pilótáját!
Egy olyan képtelen ember, mint egy gépágyús sugárhajtású vadászgép pilótája majd kaphat némi alamizsnát, ha megtanul különbséget tenni pozitív és negatív értékek között, és hajlandó olyan tevékenységet végezni, ami építi, és nem pusztítja a várost.

Vágókorong, vágd le a fegyver tartó állványt, szedd ki a fegyvervezérlő elektronikát, fesd át sárga piros pepita-kockásra, aztán mehet. Ezek a sugárhajtású bigyók képtelenek libasorba menni, mert elfújják egymást, ha pedig meg kell állni a piros jelzésnél, akkor lepotyognak…Ne sajnáld a fegyvereket, csak negatív értékük lehet! Mentsd, ami menthető, a többit olvaszd be! A kultúrgép olyan lefűrészelt csövű tank, aminek a tornyára markoló kanalat, az elejére tolólapot szereltek, így a tankot a földtúrásra, árok és gödörásásra alkalmassá tették.
Most belemehetnénk abba, hogyan működik egy nem noe elvű robotagy, de nem sok értelme lenne, ha még számolni sem tudunk rendesen, és egyáltalán nem biztos, hogy az a jó világ! Azokat az ócska embert utánzó hadi robotokat még nyersanyagnak visszaalakítani is hatalmas munka. Fegyvertelen, kézi vezérelt rakodógép még lehet belőlük. Nem biztos, hogy ki férne egy sorban annak összesítése, hogy a mesterséges intelligencia hadmérnökei mennyi kárt okoztak az emberiségnek.
A sziget elsüllyedt! A sziget elsüllyedt, mert egy idő után technikai fejlettsége jóval meghaladta azt a szintet, amit az ott lévő morális szinten meg lehetett tartani. Az a morális szint messze magasabb és tisztább volt, mint ez itt, amiben Te élsz. A Te rendőrvilágod moráljához a kőbalta illik, a hibbantak kezében még az is veszélyes!

Mindazonáltal a leszerelési gyakorlatban nem a technikát akarjuk tönkretenni. A fegyveres gépekről leszereljük a fegyvert, és a műszakiak majd döntenek, hogy az adott gép hogyan alakítható át használható géppé. Egy tank megfelelő mozgatható alapja lehet egy 20-50kW átlagteljesítményű szélgenerátornak. Vagy lehet bányagép. A vadászgép néhány pótüléssel, pepita-kockásra festve, teher szállítására is alkalmas légi taxinak elfogadható. Amit nem lehet használni, azt beolvasztjuk. Talán lesz még ebből légitársaság. Tudod mit! Csak a gépágyút szedd ki! Az használhatatlan. A bombák helyére tervezzél ejtőernyős mentő és élelmiszer csomagokat, süllyedő hajóknál, behavazott falvaknál talán még hasznát vehetjük. Az önfelfújós gumicsónakot ne felejtsd ki a mentőcsomagból. Sokat kell még törleszteni ezeknek a méregdrága pilótáknak, hogy valódi becsületük legyen. Alakítsd át a tartóállványt, hogy még véletlenül se lehessen rátenni bombát Vajon megengedhetjük-e ezt a hasonlóságot, vagy túl sokan élnek majd vissza vele?

Előírás: Leszerelési gyakorlat II. kör megkezdése: A védő felkészült, hogy fegyver nélkül is meg tudja védeni magát, és ha kell, visel pajzsot. A tűzoltóság előkészíti a hordozható fegyverlerakó helyeket, konténereket. Minden tankokkal felszerelt laktanya köteles legalább egy tankot átalakítani kultúrgéppé, amivel civil célokat segítő építési, vagy földművelési munkákban részt vehetnek a katonák, megadva az esélyét annak, hogy a hadsereg ne csupán destruktív célokat szolgáljon. A bolygóközi kiskirály megmutatta flottáját, innentől kezdve nyilvánvaló, hogy a meteor elhárításra tervezett lézer balesetveszélyes, leszerelendő, a műszakiak felelőssége, hogy eldöntsék, mi az ami fegyvernek minősül, és mi az ami nem. Hozzá nem értő barbár ütődöttek nem lövöldözhetnek égen száguldó csillogó bigyókra, akármelyik köztársaságból is származnak azok. Ezt legfeljebb engedélyezett számítógépes játékokon lehet megtenni, de nem a fizikai valóságban élők világában. És ezt minden gyártásban lévő fegyvergyanús terméknél meg kell vizsgálni. Lézer nélkül működő bolygóközi takarítórendszer kiépítése támogatandó és ajánlott, a rendszer feladata, hogy lövöldözés nélkül megoldható legyen az eltévedt meteorok ütközés veszélyének elhárítása, új pályára állítása. Lézerrel lövöldözni legfeljebb élettelen kövekre lehet, ha feltétlen muszáj. Fegyverrel támadó ütődött bolondok leszerelendők, akármilyen köztársaság tagjai, és ez a fegyveres repülő szerkezetekre is igaz. Ne bosszantsátok fel a bolygóközi Királyokat. A konfliktusok megoldása nem lehetséges fegyverekkel. A kultúrgépek üzemeltetésénél ügyeljünk a környezetvédelmi normák betartására.


Fegyveres katonának, fegyveres rendőrnek és más fegyveres bűnözőknek, szószólóinak nincs helyük a felső vezetésben. Kezdheted a takarítást! Azonnal!

Törvény: A múlt keserű tapasztalatából: Legfeljebb kisebb céget vezethet, de ennél magasabb pozíciót nem kaphat olyan, aki gyilkolta saját fajtársát, vagy vezére tisztje volt a gyilkolásnak, akármilyen háborúban és akármilyen ideológiából tette is azt. (Az önvédelmet, vagy más enyhítő körülményt figyelembe lehet venni, de a maradandó károsodás az maradandó károsodás.) A király a mágus és a próféta tisztasága ott kezdődik, hogy legalább egy életet kibírnak mások gyilkolása, és öldöklés nélkül. A gyilkolással szerzett rang és tekintély, kivétel nélkül, mind méreg és pusztító.

Ha a haza megvédhető vérontás nélkül, akkor nincs szükség vérontásra! És a haza megvédhető vérontás nélkül! Szereld le a barbár vezérek által törvényesített fegyvereseket, és beléptél a kulturáltság alapszintjére. Kezd a háborús uszítók elzárásával. A munkához való jogot, és a törlesztés jogát senkitől sem vonjuk meg, akár mit is tett. Ha muszáj, rúgd ki a felettesedet, de ha csak muszáj! Ennél jobb megoldás, ha tudatod vele, hogy a földön még a legnagyobbakkal is előfordul, hogy tévednek, és lehet, hogy ez történt vele is, és igyekeztek kijavítani a hibát, hogy folytatódhasson az együttműködés.
Merít egy cseppet a józan észből!

MEGÉRDEMEL EGY KIRÚGÁST, AKI TŐLED FELTÉTLEN ENGEDELMESSÉGET KÍVÁN, ÉS TESTI, FIZIKAI BÜNTETÉSSEL FENYEGET, HA A PARANCSAIT NEM HAJTOD VÉGRE. TÁVOLITSD EL AZ ÉLETEDBŐL AZ EFFÉLE ESZEMENT BARMOKAT, ÉS NE ADJ SEMMILYEN POZÍCIÓT AZOKNAK, AKIK CSAK BÓLOGATNI TUDNAK, ÉS PARANCSRA BÁRMILYEN MÉSZÁRLÁST ELVÉGEZNÉNEK. AZ EFFÉLE ŐRÜLTEK KÖVETKEZMÉNYE A BÖRTÖNÖK, HALÁLTÁBOROK, PSZIHIÁTEREKKEL, HALÁLDOKTOROKKAL TELETŰZDELT ELMEGYÓGYINTÉZETEK ÉS A RABSZOLGASÁG. MÉRHETETLEN PUSZTÍTÁSOK, FEGYVERES KATONASÁG ÉS HÁBORÚ NÉLKÜL MINDEZ NEM LÉTEZIK.
Az életben elég annyi is, igen, vagy nem, de ha egyenruhásdit játszol:
A Katonáknak: Pihenj, szabad akaratot a katonának! Pihenj, szabad akaratot a katonának! Azt már tudod, mondani: igen uram igen. Most megtanulod mondani: nem uram nem, igen asszonyom igen, nem asszonyom nem! Ha kapsz egy parancsot, a Te döntésed, hogy teljesíted-e vagy sem. Hogy előre tudjál lépni, teljesítened kell azokat a parancsokat, amiknek van némi értelme és haszna, és vissza kell utasítanod azokat, amiket pusztítónak találsz. Nem egy eszement vezér, vagy vezetőség eszement parancsvégrehajtó bérgyilkosa vagy, mint ahogy az a múltban szokott történni! Semmiféle fegyverviselési engedély, még vadászfegyverre vonatkozó sem adható ki annak, aki ezt nem tudja. A köztársaság területén bármilyen emberélet kioltására tervezett fegyver illegális, törvénytelen. Pajzs használata nincs engedélyhez kötve. A köztársaságot ért fegyveres támadás esetén a köztársaság fegyvertelen katonájának és kommandósának alapstratégiája: Megfigyeli, elveszi az ellenség támadó fegyvereit vagy megszerzi azok irányító rendszerét, megsemmisíti, szétszereli azokat, ha van idő, dokumentálja a történteket, majd a védővel együttműködve felderíti a támadókat és felbujtóikat. DE NEM LŐ VISSZA A TÁMADÓRA. AZ MÁR A REND BUKÁSA, MIKOR A HELYZET ODÁIG FAJUL, HOGY A VÉDŐ, VAGY KOMMANDÓS TŰZHARCBA KERÜL A TÁMADÓKKAL. ENNÉL MÁR CSAK AZ ROSSZABB, AMIKOR A BŰNÖZŐ RENDŐR MAGA HORD EMBERPUSZTÍTÁSRA TERVEZETT TÁMADÓ FEGYVERT, FELKÉSZÜLVE ARRA, HOGY LŐJÖN BÁRKIRE, AKI NEM ÚGY VISELKEDIK, AHOGY AZT A FŐBARBÁR ELŐÍRJA. A RENDŐRNEK ÉS KATONÁNAK MEG KELL TANULNI LETENNI A FEGYVERT, HA VALAHA IS EL AKAR JUTNI A KÖZTÁRSASÁG ALAPSZINTJÉIG, HOGY LEGALÁBB EGY TISZTESSÉGES TARTALÉKOS POZÍCIÓT ELÉRJEN.
Akármilyen magasról jött egy parancs, szavakkal megfogalmazva, bármikor tartalmazhat félreértéseket. Néha pont az ellenkezőjét jelentheti, mint aminek szánták, pláne, ha tolmácson is keresztülmegy. Akár katona vagy, akár védő, ha nem tudod megkülönböztetni a józant az őrülttől, a hasznosat a pusztítótól, tevékenységed nem sokat ér! A Te felelősséged, hogy mit hajtasz végre, és mire mondasz nemet! Ha lőfegyverrel akarod az igazadat védeni, vagy a béredet kicsikarni, az mindig törvénytelen, akárhányan is csináljátok. Ne légy olyan eszement, hogy parancsra akár népirtásba is benevezel!

Fegyveres szabadságharcot azok hirdetnek, akik a rabszolgaságba vezetnek téged, mert olyan eszementek, hogy pusztítással akarnak építkezni. Katonasággal békét csinálni olyan, mint baltával fát ültetni, de ha így akarjátok, hát legyen. A békefenntartó mindig fegyvertelen, és nem maga jelent fegyveres fenyegetést a helybeliekre!
A teherautóval behajtani tilos tábla mintájára egy fegyvert bevinni tilos táblát raksz ki az út mellé!
Az egyszerű fegyverlerakóhely egy konténerből, egy 50kg-os vaspogácsából és egy 10kg-os nagykalapácsból (lánccal a konténerhez kötve) áll, amit egy tűzszerész felügyel. A konténerbe csak használhatatlanságig szétvert fegyver kerülhet! A töltényeket és robbanó szerkezeteket ne kalapáld, a tűzszerész majd tudja, hova kell vinni.
Ahhoz, hogy meg tudjál gyógyulni, először az szükséges, hogy megbetegedjél. De az egészséges élethez, mindez szükségtelen. Ha nem muszáj, ne kerülj orvoshoz vagy gyógyítóhoz, oda csak betegek járnak, még elkapsz valamit!
Elsietett munkának mindig rossz a végeredménye! Nem akarunk leszakadt végtagokat, kilógó beleket!
Fegyverlerakó helyeket kihelyezni! Aknakeresés az összes valaha volt gyakorlótéren! Takarítást megkezdeni! Fogd a műszert! Azért kapsz páros számú jelölő zászlót, ha találsz valamit, ne bele szúrd, hanem mellé kétoldalt, megfelelő távolságban! Akik alkalmasak rá – a fegyverkezés veszélyesen hibbant szószólói, vadászpilótái, üzletemberei, részecske gyorsító fizikusai közül- törleszthetnek valamit adósságaikból, és személyesen vehetnek részt az aknakeresésben. Esténként a fedezék mögött az alsóneműjüket nekik is ki kell mosni! Részt vehetnek még a korbácsra esküdt dolgoztatók, gyújtogatók, néplázítók, és más hibbantak is. Napnyugta előtt népszámlálás, formára, darabra meglegyen a csapat. A veszélyesen hibbantak, csak a kisebb erejű bombákat és fegyvereket hatástalaníthatják. A nagyobb erejű fegyverek hatástalanítása a legjózanabbak hatásköre.
Az atomkereszt adósság törlesztés! Mert azok a bombák felrobbantak, és azokon már nem lehet segíteni, akik akkor ott voltak, és a történelem ismétli önmagát, és nekünk, nagyon nem kell, hogy mindez megismétlődjön. 1 atomkeresztet törlesztett az a csapat, amelyik 1N az-az 1 Nagasaki mennyiségű-erejű robbanóanyagot hatástalanított. Ott keresd, ahol van. Ha nem, vagy csak minimálisan dotálják, akkor is! Lehet külföldön is dolgozni. A meghibásodott reaktorok robbanásveszélyének elhárítása is számít. A bányában felügyelet és megfelelő kontroll alatt, kövek robbantására használt, megengedett erőt nem átlépő robbanóanyagokat, és az élőket nem pusztító tűzijáték és jelzőrakétákat békén hagyjuk. Kisebb lövedékek, bombák esetén megengedhető a robbantással történő hatástalanítás, atomerejű fegyvernél ez nem járható út.
A katonaság a támadás helyett elsősorban a fegyvertelen védelemre, felderítésre, ellátásra és konfliktus elhárításra rendezkedik be. Aki akar, dalolhat. Ha nincs más dolga, vihet gyümölcsöt a mamának.

Atomkereszt

Az atomkereszt és a leszerelési gyakorlat mindig is adósságtörlesztés marad, mert nagyon negatív jelenség, ha valaki harci bombákat gyárt. Pláne, ha azok atomerejűek. Ennél még sokkal-sokkal negatívabb, ha megengedjük másoknak a városok sütögetését ezekkel a bombákkal. Elég értelmetlen, és nem a fejlődés irányába mutató tevékenység azért gyártani valamit, hogy azt szétszereljük, vagy megsemmisítsük, de ennél sokkal nagyobb adósság, ha hagyjuk, hogy a legyártott fegyvereket használják. Az atomkereszt és a leszerelési gyakorlat létjogosultsága és feladata: megakadályozni, hogy néhány pusztító őrült olyan hatalmas negatív jelenségeket okozzon, amivel évezredekre vetheti vissza egy kultúra fejlődését. A pelenkás óvodások szellemi szintjén lévő tömegek persze tapsikolni fognak, ha egy bombát nem sikerül hatástalanítani, miközben mondogatják: jaj de jó, még, még, tűzijáték, jaj de szép, még még! De ők nem tudják milyen az, ha ropogósra sülnek a várossal együtt, és ugye neked lesz annyi eszed, hogy lakott bolygón ilyen eszement tűzijátékot nem engedsz meg az óvodásoknak, akármilyen rangban is vagy! A katonaságnak pedig védelemre kell készülnie, ami támadó fegyverekkel nem megoldható, és nem támadásra, vagy visszaütésre. A védelem nem az, hogy egymást lőjük az ellenséggel, és nem az a biztonság, ha már senki sem mozog! Az atomkereszt nyaklánca vagy kitűzője többnyire saválló acélból készül. Dokumentációk, kimutatások alapján adható. Vegyi fegyverek hatástalanításánál és életmentő akcióknál az erő helyett a Nagasaki robbantás áldozatainak, sérültjeinek számához viszonyítunk. Nagyobb csapatok előnyben, de sokszor kisebb országok tűzoltósága vagy védői is kiérdemelhetik ezt a díjat, és akik hozzájárultak az eredményhez, viselhetik a kitűzőt, vagy a nyakláncot. Az eredmény nem csupán azé, aki közvetlenül hatástalanítja a bombát, hanem azoké is, akik segítenek ebben a tűzszerésznek, védőnek.

Ne úgy ünnepelj, hogy törsz és zúzol! A haszontalan fegyvereket törheted és zúzhatod, de nem a várost!
Május 1. felvonulása a civileké, ahol elsősorban a cégek mutatják meg magukat és termékeiket, de a védők és a leszerelési gyakorlat fegyvertelen képviselői is ott lehetnek. A leszerelési gyakorlatra mindaddig szükség van, amíg a szellemi színvonal olyan alacsony, hogy a legkisebb konfliktusokat is fegyverekkel akarják megoldani, és még azután is sokáig.
Ne okozz politikai indulatoktól fűtött véletlen balesetnek álcázott pusztítást!
Az, hogy a védő fegyvertelen, nem azt jelenti, hogy szabadon garázdálkodhatunk. Fogd vissza magad, ha rabolni, vagy fosztogatni akarsz. A kirakatok nem arra valók, hogy beverjük. Nem azért jövünk össze, hogy a Királyokat szidjuk. A kegyelem nem arra való, hogy visszaélj vele!
Május 1. felvonulása nem tüntetés. Nem katonai erőfitogtatás. A cégeknek fontos a bemutatkozás. Segíts a védőnek, leszerelni a fegyvereseket. Tudunk mi viselkedni anélkül is, hogy egyenruhába bújtatott fegyveresek fenyegetnének minket!
Leszel-e Te, aki a leszerelési gyakorlatot vezeti?
Leszel-e Te, aki a városodban a felvonulást szervezi? Újakat, vagy régieket, – a zenészeket a műsorból ki ne felejtsd!
Eléred-e a Kis és Nagy Királyok, Királynők Köztársaságának alapszintjét, ami ott kezdődik, hogy a fegyvert letettük, a terület fegyvermentes, amit semmiféle őr, katona vagy más nem szeghet meg, és ez egy biztonságos alap, hogy elkezdődhessen saját magunk és társaink elviselése és az együttműködés, akár milyen szörnyűséges állapotban is vagyunk a konfliktusok után.

Ami a rendőrséget illeti: Munkának elfogadható az, hogy valaki kiáll forgalomirányítónak a kereszteződés közepébe, hogy eloszlasson egy forgalmi dugót, de hogy fegyverrel járőrözzön civilek között, az már nem. Amennyiben a rendőrség magévá akarja tenni a védő rendjét, első körben a védelmi gyakorlatokat kell végrehajtania. A járőröző és autósokat igazoltató személynek el kell jutni odáig, hogy meg legyen a bizonyossága: fegyver nélkül is meg tudja védeni magát, fel kell ismernie, életveszélyes helyzetekben fegyverrel az oldalán sem lenne több esélye.
Persze, ha vagytok néhányan, és egy seregnyi fegyveres rátok támad, lehet, hogy nektek sem marad más lehetőségetek, minthogy visszalőjetek, de ez már jóval az alatt fordulhat csak elő, mikor a védő rendje rég elveszett.
Aki fegyverrel járőrözik, civilek közt vagy fegyverrel az oldalán igazoltat autósokat, nem más, mint törvényesített bűnöző. Átmeneti területeken civilként lehet, hogy sok ilyen ütődöttet kell elviselned. Civilként ha ilyet látsz, ne vitatkozz velük, engedd tovább őket, hogy minél előbb továbbálljanak az életedből. Hivatalos személynek csak akkor minősülnek, ha megtartják a védő kódexét.

A fegyver és fegyveresek szanálása addig folyik, egy adott területen, míg el nem érjük, és meg nem tudjuk tartani a védő rendjét.

Volt valaki, aki nyolcvan valahány évet élt. Két világháborút élt meg. Beszélt arról, hogy fiatalon elvitték a Don kanyarba harcolni. Azt mondta, a háború alatt egyszer sem sütötte el a puskáját. Mikor vége volt az öldöklésnek, és hazafele jöttek hulla fáradtan, egy tiszt a sajátjai közül, lökdöste le a teherautóról az embereket, hogy menjenek gyalog. Azt a tisztet lelőtte, így aztán haza tudtak jönni. Nem szép dolog lelőni egy tisztet, még akkor is, ha az sokkal kevesebbet ér mint egy civil, de az mindenképp követendő példa, hogy amikor mindenki gyilkolászott, ő akkor sem tette.

Ha halálra ítélsz egy sorozatgyilkost, csak megengedted, hogy a gyilkolás és a sorozat folytatódjon. Ha nem veszed el tőle a lehetőséget, és megengeded, hogy törlesszen például egy leszerelési gyakorlaton, akkor, akár túléli a bombákat, akár nem, lesz egy minimális becsülete, és már nem lesz olyan kártékony, mint azelőtt.
De az is igaz, hogy aki születik, az előbb utóbb meghal, és egy sorozatgyilkos az egyik utolsó a sorban, akit védeni kell, és az erő világban, ha lőnek rád nincs más választásod, visszalősz, vagy megfekszel. Ismerd meg az erőt, a megismerés szükséges, de az erő a tudatlanság, és nem a józanész rendje. Merít egy cseppet a józanészből! A Józanész nem a legfelső hatalom, csupán a kezdete egy másik világnak. Akár hogy is döntesz, az élet megkurtítása emberkéz által, legjobb esetben is csak a sötét oldallal szennyezett félmegoldás. Semmiképp sem józan, tiszta rend. És ha pazarolod a munkaerőt, lehet, hogy neked kell majd elvégezni a piszkos munkát, amit neki jutott volna. A halálbüntetés törvénytelen. Az ember világában, mindig akadnak pusztító viharok, természeti katasztrófák, életveszélyes helyzetek, és olyan feladatok, amik egyszerűek, de veszélyesek, életveszélyesek, mégis valakinek meg kell csinálni azokat. Akik sokat pusztítottak, törlesztésképpen vállalhatnak ilyen feladatokat. Minek az embereket megölni, előbb – utóbb úgyis meghalnak. De sok őrült végez még felesleges tevékenységeket!

Fegyveres katonai robotgépnek és gyártósoraiknak nincs pozitív értéke, senkinek nem tartozol, ha tönkre vágod, akármennyibe is került az előállításuk!
Vedd észre, hogy a XX. század világméretű háborúi nem voltak mások, mint nagyméretű rablógyilkosságok, amikkel gazdasági válságokat akartak megoldani őrült, tudatlan barbár vezetők, és következményei annak a fő oknak, hogy az ember egyetlen reménységét egy új egyetlen reménység igyekezett felváltani. De ahol van két egyetlen reménység, ott lehet három, négy, vagy akár több is. Mi a Köztársaság, egyik reménysége vagyunk, nemcsak a földieknek, hanem földönkívülieknek is. Alapcélunk, hogy az e-világi mostoha és élhetetlen körülmények közt, és azokat enyhítve, élhetővé téve, tagjainak megengedjük a legnagyobb szabadságot, ami nagyobb pusztítás, vagy mások kárára élés nélkül elérhető, gondolva azokra is, akik még csak nem is hallottak rólunk, figyelembe véve azt is, hogy vannak fajok, amik sosem érik el azt a szintet, hogy megértsék mi az a Köztársaság. Nem vagyunk ellene más reménységeknek sem, mindaddig, amíg azok nem annyira hamisak, hogy megsértsék az alaptörvényt.

A fölösleges félelmek elkerülése érdekében megjegyzendő, hogy a Kis és Nagy Királyok, Királynők Köztársasága nem zárja ki a pártrendszert, a vallásokat, a fegyvertelen katonákat és rendőröket, vagy más szervezési formákat. A Király és a többiek választhatják a nekik megfelelő formát, a szabadság addig engedhető, amíg az nem okoz háborút vagy más nagyobb, vagy mérhetetlen pusztítást.

A leszerelési gyakorlat körei:
I. kör: elvárjuk, hogy a civilek kisebb nagyobb rendezvényei, felvonulásai fegyveres kíséret nélkül játszódjanak le. A biztonságért felelősök, nem hordhatnak társaik pusztítására alkalmas fegyvert. És a rendfenntartók látni fogják, hogy ezt így is lehet csinálni!
II. kör: Fegyverrel belépni tilos, fegyvermentes övezet táblák, kihelyezése a megtisztítandó területen. Felügyelt fegyverlerakó, fegyvergyűjtő helyek kihelyezése fontosabb útkereszteződéseknél, és más forgalmasabb csomópontokon., Fegyverek és fegyveresek eltávolítása a civilek köreiből. Az alaptörvény, a köztársaság és a védő rendjének bevezetése a területen. A többi törvény vagy kódexek változtathatóak, de csak akkor, ha a változtatás nem sérti az alaptörvényt, és meg van a kellő körültekintés!
III. kör: A terület és az egyezmény fenntartása, kiterjesztése a szomszédokra, a megyére, az országra, a kontinensre, a bolygóra és tovább….

Se szellemi, se más irányú fejlődés nem lehetséges, ha magunk pusztítjuk, amiért élünk, vagy élni érdemes. A világ körülötted csaknem teljesen halott. Az élet a földön csupán egy vékony hártya, és nagyon messze a következő állomás. Ne hallgass azokra, akik még ezt is elpusztítanák. Tedd magadévá és vidd tovább a leszerelési gyakorlatot.

Lehetnek jobb állapotok, vagy létformák, mint egy józan köztársaság, de a fegyveres birodalmak mind ez alatt vannak, és ott semmi jó nem várható, csak a leszerelés, és ne akarj a köztársaságnál magasabb szinteket, ha még ennek az alapszintjét sem éred el.

Gondoltad volna, hogy a náci filozófia a kiválasztott nép elferdített filozófiája és a zsidóüldözés kifundálói és végrehajtói sok esetben maguk is bukott zsidók voltak, akik tévhiteikhez ragaszkodva odáig buktak, hogy saját népüket irtották. Olvasd csak el még egyszer a háborúk törvényeit, hogy meglásd az ördögi kört!

Führer Adolfka neonáci követői ezennel befejezik földalatti mozgalmaikat, elkezdenek tisztességes munkát keresni, akár fizetnek érte, akár nem, és hálát adnak minden egyes napért, ami megadatik nekik. Nagyon sok törleszteni valójuk van.

A katonának meg kell tanulnia letenni a fegyvert, és bármilyen reménytelennek is tűnik, el kell indulni a helyrehozás irányába. Az életfeltételek megteremtése mások számára olyan tevékenység, ami ellensúlyozhatja a mérhetetlen pusztításokat, amivel tele van ez a világ. Túl sok jót ne várj! A feladat néha nagyon nehéz!
Való igaz, hogy a professzor szintig jutott haláldoktorok, és az általuk őrzött bolondokháza az egyik legmélyebb szint amit az ember megérhet, de háború, katasztrófa, vagy más mérhetetlen pusztítás nélkül senki sem süllyedne idáig. A legtöbb esetben a viszálykodások következménye a háború, és a háború következménye a rabszolgaság és az elmebaj. És ezt büntetéssel nem lehet megoldani. Mert a büntetés az, ami idáig juttatott. Háború, és fizikai fenyegetés nélkül nincs rabszolgaság.

Ezen üzenet közvetítésével egy időben leégett egy vár. Nem filmen, nem játék programon, hanem az emberkéz építette világban. Persze balesetek mindig vannak, de törekedjünk rá hogy ne legyenek, és amit lehet hozzunk helyre. Mondhatjuk azt is, hogy azt a tetőszerkezetet már amúgy is le kellett volna cserélni, mert szuvas és tűzveszélyes volt, de nem így kell a tetőszerkezetet kicserélni.


Érted már mi a mérhetetlen pusztítás? Néhány mozdulattal le lehet égetni egy várat. És hány mozdulat, mire helyrehoznak, vagy felépítenek egy várat? Amire a válaszod az, hogy nem tudom, az számodra mérhetetlen.

(A mérhetetlen építés elkerülhetetlen mérhetetlen pusztításhoz vezet, mert ha csak úgy pakolod egymásra az emeleteket, azok egy határ átlépése után saját súlyuk alatt összeszakadnak. Ezért vannak az építésben szabályok.)

Egy galaktikus köztársaságot átlátni képes vezető szempontjából egy bolygó méretű világháború csupán kisebb rablógyilkosságnak számít, civilek ellen a katonaság szintjére süllyedt veszélyesen hibbantak részéről, akik ezután megfelelő ítéletben részesülnek. A háború, ha csupán egy kaszinó kifosztása méretű, vagy akár bolygóméretű, akkor is mérhetetlen pusztítás, még ha rehabilitációval évek, vagy évszázadok, évmilliók alatt később fel is tornázzák a félkegyelmű szintre a belekeveredetteket. Egy könyvlapot össze lehet gyűrni, majd ki lehet simítani, vagy akár kivasalni is, de az összegyűrt, kisimított, kivasalt, könyvlap soha nem lesz olyan sima, mint amikor még nem volt összegyűrve. ( – de jó, hogy félkegyelmű, fizikusok nem tudnak teret manipulálni. Egyből felrúgnák az összes természetvédelmi normát, és az isteneket is tolószékbe juttatnák.)

A teremtés és pusztítás szellemi világában, vagy más világokban lehetnek más szabályok, és más törvények, teremtésre, építésre és pusztításra, de a halandó emberek két kézzel épített világában az a jellemző, hogy amit magára hagynak, az pusztul, megrongálja az eső, elfújja a viharos szél, vagy kiszárítja a perzselő nap, és így vagy úgy, de elpusztul, elrohad, vagy használhatatlanná válik. Ezért az építés, vagy újrahasznosítás értékesebb tevékenység, mint a pusztítás. Persze a hasznavehetetlen roncsokat el kell valahogy tüntetni, ami szükséges pusztítás, és minél több régi lim-lomot őrzünk, annál kevesebb terünk marad új dolgokra, és van amikor szükséges ezeket eltakarítani, és tovább lépni, de a tervezett és kiszámított, előre lépéshez szükséges pusztítás teljesen más mint a be nem tervezett és mérhetetlen pusztítás. Hogy kinek mi számít mérhetetlen, elviselhetetlen pusztításnak, az egyénenként változik, de előre lépés és vissza lépés között határozott különbség van, még akkor is, ha néhány eszement ezt fordítva látja. Egy diktátor képtelen feltámasztani az általa halálra ítélteket, és ha katonatisztje előre ki is számolja és megtervezi, hogy ennyi és ennyi halálos áldozat szükséges a félelmen alapuló katonai rend és fegyelem fenntartásához, tevékenysége akkor is mérhetetlen pusztítás, mert lehet, hogy az ő katonai rendje egy ideig fennmarad, miközben mások kultúráját semmivé, a körülöttük lévőkét pedig rettegéssé változtatta, és saját mérhetetlenül ostoba katonai rendjét kényszerítette másokra. És ez nem előrelépés, hanem vissza- vagy lezuhanás jóval a köztársaság alapszintje alá. – Tehát nyilvánvaló mérhetetlen pusztítás.

Az alaptörvény Királyra, dolgozóra, jogászra, fontos emberre, névtelenre, atom- vagy másféle keresztesre és a többiekre egyaránt vonatkozik!

Köszönet, hogy betakartátok azt a várat, hogy az eső ne áztassa.

Recept a vár rendbehozatalára:
A várhoz a gerendákat fedett kádban áztassátok be, egy napra meszes vízbe, majd 3-7 napra 1-2:1 hígítású víz – káli-vízüveg oldatba, kicsit megcsavarodik, ha legyalulod, áztasd be még egyszer vízüvegbe 2-3 órára, szárítsd egy hétig, és csak utána rakd fel. Addig meg maradjon a vár ideiglenes tetővel feddve!
A vízüveges kezelés ismételhető, de csak felületi kezelés, kromát, vagy enyhén savas réz-só oldattal átitatás véd a kártevők ellen. Szerves favédő szerre is szükség van. Egyszerű szerves favédőszer: 3 vödör lenolaj, másfél vödör gázolaj, 1/3 vödör vasoxid porfesték (okker, vörös, sötétbarna alapszínek tetszőlegesen keverhetőek. Tartósabb és olcsóbb, mint sok műanyag lazúr. Száradás után nem tűzveszélyes.) A fába beszivárogva véd a kártevők ellen, a szaga nyáron 1-2 hét alatt elillan. Cserép alól kilógó, napsütötte, eső áztatta felületeken gyanta, műgyanta oldatos kezelés, vagy zománcfesték szükséges. (Egy vastag gerenda teljes elkovásítása nyomás és magasabb hőmérsékleten áztatva-szárítva, majd ismételve az áztatás és szárítás, évekig is eltarthat. A recept hiányos, a kovásított gerenda statikai és rugalmassági adatai még tájszólásos mértékegységben sincsenek megadva. Maradjunk a felületkezelésnél.) Megfelelően felületkezelt gerenda ha nem ázik be, 50‑60 évenként karbantartva akár 720‑1000 évet is kibírhat. A karbantartás azt jelenti, hogy leszeded a cserepeket, és portalanítás után átpermetezed kétszer vízüveg oldattal az egész szerkezetet, száradás után réz-só, vagy kromát oldattal, majd ismét száradás után szerves favédő szerrel. A tetőszerkezetben vasszeget nem használsz. Akác, szilva vagy más keményfából készült 10‑20 cm hosszúságú 1‑2 cm átmérőjű csapolás elegendő a tetőlécekhez, a csapokat és lyukakat is kell felület- kezelni. Az asztalos tudja, hogy kell a gerendát csapolással összekötni. A vízüveges beeresztés a sérült várfal renoválásánál is segíthet, de ahhoz a várhoz sac/kb. egy tehervonatnyi vízüveg kellene, de egy a várfaltól nem elütő, oldalán kővel kirakott betonkoszorú, a talp-szelemen gerendák alá, ha nem is korhű, de szükséges lehet.
A cserepek ne fából legyenek! Talán a nem kihívó színű, legkeményebb kerámia cserép lenne a legjobb, amit csak úgy nem fúj le a szél. Ha van jobb recepted, azt kövesd, de nem valószínű, hogy találsz! Persze lehet, hogy valaki azt mondja, a modern műanyag habarccsal könnyebb dolgozni, és az azbeszt borítású saválló-acél váz a betonban jobb, de ezek nem igazán illenek a régi várak renoválásához. A cementel, fehér-cementtel vagy vízüveggel keményített meszes habarcs és a meszelés elfogadható a fal hibáinak kijavításához.
Van ott elég katona, aki dolgozni akar!
Van ott Király, vagy Királynő, kinek a kedvéért a katonák ezt megteszik?
Hogy kié a vár, azon nem veszünk össze. Senki nem fogja hazavinni. A vár leginkább azoké, akik dolgoznak rajta, vagy turistaként látogatják, és legkevésbé azoké, akik még csak nem is hallottak róla. Vannak más várak is, amikre ráférne a renoválás.

A bármi áron megvédjük a szabadságot hibás, fanatikus jelszó, ami alatt meggörnyednek a rabszolgák, akik kitörlesztik a bármi árat. A bármi tartalmazhatja a mérhetetlen pusztítást, és ennél még az olcsó, kommersz cuccok is jobbak. Értsd meg az alaptörvényt, és ne szajkózz hiányos félreértett, nemzeti indulatoktól túlfűtött jelszavakat! Az alaptörvény megfogalmazása nyelvenként változhat, de jelentése nem!
Jelen esetben A Kis és Nagy Királyok, Királynők alaptörvényére gondolunk, és nem kisebb helyi csoportok által hozott alaptörvénynek nevezett működési szabályzatokra, stb.!

Csak ha eléred az alapszintet, akkor nevezhető kultúrának a világod.
Nem csak a háború, okozhat mérhetetlen pusztítást, de háborút is okozhat, ha a mérhetetlen pusztítások forrásait nem kezeljük:
Na szedd csak ki innen az orvost, mielőtt megtörténik, és nem árt, ha néha betartod a böjt szabályait: A hentesnek joga van rendet rakni, ugye? A hentes rendje úgy néz ki, hogy fel kell darabolni, és egy-kupacba kell rakni a fejeket, a melleket, a lábakat, és egyéb testrészeket, állat-fajtánként külön pultra, mert a kirakat így szép és kívánatos. Néhány orvos-genetikus rendje szerint pedig az ember is csupán egy állat, amin kísérletezni is lehet. És vannak olyanok, akik a rendeket egyesíteni szeretnék. És mikor a Te fejedet vágják, Te úgy érzed majd, minden rendben van, és így helyes, mert jogállamban élsz, és csupa jó szándék és segítőkészség vesz körül. Te kinek a rendjét szolgálod? És kikre próbálod alkalmazni? Miért? És a sajátod merre van?

Mit gondolsz, ha a Te demokratikus, de egyáltalán nem hibamentes hálózatodat nem választod el az atomerejű fegyverektől azonnal, és nem tartod be az egyezményt, és nem kezded el a leszerelési gyakorlatot, mi lesz abból? A takarítást a saját portádon kezd! Ne akarj fegyverrel a kezedben fegyverteleneket leszerelni! Tudod, ezt pont fordítva kell csinálni! Ha külföldön dolgozol, győződj meg róla, hogy az ottani vezetés tudja-e, hogy ott vagy, és mit csinálsz!

Ami az orvost illeti: Elfogadható gyógymódnak, hogy összefoltozza a csonttörését annak, aki olyan ügyetlen volt, hogy a cseresznyefáról egyből a kútba esett, vagy, hogy gyógyszerrel megállítja a járványokat, de az orvos maradjon meg a test gyógyításánál, ne akarjon szépségkirálynőket előállítani szikével, (azt legfeljebb a szobrász teheti meg az agyaggal) és ne akarjon szellemi potenciált, intelligenciát, vagy boldogságot befolyásolni kémiai pirulákkal, mert azt mérgekkel csak csökkenteni lehet. A testet ismerje meg annak egészében és működő képességében, és ne csak fülekre, gégékre vagy hólyagokra specializálja magát. A fegyveres katonai megrendelésből és aljas szándékoktól fűtött kísérleteket abbahagyja, a megismeréshez feltétlen szükséges kísérleteket elvégezheti, ügyel arra, hogy minél kevesebb sebet ejtsen, és ügyel arra, hogy ne maga legyen az, aki a sebeket okozza, és még véletlenül sem kezel egy egészséges gyereket csak azért, mert a mama aggódik. Ilyenkor legfeljebb vitamint, magvakat, vagy szódavizet ír fel a betegnek. Aki odáig süllyedt, hogy transzvesztita műtétnek nevezett közönséges kiherélést hajtott végre embereken, azonnal elzárandó, és nagyon nehezen fog a félkegyelmű szintig feljutni.

Ami a gén-mérnököt illeti: A fegyveres katonai megrendelésből és aljas szándékoktól fűtött kísérleteket abbahagyja, a megismeréshez feltétlen szükséges kísérleteket elvégezheti. Ügyel arra, hogy minél kevesebb sebet ejtsen, és ügyel arra, hogy ne maga legyen az, aki a sebeket okozza. A géntérkép teljes ismerete nélkül semmilyen kontár munkát nem végez, kikéri a szellemi vezetők véleményét is, és nem elégszik meg azzal, hogy a jogász azt mondja, majd én elintézem. Tudatában van, hogy az általa okozható horror sokkal rosszabb, mint az orvos vagy a fegyveres által okozható. Ha nem talál megfelelő szellemi vezetőt, inkább szakmát vált. A megfelelő szellemi vezető ott kezdődik, hogy átlátja a következő 5000 év következményeit és legalább 50 000évre előre képes becsülni, előre jelezni.
A fajok védelmében: A géntérkép teljes feltárása csupán annyit jelent, hogy olvashatóvá tesszük a betűket. Ezután jön az olvasás és a megértés. És aki erre nem képes, annak legfeljebb megfigyelési joga van! Semmilyen fajon nem végez semmiféle génmutációt, vagy génmanipulációt még a baktériumokon sem, amíg nem érti 100%-ban hogy mit csinál. Még csak véletlenül sem100%-os megértés, ha az 5%-ot megérti, és azt hiszi, a többi csak szemét! A 100%-os megértésig legfeljebb olvasási és megfigyelési jog van! Semmiféle manipuláció! És aki ezeket a szabályokat megszegi, jó esélye van rá, hogy elcseszettebb szörnyeteg legyen, mint az a rohadék náci haláldoktor, aki több mint 1000 gyereken végzett embertelen, szörnyű kínnal járó kísérleteket, és a több mint 1000-ből 180 gyerek csak azért élte ezt túl, mert leállították, a haláltábort. Valós tudományos értéke nincs az efféle munkának álcázott őrületeknek.
Visszatérve a génekhez: a manipulációk és hibák következményei lehet, hogy csak évezredek múlva jelentkeznek. Ne turbózd a természetet, mert nagyon meg tudják bosszulni magukat a hibák! Az adott faj pusztítása, ha valaki felrúgja az itt felvázolt szabályokat.
És az ember megérti, hogy a baktériumok, gombák, növények és állatok nélkül maga is életképtelen. És nem rúgja fel ezen szabályokat más fajok esetében sem. És mivel a földön, jelenleg egy ember sincs, aki eljutott volna a 100%-os megértésig, ugye azonnal leállítjuk az összes génsebészt, mert aki például emberi géneket manipulál ilyen kontár módon, az az emberi faj ellen vét. Ennél csak az szörnyűbb, aki teljes mértékben érti, hogy mit csinál, mégis pusztít. És mindezt például katonai megrendelésre, vagy más aljas szándékból teszi. A gyűlöletből fakadó irtás megengedhetetlen! És nem dolgozhatsz ki eszközöket az irtásra, mert így kívánják az ellenséges csapatok! A gyógyítani nem tudunk, ezért ami fáj azt vágjuk ki alapon dolgozunk, hátha az így megnyomorított még tovább él filozófia egyszerű, de idejétmúlt és barbár.
Példa: a csatatéren elfogadható, hogy levágjanak egy sérüléstől üszkösödő végtagot, míg egy kultúrában a sebet kitisztítják, ha kell összevarrják és megakadályozzák a sérült végtag elhalását.
A vagdosás és beültetés a géneknél különösen veszélyes. Pláne, ha az orvos téves, hiányos, félreértett elméleteket tanulva azt hiszi, hogy sokat tud. Állítsd le a kollégád eszement génmódosító kísérleteit, mert eszement módon úgysem fogsz megértést nyerni! Tudod, hogy érték az, ha a városlakó láthat egy igazi élő madarat? Pláne, ha olyat láthat, amit nem tettek még tönkre a jogászok által hajtott olcsó eldobható szériatermékeket előállító génmérnökök. A génállomány nem arra való, hogy szériaszámokat írjunk bele. Azonnal hagyd abba a génállományba történő kontárkodást, és a természet turbózását!
A génmanipuláció sokkal rosszabb, mint a pénzügyi manipuláció. A lehető legrosszabbak azok, akik még a géntérképet sem ismerik, mégis beavatkoznak. Hagyd békén a fajokat, és fajtákat! És ne alkalmazd a kutya vagy a lótenyésztés szabályait az emberre! Igen a vadmálna is értékes! Még a döglegyeknek is megvan a feladatuk! A minden termő fa nem génmanipulált. Attól minden termő, hogy mindenféle futónövényt felfuttatnak rá.
Semmiféle génmanipulációt ne akarjon csinálni az, aki a turulmadár szintet el nem éri szeriben. Talán egyszer néhányan felfejlődnek odáig, hogy kisebb testi hibákat ki tudjanak javítani, de kétséges, hogy valaha is jó módszer lesz-e az, hogy az ember számítógépes módszerekkel saját maga módosítgassa a génjeit, vagy mások génjeit, de az kétségtelen, hogy a horror egyik legelfuseráltabb fejezeteit lehet így megírni, és nagyon sokat lehet ártani. A fajok és megváltoztatott fajok nem lehetnek cégtulajdonok, pláne, ha emberről van szó. Egy dolgozó sosem tulajdona a cégnek. A dolgozó résztulajdonosa, vagy beosztottja lehet egy cégnek, és ez olyan elfuserált esetekben is igaz, ha valaki törvénytelenül klónokat gyártana, munkaerőnek. Mivel az ember klónozásnak általában több hátránya, mint előnye van, nem szokták megengedni. Akár honnan is származik valaki, még ha törvénytelenül előállított klón, akkor is, ha az alaptörvényt nem szegi, vagy veszélyezteti, a Köztársaság törvényes tagjának számít.
A klónozás, vagy testmásolás az embernél nem természetes, csak mesterséges beavatkozással létrehozható, legtöbb esetben törvénytelen szaporítási eljárás, és nem használjuk, de, egy naprendszertől távoli, fagyott világban, ahol szinte lehetetlen a segélykérés, egy nagyobb baleset után életmentő lehet, ha a halottak még élő sejtjeit felhasználva klónozással újraélesztik a város maradványait. Ez egy horror szülte kényszermegoldás. A klónokra az együttélés és együttműködés szempontjából ugyanaz a törvényrendszer vonatkozik, mint a természetesen fogantakra. Az elhunyt gyermekek szüleinek pedig meg kell érteni, hogy egy klónozott gyermek, már nem ugyanaz, mint az elhunyt. A baleset, vagy betegség fájdalmain a klónozás mit sem enyhít, és a klónok általában kevésbé életképesek, mint a természetesen fogantak.

Törvény: Hogy az egyén mit fest a saját testére, az az egyén dolga, de: Vonalkód tetoválást emberi testre, vagy mikrochip beültetést senki nem tehet kötelezővé, és senki sem kényszeríthető erre. Aki csak vonalkód alapján tud azonosítani, és nem tud veled kezet fogni, arcról, hangról, vagy bármi másról felismerni, az nem a Te vezetőd, nem a Te királyod, és nem tartozol neki, legfeljebb annyival, mint egy idegennek. Az azonosításhoz (például pénzügyeknél) megengedjük az ujjlenyomat használatát, vagy a test más saját jellegzetességének felhasználását például arckép, DNS, de nem a test megjelölését mesterséges jelekkel.

Te mit választanál: kb. Átlag 50 évet orvos nélkül? Átlag 70 évet alapszintű, megfizethető, nem túl drága orvosi ellátással? Vagy átlag 100 évet úgy, hogy abból 50-et meggebedsz, hogy ki tudd fizetni a 80-on felül szükséges eszközöket, hogy 20 évet még kórházi ágyon tölthess?

AMI FELÜLNÉZETBŐL KÖR, OLDALNÉZETBŐL TÉGLALAP, AZ TÉRBEN EGY HENGER. ÉS AMI VALAHOL EGYNEK LÁTSZIK, AZ EGY MÁSIK SZEMSZÖGBŐL LEHET A VÉGTELEN SOK, ÉS LÉTEZHETNEK ILLÚZIÓK IS, AMIK VALÓJÁBAN NINCSENEK, ÉS LEHET OLYAN IS, HOGY VALAMI VAN, MÉGSEM LÁTSZIK, ÉS NE INDÍTS KERESZTES HÁBORÚT ANNAK ELDÖNTÉSÉRE, EGY ISTEN VAN-E, VAGY SOK, VAGY VAN-E EGYÁLTALÁN. ÉS NE VÁRD A MEGVÁLTÓTÓL, HOGY CSUPÁN EGY TESTBEN TEVÉKENYKEDJEN!

Ami az egyházakat illeti: Sok civilnek a felfogása itt a földön leginkább az: Vigyázni kell, mert lehet, hogy van Igaz Isten, de hamis az biztos, hogy van, és mi nagyon nem szeretnénk még egy keresztes háborút! És arra sincs szükségünk, hogy magas rangú vallási szentségek nullára redukáltassák mások világát. A koordináta-rendszer nálunk is kereszt alakú, de ettől mi még civilek maradunk. Nem a templomokat akarjuk tönkretenni, de a vallásszabadság csak addig engedhető, amíg az nem maga okozza a háborút, vagy más mérhetetlen pusztítást. A vadak kedvéért megemlítendő: Egy kultúrában nincs helye saját fajtársaink felzabálásának, vagy halálos vallásos áldozati rituáléknak, amiknek egyik fajtája a kivégzés. A használhatatlanná vált test magától is elpusztul, nem kell hozzá segítség. A jó kondiban lévő bűnözőtől pedig nem vonjuk meg a lehetőséget, hogy kemény munkával törlesszen. A vallások fegyverrel vegyítve különösen robbanékonyak tudnak lenni, és messze átlépik a megengedett határt. A vallási ellentétek tisztázása csak fegyver mentesen lehetséges.

Ami a kegyelemdöfést illeti: Emberen nem használjuk, nem igazán vannak olyanok a földön, akik pontosan meg tudják ítélni, hogy adható-e. Néha a legreménytelenebb helyzetből is van kiút. De ennek az ellentétére sincs szükség, hogy méregdrága orvosi procedúrákkal életben tartsunk csaknem a halál szintjéig tönkrement kómás testeket, ahol a felépülés reménye szinte a nullával egyenlő. Akár hogy is történt, ami el lett fuserálva, az el lett fuserálva. Sajnos ennél többet nem nyújthatunk.

A halálos beteg eldöntheti, kér-e orvosi segítséget, vagy a csodában bízik, vagy a vallásában, vagy vállalja a halált.

Nem volt még leszerelési gyakorlat áldozatok nélkül. Törekedj rá, hogy minél kevesebb legyen. Temesd el halottaidat tisztességben, de nem jutsz előbbre, ha állat módjára kipreparált múmiát csinálsz belőlük, és ne gyalázd hamvaikat.


A halotti szertartás vallásonként változik. A halott test földi maradványait vidéken általában a föld alá temetik, a városban többszintes kripta épületekben helyezik el. 3-5 év múlva a temetési helyet vagy a kriptát ürítik. A maradványokat elégetik. És a porból lett világ porrá lesz. A port visszahordják a természetbe. A halál beállta után hamvasztás esetén is legalább 3 hét a kötelező várakozási idő. A halált követően a barbár orvosi boncolás nem tehető kötelezővé. Az orvos szerezze meg műszerét, amivel károkozás nélkül belát a testbe, vagy legyen képes műszer nélkül is érzékelni. Akik látják a 4Dimenziós modelleket, a bőr alá is belátnak. (A műszereknél az infravörös alatti tartomány kevésbé káros, mint a röntgen)

A születésszabályozás: Ha két szülőnek két gyereke születik, az nem elég, mert ebben a világban, ami nem fejlődik, az pusztul. Ha átlag két szülőnek átlag három gyereke van, az hamar túlnépesedéshez vezethet a körbe zárt véges helyeken. (Az átlag 2-3 nem azt jelenti, hogy valakinek nem lehet 4 vagy több gyereke, mert vannak olyanok is, akiknek egy vagy kettő sincs.) És ezt szabályozni kell, mert katasztrófa lehet belőle, de szabályozáshoz a logika kevés, a robotok nem segítenek, és a szépség sem elegendő. A jut is marad is elv talán segíthet valamit, de magában kevés. Ha a rendőr vagy a gondolatrendőr szabályoz, az az egyik legrosszabb helyzet. Az automata, a kézi vezérlés szintje alatt álljon! A rettegésben élők első reakciója erre a kérdésre, hogy agyonütni, korbácsot neki, hogy merészeli, betiltani. Ez kerülendő, nagyon kerülendő! A szabályozást nem lehet üzleti kérdéssé redukálni.
A születésszabályozás elsődlegesen azon Királynők és hölgyek feladata, akik már szültek gyereket.
A megfelelő szellemi vezető olyan hölgy, aki ért a világiak és a vallásosak nyelvén is. A szabályozás elsősorban a helyes példák bemutatása, támogatás megadása, vagy jelen helyzetben nem tudjuk támogatni döntésekből áll, semmiképp sem tilalomból, büntetésből, vagy irtásból. A Királynak ebbe nincs sok beleszólása. A legkeményebb időkben is a kemény tiltás és kerítés helyett, inkább az, Aki nagyon akar hadd menjen, elvet alkalmazzuk. A szabályozásnál, és védekezésnél a maradandó károsodást nem okozó eszközök vagy maradandó károsodást nem okozó fogamzásgátló pirulák, használata a Köztársaság szempontjából elfogadható megoldás, de a királynő tartózkodjon olyan barbár módszerektől, mint a terhesség megszakítás műtéttel. Ilyet semmiképp sem dotálhat! Házasságnak az a kapcsolat fogadható el, ahol legalább van némi esélye a gyereknek, tehát a férj és feleség különböző neműek. Bőrszínre tiltás nincsen, de gondolj arra, hogy túl sok lenne az útiköltség, ha az eszkimók úgy döntenének, hogy ők csak négerekkel házasodnak! Városon belül is akadhatnak jelöltek. Genetikailag a különböző területekről származók vegyes házassága nem feltétlen produkál, jobb eredményt, mint egy adott területhez már alkalmazkodottak házassága. Sokszor jobb a régi vonal. Közeli hozzátartozók házassága, nem javasolt. Unokatestvér, féltestvér és annál közelebbi vérrokonok nem házasodhatnak. Ez nagyon összetett kérdés. Genetikai, törvényt érintő, és erkölcsi kérdés. Az erkölcs legalább olyan erős szabályzó lehet, mint a törvény. Az erkölcs és a törvény két különböző dolog. Az erkölcs leginkább a mit illik, és mit nem kérdésekből áll. Egy városon, vagy területen belül a születésszabályozásnál, és családi juttatásoknál illetlen dolog fajta szerint megkülönböztetni az ott élő embereket. És a születésszabályozásból nagy vita lehet, ezért a Király néha csöndben bevállalja, hogy olyanért kap fejmosást, ami nem neki járna, de mondhat nemet is a Királynőnek. Ha nincs szabályzás, abból koccanás, és falnak csapódás lehet, a fizikai és matematikai korlátok miatt. És bármennyire is kérlelnek az igéző szemek, inkább szabályozunk, mint becsapódunk. Az elnéptelenedés legalább akkora veszély, mint a túlnépesedés. Matematikailag a szabályozásnál a szülőkre jutó gyerekek számában a követendő átlag nagyjából 1,8 – 2,3 … 1,5-2,6. Ahol ebből kicsúsznak, ott vihar, vagy fagy várható. A városban sűrűbben laknak az emberek, mint a falvakban. Hogy mi a túlzsúfolt, vagy az elnéptelenedett, arról lehet vitatkozni, és egyénenként változik, mit tart optimálisnak, de a matematikai és fizikai korlát az, hogy fenntartható, és életképes-e az adott település az adott létszámmal. És a Királyok és az urak udvariasak, és igyekeznek vállalni válás esetén is a tartási kötelezettségeket, mert minden egyes nemzéssel a kötelesség is több lesz, és ezt illetlenség nem vállalni, de a hölgyek és a Királynő megérti, hogy csak annyit lehet nyújtani, ami van, és annak is csak egy részét. És a hölgy a gyerektámogatást annak arányában – inkább kéri, mint követeli – az úrtól, amilyen arányban megajándékozta az urat az Ő szüzességének, és annak is leginkább a termékenyebbik felének egy részével, viszonyítva szüzességének azon részeihez képest, amit más uraknak ajándékozott. És figyelembe veszi, hogy, kitől mennyit lehet kérni. És a hivatal felkészül, hogy van, amikor, jobb, ha a terheket, vagy annak egy részét átvállalja. A Királynő különösen ügyel arra, hogy a hölgyek esélyét csökkentő szexualitásra programozott elektronikus androidokat kivonja a gyártásból és forgalomból, a férfi típusú androidokra is ugyanez vonatkozik. A szexgép tervezők és gyártók pedig kaphatnak egyszerű munkát a kőbányában, azt talán nem fogják elfuserálni. Az ember az ember, a robot pedig robot legyen, és ne fegyveres robot!

Régi temető

Berlin AD. 47. Vallási megmozdulás

Nincs agyam és mégis gondolkodom

Ami a csillagkereszt vallását illeti: lehet vágyakozni arra, hogy begyűjtsük köreinkbe a legjobbakat és legszebbeket, de megtiltani nekik, hogy nagyjából átlag két – három gyerekük legyen, ostobaság. A hiba az hiba, akár mit is írt erről a Próféta, vagy a segédje. Nem csak gyenge csoport az, ahol betiltják valamelyik létfeltételt, de háborúhoz és mérhetetlen pusztításhoz is vezethet. Az emberi testnek élelem kell, hogy ne éhezzék, fedél, hogy ne fázzék, szerelem, hogy szaporodhassék, és ki ne pusztuljék. A szellemnek lehet ez teher, de emberként ezt el kell viselni.

Az emberi nyelven megfogalmazott tudás mindig tartalmaz valamennyi félreértést és valamennyi hibát, és sokszor az is előfordul, hogy több a meg nem értés, és félreértés, mint a megértés. Már csak azért is, mert ha valaki leírja, hogy döglött macska, az olvasó azt hiheti, tudja miről van szó, de nincs két egyforma döglött macska, és az olvasó legtöbbször nem ugyanarra a döglött macskára gondol, mint az író. És ezt a pontatlanságot nem lehet fegyverrel, vagy háborúval megoldani.

Az egyetlen reménységek terjesztése nem fajulhat fegyveres keresztes háborúba! A vallások különösen kegyetlenek tudnak lenni törvényeik érvényesítésekor, reménységük terjesztésekor, vagy ha a reménység elvesztésének veszélyét érzik. Pláne ha gyakorlataikat félreértve, vagy ész-nélkül csinálják. Az alaptörvényt semmilyen vallás tagjai nem sérthetik! Nincs kivétel! Ne kövesd a legnagyobb szenteket, vagy prófétákat sem, ha tanításaikkal, vagy parancsaikkal a mérhetetlen pusztítások felszámolása helyett maguk okozzák a mérhetetlen pusztításokat, és kerüld a háborúzni vágyó vallási fanatikusokat! Tudd mondani ha kell: Nem asszonyom, nem, Nem uram nem!
És a Hamis Próféta most szól a Vatikánhoz.
Mert igaz, hogy nem sokat ér a külső tisztogatása, ha belülről dől a romlás, de ez még mindig többet ér mint a semmi. És a papok és egyházi főméltóságok, a múlt bűneinek törlesztéseként Április 30-án napnyugtáig elmennek a partra, és megfürdenek a tengerben, és május1-re átengedik a szószéket az apácáknak, Mert itt az ideje annak, hogy a Pápa nőből legyen. Ezen a napon az apácák osszák a reménységet a népnek! A hölgy pápa eldöntheti, megtartja-e a trónust, és hogy mikor adja azt vissza az uraknak.
Ha a Vatikán ezt nem vállalja, az atomkereszteseknek elég az is, ha egy Ferences megáldja az atomkereszt törlesztőit, és imádkozik, vagy csendben bízik abban, hogy a törlesztésből ne legyen háború, és még több adósság!
Akik más vallásokban hisznek, azok más szellemi vezetőkhöz fordulhatnak.

Az alaptörvény alkalmazása a vallásokra és fegyveresekre
A vallások megfosztassanak attól a lehetőségtől, hogy saját felsőbbrendűségüket hirdetve másokat fegyverrel vagy hadsereggel eltapossanak. A vallásokból megtartandóak azok a gyakorlatok, amik tényleges segítséget nyújtanak másoknak. A katona leteszi a fegyvert. A hadsereg azon célja, hogy elpusztítsa az ellenséget megváltoztatandó arra a célra, hogy lefegyverezze az ellenséget, és bevezesse oda az alaptörvényt, ami esélyt ad arra, hogy az ellenségek szövetségesekké, és együttműködésre képes életformákká váljanak. A fegyvertelen hadsereg új tudománya a lefegyverezés, és a felesleges pusztítás nélküli védelem tudománya, ami sokkal magasabb rendű, mint a bármilyen műszaki fejlettségű öldöklés és pusztítás. Persze lesznek olyan magukat felsőbbrendűnek képzelő, eszement, gyenge alsóbbrendűek, akik az öldöklésre és pusztításra esküsznek, és nagy – nagy harcos prófétákra hivatkoznak. Ezek még nem érték el azt a fejlettségi szintet, hogy együttműködni lehessen velük, és ahhoz, hogy érvényesülni tudjanak háborúra és ellenségeskedésre van szükségük, mert nincs más tudományuk, csak a mészárlás, és ők ebből akarnak megélni. A Köztársaság megbukik, ha hagyjuk az ilyeneket pusztítani, és alul nincs kijárat. Lehet, hogy vannak sokkal jobb állapotok, mint egy köztársaság, de ezek nem érhetőek el pusztítással. A megengedhető rész az, ami az életet szolgálja és nem a pusztulást. A többi elzárandó, korlátozandó és rehabilitálandó legalább a félkegyelmű szintig.

A dögvész, a pestis, az elevenen megrohadás mindig csak következményei voltak egy háborúnak, vagy visszaesésnek. Az együttműködésre képes ember, akinek nem teszik tönkre a céljait, ellen tud állni ezeknek a betegségeknek. Ahol nincs hozzá, egyetlen egy élő modell sem, ott a legjobb gyógyító sem tud gyógyítani.
Egy nagyobb bombánál az atomkeresztesek csak reménykedhetnek abban, hogy nem maguk lesznek a dögvész és az elevenen megrohadás terjesztői.
A vegyi fegyverek hatástalanítása azok dolga, akik jártasak az orvosok és biológia tudományában.
És reméljük nem történik meg, hogy valakik majd az atomkereszt nevében próbálnak fegyverkereskedéssel foglalkozni, és fegyvereket terjeszteni. A megtalált fegyver vagy átalakítható békés célokra, a bomba anyagából talán lehet erőművet üzemeltetni, vagy a hulladék újrahasznosítóban a helye. Atomkeresztes nem azért keresi a fegyvert, hogy használja, vagy eladja, hanem hogy hatástalanítsa. Kerülik az olyanokat, akik azért okoznak hibákat, hogy legyen mit elhárítani, és az elhárítás után részesülni akarnak valamiféle jutalékból. Kerülik a méhtelep takarítóját, aki külön kupacba pakolná a vasat, a rezet stb. és egy kupacba halmozná a radioaktív nehézfémeket. (mert az robbanásveszélyes) Reménytelen vállalkozás felsorolni az összes hibalehetőséget. Atomkeresztes, ha eljött az ideje, és letörlesztette, amit a sors neki szánt, ha kap némi alamizsnát, elfogadhatja, szakmát, vagy életformát válthat.

Rá ne vágj a kezedre a nagykalapáccsal ember, mert nagyot fogsz ordítani!
Fajok pusztulnak ki maguktól is, nem kell hozzá segítség.
Ne akarj leigázni más fajokat, és tartsd nagyon kordában a fegyvereseidet! Az univerzum teremtményei nem az orvosaid kísérleti prédái! A lakatlan, élettelen területeket meghódíthatod, de ahol már az egysejtűeknél több van, azt először csak megfigyelheted! Ahol a fajok kipusztítása és nagyobb károkozás nélkül le tudsz telepedni, megteheted. Ahol vannak fejedelmek, Királyok, ha hívnak, ismerkedhetsz! De nem sokat fogsz találni.
Az első űrhajósok a holdon bukdácsolva, hanyatt és pofára estek. Kis pofáraesések ezek egy embernek, még nagyobbak az emberiségnek!
A világ, amiben élsz, az oázisodon kívül javarészt kietlen lakhatatlan kősivatag, atommágia, és fagyott üres vagy sötét poros borzalom. Örülnél majd, ha az a vadvirág, amit te gyomnak nevezel, termelné neked a levegőt!

Ami a veszélyesen hibbantakat illeti: veszélyesen hibbant sokféle lehet, nem csak fegyveres, ide tartoznak azok is, akik szándékosan okoznak hatalmas károkat különböző olyan őrült megfontolások alapján, mint például a bosszú, vagy a politikai hovatartozás. A hovatartozást nem károkozással kell megvédeni.
A veszélyesen hibbantak elzárt köreiben, törekedni kell arra, hogy az ottaniak legalább valamilyen egyszerű, vagy akár nehéz fizikai munkát is el tudjanak végezni.

A köztársaság csupán apró része a valaha volt és porrá vált hatalmas világoknak, de ennél több jelenleg nem nagyon érhető el.
A 7T7 nem feltétlenül a lehető legjobb, de működő, hatékony szervezési forma.
Május 1. felvonulása nem kötelező. Azok képviselői vonulnak fel, akiknek szükségük van a bemutatkozásra, vagy a reklámra. A nagyok nem tapossák el a kicsiket. Úgy vonulsz fel, ahogy tudsz, nem kell feltétlenül 7T7 mintára. A szeri rendszer nem kötelező, a leszerelési gyakorlat igen.

A vadász megszokja
Magyarország bevállalja!
Szeri, vagy nem szeri, megteszi!
A teljes leszerelési gyakorlatot végrehajtja.
A leszerelési gyakorlathoz a környező és távoli országok is csatlakozzanak!
Az alaptörvény így kívánja!

Ha rosszabb esetben bottal hadakoztok és szidjátok egymás felmenőit, az még talán elviselhető, de a gépek bevonása az ellenségeskedésbe már veszélyezteti, majd sérti az alaptörvényt!
Gyárthatsz olyan gépeket ami nem pusztítja, hanem segíti az életet.

A civilek, és a védő rendje sokkal jobb, mint a rabok, és az egyenruhába bujtatott, fegyveres, törvényesített bűnözők rendetlensége.
Csatlakozz a megállapodáshoz, szavazz a köztársaságra, és támogasd a leszerelési gyakorlatot!

Sokan éltek már név nélkül. A végtelen történetben nem az a nagy feladat, hogy új nevet adjunk a Kiskirálynőnek, hanem hogy lesz-e kinek, és meddig…

Привет Распутин!
Tudom, kudarcot vallottál. Akkora gyűlöletet egy ember sem képes megállítani, de látszik, hogy a tőled telhetőt megtetted. Hibáztál, tudom. Akkora királyságot már nem lehet megtartani családi alapon, és a jogar halálos, ha nem adják át időben. Nem a család hibája, hogy a vadbarmok fegyverrel mondták el ezt nektek. Azokból az időkből hiányzott a békés hatalom átadás és átvétel receptje.


Привет Анастасия Романова Kiskirálynő!
Tudod, az angolok azt mondják sunday monday tuesday wednesday thursday friday saturday
Most mondjuk mi az angoloknak, hogy sunday monday tuesday thursday wednesday friday saturday
Na, mondjad!
Látod, azok ott nevetnek, azok ott ordítanak, ott meg felajánlottak valamit.
Mond még egyszer!
Látod, azok ott megint nevetnek, azok ott megint ordítanak, ott meg megint felajánlottak valamit.
Most mondjuk úgy, ahogy ők mondják: sunday monday tuesday wednesday thursday friday saturday
Látod, most meg azok ordítanak, amazok meg nevetnek, és most máshol ajánlottak fel valamit.
Integess nekik!
Látod, akár hogy mondod, mindig lesz olyan, aki örülni fog neked, és lesz olyan, akinek baja van veled, és lesz olyan, aki támogat.
Üdv Einstein!
Ha kivonunk egyet a végtelenből, az már nem, ugye nem ugyan az a végtelen! Pontosabban fogalmazva: ugyanaz a végtelen a kivont egy nélkül. A csökkenő alapú számrendszer úgy kezdődik, hogy végtelen sok bo egyes alapú számrendszerben, majd kivonunk belőle egyet, és még egyet… … … … végtelen mínusz egyet, mígnem egy marad. Pontosabban fogalmazva: A szám*! a számok szorzatát jelzi, az adott számig. Tehát a csökkenő alapú számrendszer úgy kezdődik, hogy végtelen*! (tagolás) végtelenszer, majd az az alatti kör (végtelen mínusz egy*!) szer (végtelen mínusz egy)… … … …4*! szer 4, egyszer kétszer háromszor három, egyszer kétszer kettő, egyszeregy. De ez már egy másik történet. Pontosabban fogalmazva, nem másik, hanem ugyanaz, csak a másik oldalról nézve …
A világ, amiben élsz, kegyetlen. Néha nagyon sokat kell dolgozni egy kis kegyelemért.

A köztársaság katonája fegyvertelen!
A tartalékos, polgári védelmis, és a többiek is fegyvertelenek!
Aki azért kap zsoldot, mert katona, vagy tartalékos, szerezze be az alapfelszerelését, (lehetőleg terepszínűt, de ha nincs más, vegyen, amit talál.)

A tűzoltó és atomkeresztes járművének meg kell felelnie annak a követelménynek, ha az összes elektromos szerkó bedöglik, akkor is tovább menjen.
A tűzoltóság felkészül, hogy katasztrófa esetén ők szállítják a vizet a pusztában táborozó menekülteknek. (Földalatti víztároló tartályokból. A tiszta víz a legjobb, de a szűrt vagy fertőtlenített enyhén poshadt víz sokkal jobb, mint a gamma-sugárzó)
A katona, polgári védelmis és tartalékos katona (katonanéni) kötelezően otthon tartott alapfelszerelése 1db háti 1db hasi zsák. 1db felszerelést is takaró esőkabát. Ezek tartalma: 1db 4 személyes sátor, 1db 2személyes sátor 4db alátét szivacs (karimatka) vagy pokróc, 4db mosható kapucnis hálózsák, 4db 1l-es poharas fémkulacs, 1db vízszűrő, 1db akku nélkül is működő kézi tekerős dinamós zseblámpa, gyertya, gyufa, iránytű, térkép. 1L gyümölcsszörp (nem lájtos, szintén fémkulacsban) teafilter, 100g só, összesen 10Kg liszt, tészta, szárított sajt, kockaleves szárított krumplipor, csokoládé, 1l étkezési olaj, por-élesztő, 1Kg fagyi (fagyasztás nélkül is fogyasztható) vagy pudingpor, 3l-es bogrács, 30cm serpenyő, kanálgép, összecsukható nyelű ásólapát, kés- olló- reszelő bicska 1l fűtőolaj, mini fahulladék-olajtűzhely. Sugárzásmérő, iránytű. WC-papír papír zsebkendő, törölköző, törlőrongy, szilárd és folyékony szappan, egyéb tisztasági eszközök, váltás ruha, 5db szemeteszacskó, géz, sebtapasz. 1db vízálló napló 2db toll vagy ceruza. (liszt só és víz élesztő olaj megfelelő alapanyag a kenyérhez, vagy a hamuban sült pogácsához ha van szörp, tea és elég víz, akár fél évet is ki lehet így húzni) A polgári védelmis és tartalékos katona (katonanéni) feladata, hogy katasztrófa esetén alapszintű menedéket biztosítson az időjárás és éhezés ellen saját magán kívül legalább 1 de inkább 3 személynek. Erősebb testalkatúak 6 személyes felszereléssel is próbálkozhatnak. A csoportban legalább 1 naplózza a történteket, és reménykedik, hogy lesz aki elolvassa. Hölgyeknek és kis-termetűeknek megengedjük, hogy kevesebb csomagot hordjanak. A kétszemélyes csomag fele annyi élelmiszert tartalmaz, mint a fent írt 4 személyes.
A tartalékos ellátós alapfelszerelése nem négy, csak kétszemélyes. Ezen kívül tart magánál legalább 1 évig eltartható 15-20Kg össztömegű élelmiszert: legalább 3Kg rizs 3Kg cukor, 1Kg zacskós vagy kockaleves, szárított zöldséget, aszalt gyümölcsöt, 1Kg tejport, neszkávét, kakaót, lekvárt és 1Kg csokoládét stb. 6-15l-es bogrács, fedélnek is használható palacsintasütő, 5db tartalék kanálgép összecsukható nagykanál-kés +2l fűtőolaj, fahulladék-olajtűzhely. Az élelmiszer készlet összeállítás koronként és tájegységenként változhat.
A tartalékos latrinás alapfelszerelése nem négy, csak kétszemélyes + 2db toalett sátor 3db WC-ülőke fedéllel, kézi fűrész, kis-balta, 60-80-100-as szeg, mechanikus kézi-fúró (nem motoros), fúrószárak. kötél és drót +WC-papír, törölköző, fertőtlenítő. Feladata, hogy száraz fából akár gallyakból is képes legyen tábori WC-t készíteni a kb. 1m mélyre ásott emésztő fölé.
A tartalékos hírvivő alapfelszerelése kétszemélyes. + terepbicikli csomagtartóval és kormánykosárral. Fel kell készülni arra is, ha az összes technika, (elsősorban az elektronika) csődöt mondana, akkor is elboldoguljunk valahogy.
Az alapfelszerelés élelmiszer készlete romlandóságtól függően évente – öt évente újra beszerzendő. (A régit edd meg, vagy váltsd be a tábori, vagy üzemi konyhán, még mielőtt megromlana.) Jó, ha nagyon akarsz, vigyél magaddal kolbászt, meg szalonnát, de értsd már meg, ez nem lakodalom, nem szálloda, ha viszel is magaddal vendégeket, akkor is, a gyakorlat során azt teszteled, hány embernek és meddig tudsz alapszintű védelmet biztosítani természeti viszontagságok és éhezés ellen. Sugárzó területeken még a gombát sem szedheted le ha a műszer nagyon ketyeg.


A katona és tartalékos évente legalább egyszer, minden évben más- más évszakban, felkeresik a műveletlen erdőt, vagy parlagot és legalább egy hetet eltöltenek ott egyénileg, vagy csoportosan menet gyakorlatozva, vagy táborozva. A katona ügyel arra, hogy ne szemeteljen, az élő környezetet ne károsítsa, száraz- és nem élő fát használ ha kell, nem vadászik, hanem teszteli, a magával vitt felszerelést és élelmet. A gyakorlat végeztével az élelem 80-90%-át igyekszik visszahozni olyan állapotban, hogy az továbbra is felhasználható maradjon. A katona, vagy tartalékos vihet magával könyvet, ha akar, de nem elektromosat, könyve és térképe optikai kristály alapú, kézi mikroszkóppal, vagy papír alapú, nem elektromos, semmiképp sem online térkép. Az utóbbiak nagyobb katasztrófák esetén általában bedöglenek.

A rehabilitációban mindig elsőbbséget élvez az, akinek az alkotás-pusztítás mérlege az alkotás felé billen. Minél jobban arra billen, annál inkább elsőbbséget élvez.

A népirtás megtörtént. Mi tettük ezt, emberek. Néhány őrült által kidolgozott téveszmét követve hozzájárultunk a gyűlölethez, és a tömeggyilkosságokhoz. A halottakon már nem segít az, hogy most már tudjuk, ez így nem jó. Nagyon nem jó. Szeretünk másoknál jobbnak, szebbnek kiválóbbnak mutatkozni. Vannak, akik csak a világelső helyezéssel érik be. De ezt nem így kéne tenni, nagyon nem! Führer Adolfka náci iparosított népirtása nem az első a történelem során. Marx és Lenin barbár filozófiája szerint a rendszer ellenségeit el kell pusztítani! Arra egyik sem gondolt, hogy a pusztítást pusztítással megállítani maga is pusztítás, és az együttműködés tönkretétele, és filozófiájuk tömeggyilkosságokhoz vezetett. Lenin még százalék adatokat is megadott írásaiban, a rendszer ellenségeinek eltüntetésére, amit egy Sztálin nevű vadparasztból lett barbár vezér szentírásnak vett, és 1932 ben Ukrajnában elégedetlenkedő parasztok ellen vetett be. Válogatás nélkül minden paraszttól elkoboztak minden élelmet, hogy azok ne tudjanak lázongani, és a következő évben rengetegen haltak éhen. Amikor már nem tudtak tiltakozni, sokakat még elevenen temettek el és volt ahol mozgott a föld az eltemetettek felett. A rendszer ellenségeit, nem kivégezni, eltüntetni kell, hanem rávenni őket valamiféle együttműködésre, és a józan ész törvényeinek is megfelelő eszközökkel megakadályozni, hogy bárki ellenséggé válva feleslegesen pusztíthasson. Ez a világ tele van barbár receptekkel, és néha nagyon sok időbe telik a pusztítások szeméthegye alatt megtalálni a valódi kincseket. Jól teszed, ha megkérdőjelezed a filozófiákat, tanításokat, akár milyen szentségtől is származnak, mert ha van is bennük jó, és használható, az sokszor meg van mérgezve alattomos hibákkal. (Mivel emberek között a tanításhoz kénytelenek vagyunk földi nyelveket és szövegszerkesztőket használni, ez az írás sem hibamentes).

Egyszer egy ember tudatlanul megfogta a forró tűzhelyet. Azonnal felordított, majd órákig futkározott fel-alá, kereste a hideg vizes tálat, és más gyógymódokat, hogy fájdalmát enyhítse. Egy megfigyelő a történtek után azonnal levonta a tudományos következtetést, mely szerint, az ember aktivitására serkentően hat a tüzes vas. A bugyuta megfigyelő nem vette észre, hogy az aki megégette magát, még napokkal később sem volt képes megcsinálni azokat a feladatokat, amit egyébként rendesen végzett, azelőtt és azután is. Hasonlóan bugyuta tudományos megállapítás az is, hogy a tarlóégetés serkenti a fű növekedését. A környezet meghódítása történhet kulturált, vagy tudatlan, barbár módon. És az ember megérti, hogy föl kell lépnie, a barbárról a kulturáltság szintjére, a környezet meghódításáról a környezet megtartása szintjére, mert növényei, állatai, épületei nélkül maga is életképtelen. És a jeges, poros, gigantikus méretű forgó mérgező sárral és halált sugárzó atommáglyákkal teletűzdelt hatalmas élettelen ürességekben az ember támasza csupán az a pite lesz, amit megépített, terjeszt, vagy magával hordoz. És a pite lehet csupán egy sátor és hamuba sült pogácsa, vagy nádkunyhó, kőház, vagy repülő pite. És ezek az emberi lét testi alapfeltételei. Tehát a Pitét meg kell alkotni, elkészíteni. És ez így lesz, amíg az ember, ember lesz. A noe típusú repülő piték elvihetnek a csillagokba, de azokat a legnehezebb megépíteni. Ha mást nem tudsz, kezd talán azzal, hogy, ültetsz egy fát, vagy megvarrod a sátrat. Bottal lehet kardozni, ha nincs más dolgod, de ne mond, hogy nem kaptál feladatot, és ne etess senkit azzal, hogy azért indítottál háborút, mert unatkoztál!

Több mint fél évszázaddal a II. világháború után, a lehetséges esély a leszerelés. Ne a dicsőségért, vagy a jutalékért tedd, hanem a puszta létért. A másik választás a háború, ami mindent elsöpör. Téged is. De ez nem esély. A józannak látszó eszementek tudat alatt, vagy tudatosan mind a háborút választják, mert már olyan sok sebet kaptak, hogy úgy gondolják a pusztulás a halál és az öngyilkosság, kevesebb fájdalommal jár, és vinnék magukkal családtagjaikat, barátaikat és mindent, amiért valaha éltek. De ők nem tudják, hogy létük a test halála után is folytatódik, és fájdalomcsillapítójuk, az öngyilkosság, a gyilkosság a halál, a testek tönkretétele, csak még egy fájó seb lesz a többire halmozva, mikor test nélkül léteznek. Évmilliárdokon át a halott anyagot bámulni? Ennél még a legaljasabb emberélet is jobb. Nem fog elengedni a pusztítás, amit magad mögött hagytál. Ne kurtítsd meg, ami megadatik. A testek elhasználódnak, majd meghalnak, nem kell hozzá segítség, ha úgy érzed, a Te tested ideje lejárt, és meg kell halnod, amikor neked már nem fáj, csak létezel semmiként vagy valakiként a tested nélkül, akármilyen életet is éltél, lesz olyan, akinek ez fájni fog, és lesz olyan, aki fellélegzik, mert úgy érzi, nélküled könnyebb és ez még a legmagányosabb remetére is igaz. Igyekezz hát úgy átmenni a halálon, hogy ne ránts magaddal olyanokat, akik, még élni szeretnének, és ne hallgass a józannak látszó őrültekre, akik háborúba sodornának olyanokat, akik inkább az életet választanák.

Az Atomváros és a Mars – Neptun Projekt

Meddig jutunk?

Ne várj túl sokat, mert a buborékok általában szétpattannak.
A nagyobb építkezéseknél a kincstáros és a mérnök dönt, hogy az megvalósítható-e, de ki kell kérni, vallásos és világi személyek véleményét is, kerülve a fanatikusokat. És nem azért, hogy ha balul sülne el a dolog, legyen kire kenni a balhét. A kincstáros figyelembe veszi azt is, hogy a várost nem elég megépíteni, hanem lesznek annak fenntartási költségei is, és olyan terveket fogad csak el, ahol a fenntartás és karbantartás költségei is megfelelőek, és tarthatóak.
És a Király nem nagyon akar az egek fölé és a csillagokig emelkedni, amíg a földön van dolga és elég helye.
És a Királynő szabályozza, hogy a város ne legyen élhetetlenül néptelen, vagy élhetetlenül túlzsúfolt hely…

Az energiafólia nem atomos szerkezetű, de keményebb lehet az acélnál, és könnyebb a hidrogéngáznál, nehéz túlterhelni, de ha túlterheled, elpattan, és egy tenyérnyi fólia egy vakító villanásba és egy jó nagy pofon méretű csattanásba alakulva eltűnik. Mit gondolsz, ha egy ilyen anyagból készült lebegő várost kilőnek a fegyveresek, mi marad belőle? Égő ruhás emberek fognak potyogni az égből. A monstrumok nagyon sokba kerülnek. Lehetetlen, és értelme sincs megépíteni őket, amíg a fegyveres gyűlölet mindent áthat. És ha meg is építed, a porvilág élhetővé tétele nehezebb feladat, mint a hadseregek leszerelése, Úgyhogy kezd az építkezést a ligetgazdasággal. Kis seb lassan, nagy seb még lassabban, mély seb nem biztos, hogy begyógyul. Egy Atlantisz méretű robbanás 10.000 évvel vetheti vissza a kultúrát. Egy nagyobb robbanás után a néhány túlélő beszélni még megtanítja a gyermekét, de az unokák már csak makogni fognak, és az unokák unokái a sötétben támolyogva, alig eszmélve nyögik lassacskán, évezredeken át, a robbanás fájdalmát, mire addig eszmélhetnek, hogy képesek legyenek újra legyártani egy cseréptálat. És ez még egy olyan szerencsés helyzet, ahol legalább a faj túlélte. És mivel az ember tárgyai, eszközei nem bírnak ki 10 000 évet, lehet mindent előröl kezdeni. És lehet valakinek olyan érzése, mintha ezt már csináltam volna… Hányszor kell még felfedezni a tüzet és a sárgarezet, mire egyszer feljebb jutunk, és meg is tudjuk azt tartani? Atomváros, vagy hosszú időre vissza az ősbarlangba, majd néha cseréptál, aztán újra vissza és ki tudja lesz-e még egy esély? Érted már mi múlik azon, hogy letesszük-e a fegyvert, és elvárjuk ezt másoktól is?

Talán a Neptunuszon lehet a legkönnyebben elegendő mennyiségű jeget, ammóniát és metánt bányászni. De innen a Marsra szállítani elég hosszú út. A gázokból gyártott, javában ammónium nitrátból, szén-dioxidból és karbamidból gyúrt golyók átmérője nem lehet nagyobb 50méternél. Az ammónium nitrát nitrogénre, oxigénre és vízre bomlik, szűrés és semlegesítés után belélegezhető. A naprendszert könnyű felkavarni, és sokáig tart, mire a napszél és a Jupiter kitakarít. A csúcstechnikás gázbányász telep és a szállítók kapacitása átlag napi 100 ilyen labda. Tízezerből legfeljebb egy téveszthet pályát, hogy a biztonsági határt ne sértsük. Micsoda billiárd pálya! És évezredekig szaporodnak a mars egyenlítőjén a gyűrű mentén az atomvárosok, amik elegendő mágneses teret biztosítanak, hogy az oda hordott gázt ne fújja el a napszél. És ha gyorsuló ütemben halad az építkezés, további bányatelepek kialakításával akkor is eltarthat több mint ezer évig. És a vezető ordít, melyik őrült rendelt ennyi műtrágyát?
Meddig jutsz el ember, eljutsz a csillagokig, vagy csak a barlangodból lesed tovább a holdat?

Tehát, mi az utolsó dal a cek-zsil-bino előtt, és mi következik utána? Például a binobin vagy a bábi jelzések szerint.
Na jó, segítek egy kicsit:
Bino-bin-loko bino-loko-bin-loko-loko bino-loko-loko-bindám után az jön, hogy dimcsébino, vagy tagoló nélkül: dimbino vagy rövidítés nélkül: tikitikitikibino
Ugyanez bábi sorozatban (szótagolom):
Bá-bi-du bá-du-bi-du-bu bá-du-bu-bi-lá-du után az jön, hogy ti-li ti-li ti-li (csi) bá (a csi csak tagoló) A skála ezen pontját tízes alapon úgy nevezzük, hogy negyvenezer-háromszázhúsz.
mi sorozat szerint:
mituli tili milátuli mitulátulu: i!˙˙˙i'!˙i!'!!
annyi mint 1+2*120+5*5040=25 441 huszonötezer-négyszáznegyvenegy. (Feltéve, ha pontosan számoltam)

Receptek

A romok itt vannak a földön. Már sok nagy birodalom dőlt össze. Ha ezeket keresed, a számrendszerek fejlettsége és az öt alapelem megfelelő tájékozódási pontok, mert ezek megjelenése utal az adott társadalom fejlettségére. Az 5 alapelem a tudományban a fejlettebb területeken már közel tízezer évvel ezelőtt megjelent a földön, és például a görögök is ismerték, de a hozzá nem értők kifelejtették az eredetet és a maradék négyet úgy fordították le, föld tűz víz levegő. Az éter görögül nem levegőt, hanem teret jelent. A tűzzel szimbolizálták az energiát A föld az anyagot jelenti. És régen a víz szimbolizálta a változást és a víz folyásán vagy csöpögésén alapultak az első időmérő szerkezetek, és a világok forrása: a lét, ami nem tartalmaz változást, az idők kezdetétől a végezetéig, nem tartalmaz anyagot, energiát, vagy teret. A lét az ötödik (valójában az első), ami kimaradt. És a helyes sorrend: Lét idő tér energia anyag, mert lét nélkül semmi sincs, és mikor semmiből lőn valami, az már változás, és a léthez legközelebb álló elem a változás, – az idő. És legalább kettő kell ahhoz, hogy létrejöjjön a távolság és a kettő közti üresség, és legalább kettőnek több megnyilvánulása kell ahhoz, hogy létrejöjjenek a több dimenziók és terek. És ha az ürességbe teszünk valamit, az az energia, és ennek összesűrítése az anyag, ami a legtávolabb áll a léttől. És ami az idő alatt áll, az a véges világ, amiben mindennek van kezdete, folytatása, és vége.


A régi álomautó paraméterei: Az álomautó funkciója, hogy menjen, és zenéljen. De ha az összes elektromos szerkó bedöglik, akkor is tovább menjen. Levegőből vagy kövekből kivont szén-dioxidból és vízből szintetizált szintetikus kémiai üzemanyag hajtás, diesel, vagy diesel-wankel mintára, de tankolásnál a hulladék minőségű olaj sem árt meg neki. Manuális kezelés. A számítógép vezérlés az autóba, olyan fölösleges, mint szervokormány a kézi talicskába. Minél kevesebb meghibásodásra váró alkatrész. Speciális szakszervizt nem igényel. Egyszerűen, akár házilag is cserélhető alkatrészek. Az atmoszféra bányászok olyan gépek, amik a levegőből bányásznak. Ezek egyik fajtája az üzemanyag generátor. Az üzemanyag generátor a levegőből vonja ki a szén-dioxidot és a vizet. A vizet elektrolízissel lebontja. Oxigént termel, a maradék gázokat üzemanyaggá szintetizálja. Ezekkel a gépekkel szabályozható a légkör szén-dioxid háztartása.
Tucatnyi elektromos autó, egy kémiai. Ha az autó (nem teherautó) elektromos meghajtású, vannak Kiló Amperes vezetékek, de a feszültség max. 60V de inkább 30V-körüli. Baleseteknél ne legyen belőle villanyszék! Atomhajtás az autóba olyan, mintha hordót akarnál kupicának használni. Ha hidrogénnel hajtod, akkor hajts hidrogénnel, csak ne robbanjon fel!

Támogatandó még: KGO műanyagcsalád: karbamid, glicerin és aromás gyűrűt nem tartalmazó, több értékű oxidált olajsavak (több COOH és OH csoport a CH-láncban) vegyületekből szintetizált papír, ami alkalmas nyomtató vagy irodai papírnak, törlő kendőnek, pelenkának (OH csoportok arányától és a szálasítástól, bolyhosítástól függően). Eldobva néhány nap, vagy néhány év alatt lebomlik. Az olajsav- kétértékű olajsav – glicerin alapú palackok, tálak élelmiszeriparban is használhatóak. A KGO és szintetikus celofánbugyi puha tapintású 100-500 mosást bír, nedves földben kb. 3-5 év alatt elbomlik. Csomagolóanyagnak sem használunk olyan anyagot, aminek ennél hosszabb a bomlási ideje, bomlás vagy égésterméke mérgező.
A februárban aratott száraz nádból vagy ősszel gyűjtött száraz falevélből készült papír művészeknek ajánlott. A gépeket élettelen, és szintetikus anyagokból kell előállítani.

Nem támogatandó és elkerülendő: Ember által gyártott, de emberi kontrollt kizáró maguktól működő automaták fejlesztése. Egy automata sosem fejlődik magától, a skynet nem ébred öntudatára, legfeljebb egy tudatos őrült átprogramozza, fegyvert csinál belőle, és ellened fordíthatja. A gép az gép, és legyen irányítható. Kerüld az emberi érzékszerveket már megtévesztően élethű ember formájú robotgépeket, az ember az ember, a robotgép az robotgép legyen. A kézjelzésekre érintés nélkül reagáló gép legfeljebb szórakoztatásra használható, ipari gépeknél legalább egy érintős irányító legyen, ami nem reagál érintés nélküli jelzésekre. Nagyobb erejű gépeknél még a vezeték nélküli vezérlést is kerüljük. Rengeteg kavarodást okozhat a távirányítók közti áthallás! És a játék vége az lehet, hogy melyik ordít hangosabban! Sajnos az atomhulladék feldolgozásánál kénytelenek vagyunk távirányítókat használni.

Támogatandó még: optikai kristály alapú mikro-nyomtató 3-500 képpont/mm felbontással: Mikrofilm mintára. A mikro-nyomtató lézerrel éget buborékokat 0,1 mm vékony, max. 1cm2 területű tiszta kvarc vagy korund lemezekbe (fekete fehér), vagy fémsókkal szennyezett kvarc, korund lemezekre fémsókat párologtat, majd az egész lapot égetéssel fixálja. (színes) Ez a tűzzománc technika és elektronikus nyomtatás kombinációja apró méretben, amivel olyan könyvek állíthatóak elő, ami 1cm3 alatt egy kisebb lexikont képes tárolni, de az olvasáshoz nem kell elektronika, csak egy jó minőségű kézi-mikroszkóp ami egybe építhető a lapozóval, hasonlóan ahhoz, ahogy a régi diavetítők működtek. A lemezek szegélye kb. dupla vastag, mint maga a lemez. Törékenyebb, mint a mikrofilm, de stabilabb és sokkal jobban ellenáll az időnek. A kvarc, és korund alapú elektronikában használt optikai tároló, akár atomrács szinten tárolhat információt, nem törékeny, 0-700Kelvin hőmérséklet tartományban évezredekig megőrizheti az információt. Hátránya: csak elektronikus géppel írható, olvasható. A sivatag homokjában, ami a legtovább eláll, az a sivatag homokja, tehát a kvarc, a korund, vagy más ásványi anyagok a legmegfelelőbbek az információk tárolására.

Egy találmány fejlesztése az elméleti ötlettől a gyakorlati megvalósításig sokak munkája, és hatalmas összegeket emészthet föl, általában nem egyszemélyes kérdés.

Az egyetemek papír, vagy kristály alapú vagy elektronikus könyvekben tárolják a már elkészített recepteket, hogy ne kelljen azokat újra felfedezni. Az egyetem egyik bevételi forrása lehet az információkkal való kereskedés, de az árak megszabása ne akadályozza a fő célt, a receptes könyvek másolatai hozzáférhetőek legyenek. Ha az árat valamilyen társaság vagy alapítvány már megfizette, akkor a további terjesztés ingyenes lehet.
Talán egyszer megadatik majd az egyetemek rektorainak, hogy ne kelljen egekig tornyosuló dolgozat hegyeket tárolni. Ki lehetne alakítani egy használható mikro-archiváló rendszert, de nem műanyaglemezekből. A kristálykönyvekbe csak olyan adatok kerüljenek, amik a jövő generációinak is fontos lehet, vagy művészi értékkel bírnak.

Ne hajtsd túl magad, ha dolgozol, néha elmehetsz kirándulni! Ha nagyon nem tetszik amit csinálsz, válthatsz szakmát. Az ion hajtást hidrogénnel, héliummal, neonnal vagy vízzel old meg, kerüld a nehéz atomok, és radioaktív hulladékok szétszórását a világűrben.

Atomgolyó: vasnikkelbe olvasztott atomhulladék szilíciumkarbid tégelybe öntve magnézium-alumínium-szilikát- vagy más oldhatatlan kerámia köpenyben, polietilén, vagy hőálló gumi burkolattal. Össztömeg golyónként max. 1 tonna. Alábukó lemezeknél mélytengeri árokba, a kőzetbe 100-500m mélyre fúrt lyukba helyezve, szilikátos, agyagos anyagba ágyazva, vagy (4-500 fokot elviselő) hőálló betonnal kiöntve henger alakú kőzetdugóval lezárva ki kell bírjon 10 000 évet oldódás nélkül. A kontinentális lemezzel alámerülve, mire újra feltör a vulkánból, már nem lesz atomhulladék. Az atomgolyót, amíg lehet, sivatagos területen nem sokkal a felszín alatt tároljuk, a föld gyomrába csak akkor küldjük, mikor a felszínen már túl sok helyet foglalna. Az atomgolyó nem bomba, hanem hulladéktároló! Az atomhulladék tárolásánál gondolni kell arra: amit ma kidobnánk a szemétbe, mert nincs megfelelő technikánk az újrahasznosításra, az 100 év múlva értékes nyersanyag lehet azoknak, akik megfelelő technológiát dolgoztak ki a további feldolgozásra. Az atomhulladék feldolgozásával kapcsolatos kísérletek csak nemzetközi kontroll és együttműködés mellett végezhetőek, a nemzetközi nyilvánosságot nem kizárva, mivel ez mindannyiunkat érintő kérdés. Atomhulladék felhasználása fegyvergyártás céljából, és az ez irányú kísérletek törvénytelenek, felszámolandóak. Van elég gond enélkül is, de az atomhulladék újrahasznosítható, amennyiben az eljárások békés célokat szolgálnak.

Kérdések-válaszok…

Gondolnád, hogy néhány hibával akár egy várost is meg lehet főzni? Mert egy föld alól kiemelkedő monstrumot, nem fűteni, hanem néha inkább hűteni kell. Kezdetben a reaktorüst a nagyobbaknál is leglejjebb 6 szint mély lehet, és a város főüstjétől legalább egy kisvárosi főüst távolságra legyen, a reaktor teljesítményétől függően. A főüst a kisvárosoknál leglejjebb 12 emelet mély legyen! Ne akard egyből a naggyal kezdeni! És a megengedett maximumot sem kell feltétlen kihasználni. A szennyvíztisztítókat a város legalján helyezd el, egy felszínig tartó szellőzőrendszerrel És kisebb városoknál megelégszünk a szél vagy a nap erejével! Ahol nem szükséges, nem használunk atomerőt vagy meghajtást. Atomkeresztes a meglévő és megfelelően működő reaktorokat békén hagyja.
Tudod, nagyon nagy duma kell ahhoz, hogy megmagyarázd, mért kerül háromhavi fizetésbe egy szériában gyártott ceruza. Mert a prototípus, az prototípus, a szériacucc pedig szériacucc. De tudom, van amikor nagyon nehéz számolni.

És harminc emelet mélyről kimászni elég megterhelő lehet, ezért a papák, mamák inkább a felszínen, vagy nem túl mélyen laknak, és sokszor van náluk az unoka. És a lakások feljebb vannak, mint a munkaterületek. És a föld alatt nem működtethető robbanás és tűzveszélyes iparág. És mélyebben azok dolgoznak, akik veszély esetén is gyorsan tudnak menekülni, mert ritka az a város, ahol a 100-120, vagy a 720-1000 éves ciklusok alatt nem történik semmi.

Ne gondold, hogy sok eszük volt az olyan Oppenheimer féle őrülteknek, akik isteni vagy megszentelt kötelességüknek tartották a világok pusztítását, és előállították az atombombát. Az atombomba primitívebb szerkezet, mint a legegyszerűbb autó. Pusztítani sokkal könnyebb, mint alkotni. Egy átlagos autószerelőnek általában több esze van, mint az effajta őrült professzoroknak. És nehogy azt hidd, Mengele sokat tudott az életről vagy a genetikáról, mert meg mert erőszakolni mikroszkóp alatt egy petesejtet egy vérsejt magjával, és általa semmire sem becsült embereken kísérletezett koncentrációs táborokban, minden normát félredobva. Az effajta tudományosnak álcázott kísérletek szinte semmi használható eredményt nem produkálnak. Egy egyszerű kertész, aki képes magról virágokat nevelni, általában többet tud az életről, mint az effajta becstelen professzorok, csak neki nem az elmebajos, alkotás nélküli pusztítás a szakterülete. A háború őrültjeinek tedd fel a kérdést: Milyen egyszerű szakmát tudnál magadnak elképzelni, amiben van egy kis alkotás is? A führer egyik legnagyobb tévedése az volt, hogy mérhetetlen pusztítással, háborúval akart építkezni, valamint az, hogy egy olyan pszichiáterre hallgatott, aki a faj védelmét, egy emberfajta védelmére redukálta, míg a többi fajtával úgy bánt, ahogy még az állatokkal sem illik, és tetveknek nézte az embereket. A népirtás megtörtént. A kegyelem nem azt jelenti, hogy egy revízió során eltussoljuk a mérhetetlen hibákat, vagy bebizonyítjuk, nem is volt az akkora hiba, hanem hogy a legsötétebbeknek is megengedjük, hogy törlesszenek, és a további idők során kijavítsák hibáikat.

Genetikailag: Egy fajba azok az egyedek tartoznak, amelyek, vagy akik szexuális (ivaros) kapcsolat útján tovább tudják örökíteni a fajt. Az ivaros szaporodás (A klónozással ellentétben, ami csupán másolást jelent) a testeknél lehetővé teszi a változatosságot és a fajták kialakulását, de a fajták mindaddig egy fajba tartoznak, amíg a fajta egyedeinek lehet közös utóduk. Attól, hogy a genetikát a kontárok besározták, és háborút csináltak belőle, még nem jelenti azt, hogy a genetika haszontalan, vagy tiltandó lenne. Az emberi szellem nem evolúciós eredetű, de a test igen. A genetikánál különösen ügyelni kell arra, hogy kontárok, ne jussanak szóhoz, mert nagyon nagy károkat lehet vele okozni!

Hogy mi van akkor, ha valaki kirobbant egy atomháborút? (De ostoba próféta, aki ilyen kérdést tesz föl.) Az egész faj évmilliókig törleszt, és nem lehet azt mondani, hogy az az egy hibája, mert hányak gyűlöletes tevékenységéből alakul ki a fegyver, amit el lehet sütni. Attól, hogy a nagy gubancban egy tettnek 300 év vagy 30 millió év múlva lesz meg a következménye, még nem jelenti azt, hogy az nem következik be. A terhek alól azok szabadulnak legkésőbb, akik a legnagyobb pusztításokban vettek részt. (Van rosszabb annál, mintha valaki mészárszéken feküdne.) Ha egy faj egy háborúban teljesen kipusztul, lehet, hogy évmilliók múlva egy másik faj telepszik meg, és a mérhetetlen sivárság szintjéről próbálja meg felhozni az adott területet az élhető szintre. Az ok mindenek felett elkerülhetetlen következménye a hatás mindenek alatt. Az életet úgy kell élni, hogy okként és hatásként is élhető legyen. És ha nem tetszik egy játék, úgy léphetsz ki belőle, hogy lemondasz az utolsó szó jogáról, és nem ütöd vissza a labdát. Még néhányszor a fejedhez vágják, de ha nem ütöd vissza a labdát, előbb utóbb ők is békén hagynak, és kezdhetsz más tevékenységeket. Akik pedig ezt nem fogják, és csak még nagyobb károkat okoznának, azoknak rács mögött, vagy valahol máshol a helyük. A fegyveres terrorista azt a sarlatán módszert követi, hogy mérhetetlen pusztítással akarja megszerezni a figyelmet. A fegyveres terroristát azonnal hatástalanítani kell, hálóvetővel, kábító lövedékkel, vagy egyéb módszerrel, de nem kivégzéssel! Ezután rács mögé dugni, meghallgatni, a társait felderíteni, és addig ki nem engedni, amíg teljes bizonyosságot nem adott róla, hogy nem akar emberekre vadászni, és a mások kárára tervezett életét fel tudja cserélni, egy a többiek számára is elfogadható élettel. Részéről a törlesztés csak ezután kezdődik (még a rács mögött). Ez akár évtizedekig is eltarthat. Attól, hogy egy fegyveres terrorista rendőrnek öltözik és egy eszement vagy kényszer alatt tartott vezér mindezt elfogadja, még nem jelenti azt, hogy az illető nem terrorista. Az igazi védő mindig fegyvertelen. A bűnözők pusztítása csak olaj a tűzre. Semmiképp sem törlesztés.

A – Kell a trófeája? Öld meg, csak ne sajnáld, ne bánd meg! – olyan sarlatán recept, mintha azt mondanánk, nyugodtan ugorj a szakadékba, csak bele ne essél! Háborús vezértől származó receptek katasztrofálisak tudnak lenni! A másoknak okozott fájdalommal az a probléma, hogy csak jóval később érzed meg, és a sarlatán gyógyító hiába ír fel mérget fájdalomcsillapítónak, mikor beléd nyilall, mert azt hiszi reumás vagy, a fájdalom nem fog elmúlni! Hányan élnek még ilyen ostoba recepteken? Hús-vér testben lehetetlen úgy élni, hogy ne okozz fájdalmat, vagy valamennyi pusztítást, de nem mindegy, hogy mennyi az a pusztítás.
Vannak működő, és nem működő, jó és rossz, káros és hasznos receptek. A válogatás, és hogy mit használsz az a Te feladatod, de van olyan recept, ami jónak tűnik, és többet árt, mint a bolondgomba! És ha ilyet használsz, egyből sarlatán leszel! A Király tudja, hogy a Hamis Próféta nem sarlatán, mert a Hamis Próféta legtöbbször olyan recepteket használ, ami nem is használ, nem is árt, de időtöltésnek, és szórakozásnak sem utolsó, és ha tud, segít, ha nem tud, nem segít. A sarlatán viszont megrögzött használója a jónak álcázott, pusztító, vagy mérgező recepteknek. Van olyan recept is, ami rossznak tűnik, mégis használható.

A földön a hülyeség terjedési sebessége mindig is nagyobb volt az elfogadható, valamire való dolgoknál, és igaz, hogy egy adott szakmában a valamire való dolgok terjedési sebessége/a hülyeség terjedési sebessége nagyjából egyenlő a használható eljárások/ kuruzsló marhaságok arányával.

Perpetuum mobile – az örökmozgó

Van, aki még azt hiszi, nem fedezték fel az örökmozgót. Nézz körül, nézz bele a távcsövedbe és a mikroszkópodba. Ez az emberélethez képest nagyon öreg, életet alig tartalmazó világ mozog, mióta létezik. Az energia soha sem statikus, az mozog, meglehetősen vadul. Ha csak melléd csapna be a villám, azonnal ráeszmélnél, ebből kevesebb is elég. Ez nem a nyugalom szigete. Az összesűrített energia az anyag. A csillagokból maradt por és olvadék kupacok a bolygók, amik maguk is ketyegő bombák. Tudod, amit így összenyomtak, az hajlamos szétrobbanni, és ez még a fekete lyukakra is igaz. Az energia mozgás, akárhogy sűríted, az marad, nem áll meg, és mindig tartalmaz időt, még a fekete lyukak is. Az időt nem tartalmazó változatlan lét, az nem ez. Látod, hogy ez az egész egy nagy örökmozgó? Tekintve, hogy az ember amit előállít, azt használja, majd kidobja, ha valaki előállna egy olyan találmánnyal, ami a semmiből korlátlan mennyiségű energiát állítana elő az emberiség számára, csak ezt az örökmozgó élhetetlen szemétkupacot növelné. Az igazi feladat pedig az, hogy a meglévő energiákat használhatóvá, az élhetetlen sivatagot élhetővé változtassuk. Tehát egy szélgenerátor többet ér, mint a semmiből energiát előállító készülék, mert az legalább fékezi a jeges szelet. És az élet feladata lesz, hogy ezt az élettelen törmelékkupacot feleméssze. Tehát nem növelni kell a kupacot, hanem csökkenteni, újrahasznosítani, élhetővé tenni. És ha sokáig egyedül kellene dolgoznod egy kietlen kőbányában, észrevennéd, hogy az emberek legaljasabbika is, de még egy vörösmoszat is többet ér a halott kőnél. És amikor a galaxis magjában a fekete lyuk mérete eléri azt a határt, hogy a tömegvonzás taszításba megy át, majd a taszítás nagyobb lesz a vonzásnál és az egész felrobban, megmondani nem tudom, hogy az univerzumból mi marad, de a galaxis élhető világaiból szinte semmi. De ne félj, mert egy ilyen kis törpe galaxisban ez nem igazán fordul elő. Tehát erő az van elég. Látod mennyire nem kívánatos a mindent átható erő? Merít egy cseppet a józanészből! Attól, hogy a fekete lyukak képesek csillagokat szétrombolni, még nem jelenti azt, hogy azok lennének az istenek, még akkor sem, ha egy hibás relativitáselméletből és a hiányos mérési adatokból az jön ki, hogy nincsen bennük idő. Az ember lakhelye háromdimenziós. Az ember által nem igazán érzékelt negyedik dimenzió ugyanúgy térdimenzió, mint a harmadik és ötödik stb. és az idő nem dimenzió, hanem a dimenziók és bennük lévő energiák, anyagok változása, még akkor is, ha a fizikus ezeket összekeveri, mert a koordináta rendszerben úgy néz ki mintha az idő is dimenzió lenne. Az idő a változás. Az idő valaminek a változása. Nem feltétlen térben történő változás, de valaminek a változása. Az idő sohasem tér, vagy annak egy dimenziója. A műszerek által leggyorsabbnak érzékelt fény sebességét állandónak venni, csak abban a szűk környezetben lehet, amit a kezdetleges műszerek érzékelni tudnak. A gammasugárzás sebességét nem mérték meg, az afeletti tartományt érzékelni sem tudják a földi műszerek. Fekete lyuk nem csak nagyon sűrű anyagból lehet. Pontatlanul fogalmazva a fekete lyuk az élettelen káosz azon megjelenése, ahol az anyag saját magára gyakorolt vonzóereje szer sűrűsége szer mérete eléri azt a határt, hogy még a leggyorsabban száguldó tiszta energia, a fény sem juthat ki belőle. Elég nagy kiterjedésű, kevésbé sűrű, sőt nagyon ritka anyag is lehet olyan magába forduló hely, amiből semmi sem szabadul, még a fény sem. Az a fizikai világ, amiben az ember él, maga is egy felrobbant fekete lyuk, amiből nem látszik, milyen világ összeroskadásából robbant fel, de hatalmas mérete miatt, még így felrobbanva is olyan csapda, ami maga a törmelék és a majdnem totál káosz, amiből szinte semmi sem szabadulhat, még a fény sem. Vedd észre ember, benne élsz egy folyamatos robbanásban lévő fekete lyukban! Igaz nem a legsűrűbb, legsötétebb összeroppanások helyén, de maga ez a világ is egy végtelennek tűnő véges hely, aminek a határai láthatatlanok, mert odáig a fény sem jut el, mert elhajlik, mielőtt odaérne, ezért a legnagyobb távcsőből sem látszanak a határok. Törékeny kis világ a tiéd ember, nagyon törékeny, és nagyon halandó! És akárhányan is lesztek, az végesen megszámlálható, és eltörpül a végtelenhez képest. Szaporodj és sokasodj hát a kedvedre, amíg csak megteheted. Ki tudja, meddig teheted? És a köztársaságok szaporodhatnak osztódással, és kijuthatnak akár a naprendszerből is, és megtelepedhetnek élettelen világokban, vagy az űrben is, és a Királyok vezetnek, a Királynőkkel együttműködve, akik szabályozzák, hogy a város ne legyen néptelen, vagy túlzsúfolt hely.

Egy lehetséges esély

Nem minden Maja pap volt eszement, de ugye Te nem leszel olyan bolond, mint egy őrült Maja pap, aki úgy bánik az emberrel, mint egy csirkével, és ha nincs más beéred azzal, ami a böjt alatt neked jut, és megérted, hogy nincs minden nap kacsa. A böjt alatt mi csak azt értjük, hogy van amikor kevesebbel kell beérni, de semmiképp sem azt, hogy mesterségesen betegre vagy halálra éheztessünk embereket. Mellesleg nem túl guszta csirkéket kopasztani, belezni. Emlékezz az algából vagy szalmából és kocsonyagombából készített tehénmentes marhapecsenye receptjére!

Lehetséges esély a Maja naptár végétől számított 22‑50 000 év múlva: Emberség nyilvántartott létszáma a Föld bolygón a helyi kiskirályok összesítése alapján meghaladja a 200 milliárdot. Az emberiség létszáma a naprendszeren belüli térbe és bolygókra telepített atomvárosokkal együtt közelít a billióhoz. A legalább fényképpel és életrajzzal nyilvántartottak száma halottakkal együtt meghaladja az 100 billiót. A teljes adminisztráció több helyen nyilvántartva, adott helyen két párhuzamosan működő 10cm3 nem noe robotagyban, vagy néhány gramm atomrács szintű homokból készült elektronikus tárolóban. Kihelyezett nagyobb értékű kristálykönyvtárak száma több millió. Galaktikus besorolás méret szerint: Fejlődő törpe társadalom. Az alaptörvény a fegyvertelenség és a leszerelési gyakorlat fenntartása, a háborúzni vágyó őrültek kordában tartása nélkül mindez lehetetlen. Lehet, hogy az itt leírtak is egy ilyen kristálykönyvtárból származnak? Ki tudja.
A piték és kiskirályaik maguk tartják nyilván az ott születetteket, ott élőket, oda költözőket, és eltávozókat. Ezekből az életrajzokból az Országok, Köztársaságok és efeletti Nagy Királyok nyilvántartóiba már csak a fontosabb nyilvános adatok kerülnek, vagy amit az egyén látni enged magáról. Önéletrajzban hitelesnek, elsősorban az fogadható el, amit az egyén állít magáról, ehhez képest másodlagos, amit mások állítanak róla.

Jelen írásban megemlítünk ugyan néhány technikai szerkezetet, és ahhoz, hogy atomvárost építsünk, szükség is van ezekre, de az Asztropitekusz Kis és Nagy Királyok Köztársasága egy egyszerű rendszer, elvei egyszerűek, nem elektronikus fejlesztés, és nem valamelyik cégnek a terméke, működtethető elektronikát nem ismerő és elektronikus társadalmakban is.

Kérdés matematikusoknak:Van, aki azt mondja:binobinloko binolokobinlokoloko binolokolokolokobindám csé binodámbinlokodám stb.
Van, aki azt mondja, mivel, a pont a szám kiinduló pontja, azt is mondjuk hozzá, de ha nem is mondjuk hozzá a tabulátort akkor is úgy rakjuk, mintha elé mondanánk még egy pontot.
(li)bino binlokobinoloko binlokolokobinolokoloko csé bindám binodám
Macika azt mondja szebben rímel az utóbbi, és a tagolók is oda kerülnek, ahol új jel jelenik meg, de nagyon nem mindegy hogy a cek zsil bino tízes számrendszerben hat egész valamennyi szer tíz a huszonharmadikon, vagy egy egész öt stb. szer tíz a huszonötödiken.
Ha a hatodik helyérték 720, a törteknél a hatodik nem 1/720 hanem 1/5040, itt az első pont nem 1, hanem 1/2. Tehát itt is hiányzik egy pont. Hová rakjuk a törtek tabulátorát?
Akik az elsőt választják, azt mondják Macika tévedett, a mesterlap jó, és a kabak irányjelző pontja helyettesíti a törteknél a hiányzó pontot. Mindkettőt lehet használni, de melyik az, ami technikailag is helyes?
Írna valaki egy érthető egyszerű szeri matekkönyvet az alapműveletek, fel, le, szor, oszt – kidolgozásával?

És most visszalépünk a Királyok világába, hogy megmutassuk, hogy kell megzabolázni a pénzügyeket

Királyok, Királynők, és a Királyi kincstár

Ne akarj túl sokat, mert még mindig csak a minimumért küzdünk!

Mennyi munkát tud elvégezni egy ember egy óra alatt? Ki többet, ki kevesebbet. Van, amikor a leggyorsabbak még a lassúaknál is lassabbak lesznek, pedig ugyanazt a feladatot végzik, csak egy kicsit szerencsétlenebb körülmények közt. No és ki tudja megítélni ki a legjobb dolgozó, és ki érdemel több kincset? Mennyit fizessünk a munkáért? Lehet azt az idővel mérni? Az egymás után végzett műveletek mennyisége nagyjából arányos az idővel. De van aki gyorsabban, van aki lassabban végzi a dolgát. De 1óra tisztességes munka többet ér, mint 12 óra látványos kapkodás. Két régi mértékegységünk van a kincs szétosztásánál: az időbér és a teljesítménybér. Az időbérnél azt mérjük, mennyi időt töltött a dolgozó munkával, a teljesítménybérnél pedig csak a teljesített feladatokat, termékeket számoljuk. Ez mindkettő csupán a becslés szintje. Az emberi munka sokkal összetettebb, minthogy néhány számmal azt ki lehessen fejezni. És a kincs körül igen sok a veszekedés. Akár hogy is számolunk, a világban akkor is adódnak olyan nehéz feladatok, amit a háta közepére sem kíván egy ember, még is el kell végezni azokat. Hogy osszuk szét a feladatokat és a kincseket? Ennek legjobb megközelítése, ha elképzeled, hogy az összes feladatot neked kell elvégezni, és be kell osztanod az élelmet. Ha az első nap mindent fölzabálsz, lakomázol, dőzsölsz, miközben semmit nem csinálsz, a következő napokon üres hassal kell dolgoznod, és nagyon nehéz lesz megcsinálni a munkád, és ha nem sikerül, elbuktál, és a sok kaja kárba veszett, és fölösleges volt, amit csináltál. Ha egyenletesen osztod be az ételt, azokon a napokon, amikor könnyű feladat jut, úgy érzed majd, jaj de jól élek, és úgy kell magadba tömni az eledelt, mert már nem tudsz mit csinálni vele. De a nehéz napokon, amikor a végsebesség is kevésnek tűnik ahhoz, hogy elvégezd a feladatot, úgy érzed majd, korgó gyomorral ez nem fog menni, és csak lelassulsz, és rájössz, kell egy kicsit tartalékolni nehezebb napokra, mert a nehezebb napokon a fogyasztás is több. Tehát úgy jó elosztani a kincset, hogy minden napra jusson, de a nehezebb napokra több jusson. A nehezebb, vagy nagyobb feladatokra több jusson. Aztán lehet, hogy kiderül a feladat nem is olyan nehéz, és felesleged marad, de van, amikor kiderül, hogy egy kisebb feladat tucatszor annyi, mint amennyinek becsülték. Ki fogja azt dotálni? Aztán vannak akik extra fizetést szeretnének, ezért szándékosan úgy csinálnak, mintha nagyon sokat tettek volna, miközben alig csináltak valamit. A tömegek pedig nagyon kellemetlenül tudnak hurrogni, ha üres a hasuk és csökken a fizetés. Már pedig van amikor csak kevesebbet lehet szétosztani. Nehéz a kincstáros dolga, ha meg kell becsülni, kinek mennyit lehet adni. És ennél még nehezebb a Király dolga. Hogyan jutalmazza a népét? Ha túl sok kincset ad, az elértéktelenedik, és sokat kell feleslegesen számolni, ha kevés, akkor összevesznek rajta, pedig vannak ínséges idők, amikor a legjobb Király mellett is kevesebbel kell beérni. A törvények és kódexek mellett a kincs is egy olyan eszköz, amivel irányítani lehet. Annak ellenére, hogy az emberi munka jóval összetettebb, minthogy az néhány számmal kifejezhető legyen, törekszünk a minél pontosabb becslésre. Mihez viszonyítsunk? Egy véka kenyérhez, egy nap munkához? A kenyér és a munka értéke változik. Ebben az örökmozgó világban nincs egy látható fix pont, amibe kapaszkodhatnánk. A kincstárosnál a legnagyobb hiba, amit elkövethet, hogy nagy jutalmakat akar osztani, és mikor a fele törpét kifizette, elfogy a kincs, és akik hátrébb állnak a sorban, azoknak, nem jut. Az összes kincset nem lehet szétosztani, amit a csoport kapott, hanem általában annak körülbelül kétharmadát a szerszámok javítására pótlására, új szerszámokra, a munka további feltételeinek biztosítására fejlesztésre stb. kell fordítani, és körülbelül egy-hatod részt tartalékolni kell, és csak az ezután maradt körülbelül egy hatod, ami szétosztható. A körülbelül itt azt jelenti, hogy ez cégenként és havonta is változhat, de átlagosan ilyen arányokkal dolgozunk. Csak a maradék szétosztható, ezért jól teszi a kincstáros, ha a szétosztható részt előbb szétosztja három nagyjából egyforma részre. Az alapra, az emelésre és a rendkívülire. Amikor göcsörtös a terep és sok a plusz munka, az emelés nagyobb mint az alap, ha viharban kell dolgozni, a rendkívüli nagyobb, mint az alap. Ezután az alapot úgy osztja szét, hogy mindenkinek ugyanannyi jusson. Az emelésből viszont csak azoknak ad, akik nehezebb munkát végeznek, arányosan azzal, mennyi nehezebb, vagy többletmunka volt. Általában a vezetőé a legnehezebb és legértékesebb munka, ezért a vezető többet kap, és rendelkezhet a kincstár teljes tartalékával is, személyes juttatásként mégsem kaphat többet, mint az átlag kétszerese, mert aki ennél többet akar a többiek kárára, az nem tagja a csoportnak. Aki pedig nem tagja a csoportnak, az legfeljebb alamizsnát kaphat. A rendkívülit azoknak fizeti, akik valamilyen előre nem tervezett pluszmunkát végeztek, vagy akkor használja, ha hiba csúszott a számításokba és zavart hárít el vele.
Csoport és csoport elosztható javai közt nagyon nagy különbség is lehet, az őserdő lakói teljesen mást osztanak szét maguk közt, mint az űrvárosok dolgozói, de csoporton belüli elosztásnál az átlag fele vagy duplája a határ. A Királyok és Királynők elsősorban arra figyelnek, hogy a területükön a minimum meglegyen, figyelembe véve azt is, hogy lehetnek olyan törzsek is, akik egyáltalán nem használnak pénzt. Itt a minimum annyi, hogy nincs velük szemben semmilyen pénzügyi követelés.

A Király kincstára

A dolgozók a vezetőnek, a vezető a kiskirályoknak, a kiskirályok a Nagy Királyoknak dolgoznak és viszont.
A kincseket lehet ugyan bányászni, de ehelyett a kereskedelemben a mesterséges kincset, a pénzt használják, amit valakinek elő kell állítani. És a Király honnan tudja, hogy a királyi törpék mennyi pénzt állítsanak elő? Ha túl sok pénz van, az legalább olyan rossz, mint a túl kevés. Hatalom átadáskor nem kell új pénznemet kitalálni, ha már van forgalomban, a régi is használható. A Királynak több pitéje is van, és a pitékben sok-sok cég működik. Hogy működik az első elméleti kör, amikor a pénzt bevezetik? Az első körben, a kezdetekben minden cég a Királyoknak dolgozik, amiért a Királyok fizetnek. A cégek leadják a pite királyainak, a teljesítmény és időmértékes jelentést és az egyéb költségeket, ami alapján a helyi kiskirály összesíti a pitéjében neki dolgozó cégeknek járó juttatást. A kiskirályok a Nagy Királyok színe elé járulnak, és leadják az összesítést. A Királyok és Királynők választanak legalább 3idő és 3 eredmény mértékes viszonyítási alapot, ami várhatóan sokáig lesz kereskedelmi forgalomban, és nem sokat változik. Például 1időbeosztásnyi fizikai munka, egy időbeosztásnyi bolygóközi telefondíj, 1 időbeosztásnyi középvezetői munka, 1vekni elkészített kenyér, 1 metrókocsi, 1 kombinált-fogó. Megbecsülik ezek egymáshoz viszonyított értékét valamilyen pénznemben és megbecsülik, hogy mekkora legyen a pénz optimális értéke. Ha túl nagy a pénz értéke, sokat kell majd a törtszámokkal, bajlódni, ha túl kevés a pénz értéke, csillagászati összegekkel kell majd dolgozni. Az optimális az, ha egy tizedessel, vagy szeriben 1/24 értéknél nem kell kisebb darabokra bontani a pénznemet, de nincs akkora értéktelenedés, hogy a pénz tört részei eltűnjenek. Felírják a kezdeti becsült, kívánt értéket egy papírra, hogy a későbbi viszonyításhoz alapul szolgáljon. A Nagy Királyok kincstára az első körben teljesen üres, tehát legyártatnak pontosan annyit, amennyi a cégek, a kiskirályok és saját maguk kifizetéséhez, szükséges, a megegyezett érték szerint. A kifizetés után A kis és Nagy Királynők a kódex és a törvény szerinti jut is marad is alapon tervezett adórendszerrel a dolgozóktól kérik az előírt adományokat. Így a dolgozóknak egy kicsit több marad, de jut a gyerekeknek a sérülteknek és munkaképteleneknek és az öregnek is, és a szükséges közcélok is fedezve vannak. További adók kivetése szükségtelen vagy káros lehet! A második körben a cégek már nem csak a királynak, hanem elsősorban egymásnak dolgoznak, és beindul a kereskedelem. Innentől a Királyok legfőbb feladata arra ügyelni, hogy a cégek törvény megtartása mellett működjenek. Az összesítések innentől kezdve például havonta ismétlődnek. Az összesítésnél, A Nagy Királyok már csak az új cégeknek fizetnek, és azoknak, akik a kiskirályokon keresztül nekik dolgoznak, valamint pótolják a használat során tönkrement bankókat. Ha bővül a cégek száma, mérete, az új cégeknek mindig a Király fizet az első körben, és mindaddig, amíg a cég nem más cégeknek, hanem közvetve, vagy közvetlenül a Királynak dolgozik. Tehát ha bővül a gazdaság, több pénz kerül forgalomba, pontosan annyival több, amennyivel a gazdaság nőt. A király figyelembe veszi, hogy lehetnek olyan szervezetek, amik nem tartoznak a Királyhoz, vagy teljesen más rendszer szerint működnek, ez nem okoz problémát, amíg ezek a szervezetek nem sértik az alaptörvényt, és nem károsítják az együttélést. De a cégek nem csak növekednek, hanem pusztulnak is. Katasztrófák, csődök esetén sem engedhető, hogy a Királyok több pénzt adjanak ki, mert a pénz értéktelenedik, és ez negatív jelenség, ami később törlesztendő, mert a Király addig nem adhat ki több pénzt, amíg az elkopott bankók miatt a pénz eredeti értéke vissza nem áll. És nagyobb katasztrófák után, pont arra van szükség, hogy pénzt vonjanak ki a forgalomból, a kiesett cégek forgalmával arányosan.

És most elkezdjük törleszteni adósságainkat. A félre tett tartalék arra való, hogy ne csússzunk le hitelekbe, kölcsönökbe és adósságokba. Ha a CÉG mégis ide csúszna, a tartalékot nem félreteszi, hanem abból fizeti tartozásait. A helyes sorrend a következő: A bevételből a kincstáros elsődlegesen finanszírozza a további munka feltételeit. Csak az ezután maradtból tartalékol vagy törleszt, és csak az ezután maradt részt oszthatja szét alapra emelésre és rendkívülire, amiből kiszámolja a fizetéseket, és kifizeti a dolgozókat. Ez a kör vége, és a vezetőn keresztül a következő kör eleje, és a munka folytatódik.

És ne akarj a kókuszdióból több levet kicsikarni, mint ami benne van, akár milyen szomjas is vagy, mert úgysem jön belőle több!

Törvény: A Királyok és Királynők a további bankók kiadásánál a pénz értékét népük előtt nyilvánosan úgy szabályozzák, hogy a pénz tört részei ne tűnjenek el a gazdaságból, de az eladóknak és vásárlóknak tized vagy huszonnegyednél kisebb értékeket ne kelljen számolni.

Törvény: Aki nem tud számolni, ne akarjon bírságolni. Károkozásnál, vagy kisebb törvénysértésnél, szabálysértésnél, stb. a jutalom megvonásánál egy bírság kiszabása esetén nagyobb összegek részletre bontandók, és a követelés nem lehet nagyobb, mint amennyi a tartalékból elvehető, vagy nem lehet nagyobb annál, amit az egyén vagy az adott cég összeomlás veszélye nélkül ki tud fizetni. Ennél nagyobb bírság kiszabása törvénytelen, törlendő, vagy az azt kiszabó hatóság által törlesztendő.

És ha ülsz magadba roskadva, egyedül, elhagyatottan és felteszed a kérdést, mit rontottam el? Tudod, ha azt kérdeznéd, mit nem rontottam el, lehet, hogy rövidebb lenne a lista! Kezd azzal, hogy amit lehet, helyrehozol…

Királynők, Királyok, és az adományrendszer.

Voltak Királynak kikiáltott, vagy nem kikiáltott barbár vezérek, akik több virágszálat akartak maguknak, és olyan adókat vezettek be, amikkel másokat kifosztottak, hogy a rabolt kincseikből megjutalmazhassák saját virágszálaikat. Más agyafúrt vezetők olyan adókat hoztak forgalomba, amik kifosztják a kereskedelmet, és a bonyolultság eltakarja, hogy munka nélkül akarnak jól járni. De a királynő és Királynő tudja, nem lehet több levet kicsikarni a kókuszdióból, mint ami benne van, ismeri a Cég-adó Kódexet, és igyekszik törölni az agyafúrt, fölöslegesen bonyolult, kétes célokat szolgáló tisztességtelen adórendszereket, vagy átalakítja őket úgy, hogy azok megfeleljenek a Kódexnek. Viszont, a Királynő nem változtat használható, bevált és elfogadható adományrendszereken. Ami jó, azt ne javítsuk meg! A Király a cégek száma és mérete alapján dönti el, hogy mennyi pénz kerüljön forgalomba. A cégek végzik a munkát, és fizetik a dolgozóikat (optimális esetben, ha eljutnak arra a szintre, hogy fizetőképessé váljanak. Nem minden vállalkozás éri el azt a szintet, hogy fizetőképes legyen.) Itt lép színre a Királynő, aki tudja, hogy mennyi pénz van forgalomban, ismeri a kimutatást, hány aktív dolgozója van a Királynak, és a cégeknek. Tudja, a Király körei csak az aktív dolgozókig tartanak. És a Királynő tudja, hogy vannak gyerekek és aggastyánok, akik csupán esőleső pozíciót tölthetnek be, mégis szükséges, hogy kapjanak rendes ellátást, és a közterületeket, középületeket is fenn kell tartani. A magán területet a terület tulajdonosa, az egyén tartja fenn. A csoport feladata saját tevékenységi területének fenntartása, a Királynők és királynők feladata a közterületek középületek, közutak és egyéb köztulajdon fenntartása, és a juttatások elosztása. A Királynő a kiskirálynőkön és azok küldöttein keresztül mindehhez adományt kérnek a cégektől és dolgozóktól. A dolgozóktól rendszeres, a cégektől alkalmankénti adományokat. A királynő követe ezen felül gyűjt még munkaerőt olyanoktól, akiknek nem jutott cég által fizetett munka, de képesek arra, hogy közterületen dolgozzanak, vagy segítsenek. Elosztásnál nekik valamivel több jár, mint egy esőlesőnek.
A Királyok, a Királynők és más vezetők nap mint nap tanácskoznak, és vezetik a Köztársaságot, de a Király félévente minden tavasszal és ősszel összehívja a nagy tanácsot, ami általában néhány napos, de addig tart, amíg sikerül egyeztetni a terveket. A nagy tanácson részt vesznek tudósok, próféták, Királyi kincstárosok, bírák és kegyelmesek, és más fontosabb vezetők. Jelen lehetnek uniós, szövetségi, bolygó, vagy csillagközi Királyok, vagy azok küldöttei. A nagy tanácson döntik el, hogy a Köztársaság milyen irányban haladjon, és mik az elfogadható, aktuálisan megvalósítható tervek. A királynő a nagy tanácson elfogadott és nyilvánosság elé tárt célok megvalósításáért gyűjti az adományt és úgy szabályozza az elosztást, hogy abból az ő népe minden nyilvántartott tagjának jusson valamennyi. A Királynő gondol arra is, hogy próféták, szövetségi, bolygóközi és más vezetők is részesüljenek az elosztásból, de nincs szükség olyanoknak osztani, akik még hírből sem ismert, vagy kétes értékű istenségek. Az adó és adományrendszert a Királynő úgy írja elő, hogy az terv szerint elegendő legyen az elosztásra és a célok megvalósítására, de az előírásoknál tudomásul veszi, hogy az aktív dolgozó mindig is több kincset, pénzt kap, mint egy esőleső, és az elzárt törvénytelen nem kap kincset, vagy pénzt, csupán táplálékot, és a kegyelmesek munkájához feltétlen szükséges dolgokat. Előfordulhat olyan is, hogy nincs elég adomány egy kitűzött cél megvalósítására, ilyenkor a Királynő tanácskozik a Királlyal, és megvizsgálják, valóban létfontosságú-e az a cél, vagy lehet-e lefaragni a költségesebb sallangokból. A Nagy Királyok és Királynők a nagy tanács után értesítik a kiskirályokat, királynőket az eredményekről, és a kiskirályok, királynők a nagy tanácsot követő hónapon belül összehívják a saját helyi kis tanácsukat, ahol megállapodnak abban, hogy a nagy feladatokból mi az a helyi kisebb rész amit nekik kell megvalósítani.
A Nagy Királynő az ő népe előtt nyilvánosan szabályozza, hogy a begyűjtött adományokból a kiskirálynő mennyit költhet helyben és mennyit kell továbbítania a nagy-kincstárba. A továbbítandó rész általában tized, tizenkettede a begyűjtött adománynak. A kiskirálynő követei kijárnak a cégekhez, vagy leveleznek azokkal, és a havi rendszeres adományt begyűjtik, mert az adomány nem olyan valami, ami csak úgy magától érkezik. A követek megmutatják a vezetőknek, milyen aktuális célokon dolgoznak és megkérdezik a vezetőt, nincs-e esetleg olyan nem várt bevétel a kincstárban, amit esetleg fel tud ajánlani a megvalósítandó célokra. A vezető nem köteles rendkívüli adományokat adni! Ha kap adományt, a királynő küldötte minden esetben nyilvántartásba veszi azt, és nyugtát ad a kapott adományról. Katasztrófa, vagy vészhelyzetekben a királynő követe túlórázik, és munkaidő után akár a cégtől kijövő összes dolgozót végigkérdezheti, tud-e valamilyen felajánlást tenni ebben a helyzetben. A királynő, kicsi vagy nagy, tudomásul veszi, hogy lehetnek mások is például szellemi, vallási vezetők, vagy tudósok küldöttei, a területén, akik szintén adománygyűjtéssel foglalkoznak, és az is előfordulhat, hogy némi zavart okoznak az elosztásban, de nekik is megvan a létjogosultságuk mindaddig, amíg nem sértik az alaptörvényt. És király vagy Király nem szól bele az adományrendszerbe, legfeljebb akkor, ha a királynő, kicsi vagy Nagy, kéri a segítségét! És Királynők örökölhetnek más Királynőktől Kódexeket, vagy megfelelő körültekintéssel változtathatnak azon, vagy szellemi vezetők útmutatásait is figyelembe véve, létrehozhatnak új kódexeket, és vezetik az elosztást, és körültekintéssel szabályozzák a születést, de kerülik a barbár, boszorkányos, babonás pusztító megoldásokat, amik több kárt okoznak, mint amennyit használnak. És a Királynőktől és az adományrendszertől nem várunk akkora pontosságot, mint a Királytól és a pénzkiadási rendszertől. És a védők távol tartják a csúnya fegyveres őrülteket a cégektől, a vezetőktől, királyoktól, királynőktől, hogy azok végezni tudják feladataikat.

Hány király legyen?

Ha mindenki király, vagy királynő, akkor nincs nép, akit vezetni, irányítani kell, és a király munka nélkül marad, és többé nem király, mert király az, aki vezeti a népét. Ha nincs egy király, vagy királynő sem, csak a nép, akkor akkor nincs aki vezessen, és a legkisebb akadályon sem lehet átjutni, és a néptömegeket hamar ellepi a zűrzavar és a tehetetlenség. Meglehetősen barbár, szinte tarthatatlan, ha az emberek közt csupán minden tízezredik király. Az elviselhető ott kezdődik, ha 1000 emberből legalább 100 aktívan dolgozik cégeknél, de a maradék 900 is dolgozott valamikor, vagy dolgozni fog, ha felcseperedik, vagy legalább meg van a lehetőség arra, hogy valamilyen fusi munkát végezzen. Mivel dolgozni nem csak cégeknél lehet, és az sem egyértelmű, ki mit nevez munkának, olyan sosem lesz, hogy mindenki dolgozik. A fusi munkát most nem számoljuk, de nem is tiltjuk, amíg az nem sérti az alaptörvényt. A kedvező arány úgy néz ki, hogy 1000 emberből 300-400 cégeknél dolgozik. (Ha túl sokan dolgoznak cégeknél, az legalább annyira nem optimális, mintha kevesen tennék ezt. Nem csupán cégekből áll a világ.) A cégvezetők vezetik a cégeket, de lennie kell olyanoknak, akik a cégek felett állnak és összehangolják a cégek és más csoportok működését. Kiskirálynak azokat nevezzük, akik egy településen ezrek, tízezrek munkáját irányítják, hangolják össze. Felettük állnak a Nagy Királyok, Királynők, aztán az Uniós Királyok, stb. Ha az összes királyt, kicsit, Nagyot összeszámolnád, kedvező esetben az jönne ki, hogy 1000 emberből 1, esetleg 2 király (kicsi, vagy Nagy), és ha az összes szellemi vezetőt, prófétát is hozzászámolod, az arány átlagosan 1000 emberből 3 aki király, vagy szellemi vezető. De a királyok váltják egymást, és 4-5-6 évente a szavazásnál és újraválasztásnál más kerülhet a trónszékbe, és a leendő és leváltott királyok legtöbbször valamilyen cégnél dolgoznak. Így 1000 emberből akár 10-nek is megadathat, hogy élete valamelyik szakaszában király legyen, miközben az átlagos arány 1000 emberből 1, esetleg 2, király, nem változik. A Köztársaság vezetésénél ezt a kedvező arányt igyekszünk megvalósítani. Persze lehetnek mások az arányok egy csillagok közt magányosan sodródó naprendszerből kivetett kőzetbolygón, ahol csupán az atomváros teszi lehetővé, hogy az ember megtelepedjen, de egy barbárság szintjéről a kultúráig felemelkedő őslakósok bolygóján a fenti arányok a megvalósíthatóak. A Köztársaság működése akkor optimális, ha minden száz emberből akad egy olyan, akinek élete valamely szakaszában királyi korona jut a fejére, és a Köztársaság minden törvényes, épeszű tagjának, élete során megadatik olyan időszak, amiben valamilyen vezetői pozíciót tölthet be.

A nagy tanács és a feladatkörök

Példa megvalósításra: A nagy tanács tavaszi ülése elsősorban a királyi teendőké, az őszi ülés elsősorban a királynői feladatoké, de mindkét ülésen részt vesznek Királyok, és Királynők is, miközben a szó tavasszal elsősorban a Királyoké, ősszel a Királynőké. A tanács döntései bármelyik időszakban javíthatóak, vagy szükség esetén változtathatóak, de a tanács döntései csak egy másik tanácsülés alkalmával változtathatóak.
A tavaszi ülésen a Királyok elsődleges feladatai:
A Királyok egy új törvény meghozásánál megvizsgálják a születendő törvény leendő alkotás-pusztítás mérlegét, és felülbírálhatnak olyan törvényeket, szabályokat, rendeleteket, amik nyilvánvalóan, vagy rejtve többet ártanak, mint használnak, vagy egy kisebbség érdekeit szolgálják a többség kárára. Nem törölnek viszont olyan kisebbségeket védő törvényeket, amik nem mások kárára védenek egy kisebbséget. Az alkotás-pusztítás mérleg egy jó irányadó a törvényekkel, rendeletekkel történő irányításban.
A Királyok és arra kijelölt mesterek, minősítők feladata, hogy eldöntsék, egy új induló cég várható alkotás-pusztítás mérlegét, és eldöntik, engedhető-e törvényesen az adott tevékenység. A fusi munka nem tilos, feltéve, ha a végzett tevékenység nem törvénytelen betiltott tevékenység. A fusi munka olyan szerveződés kezdemény, ami nem éri el azt a szintet, hogy érdemes legyen bejegyezni, hol működik, hol nem, de lehet, hogy egyszer még bejegyzett cég lesz belőle. És minden tevékenység megvizsgálandó, de feleslegesen nem háborgatandó. A legnagyobb szentek is hibázhatnak, de a veszélyes az, amikor a pusztítást alkotásnak tüntetik fel, és a józanész ott ér véget, amikor ezt még kötelezővé is teszik.
A Királyok az összesítések és előzetes számítások alapján megvizsgálják mennyivel nőt, vagy csökkent a köztársaságban a cégek mérete, termelése, és növekedés esetén jóváhagyják a növekedéssel arányosan nagy összegű pénz kiadását, csökkenés esetén pedig előírják, mekkora összeg vonandó ki a gazdaságból elhasznált bankók formájában.

A Királyok egy veszélyes világban mindig odafigyelnek a lehetséges veszélyek elhárításának módjaira, és igyekeznek kijelölni a köztársaság számára azt az irányt, ami a lehetőségekhez képest nem csupán reménytelen túlélést, hanem valamiféle fejlődési lehetőséget is tartalmaz, de feleslegesen nem fejlesztünk, és ami jó, azt nem javítjuk meg. A Királyok megtárgyalják, és rendeletekben szabályozzák, az aktuálisan követendő irányokat. A Királynak lehet szépérzéke, és két hasonló választható út közül, igyekezhet, a szebbiket választani, de udvariasságból ezt a döntést meghagyhatja a Királynőknek.
Az Őszi ülésen a Királynők elsődleges feladatai:
A Királynők a Kódexekkel irányítanak, és a modor, az erkölcs, és az emberek egymás közti hozzáállásáért felelősek, és igyekeznek úgy irányítani, hogy az elfogadott normák minél inkább segítsék az együttműködést. Tökéletes kódex nincs, a kódex akkor jó, ha az lehetőleg megerőltetés nélkül megtartható, és az azt követő férfiak és nőket közelebb juttatja az együttműködéshez, és megakadályozza az aktuálisan divatba jött civakodásokat, ellenségeskedéseket.
A Királynő feladata az adományrendszer szabályozása, úgy, hogy az a leghatékonyabb legyen, de ne legyen elviselhetetlen teher a cégek számára, és a kódexnek megfeleljen. A Királynők odafigyelnek a területükön a lehetséges hibákra, törlik, vagy javítják a nem megfelelő adó, adománygyűjtő előírásokat, módszereket.
Az összesítések alapján a Királynők feladata az adományok elosztása. A Meglévő adó és elosztási rendszeren nem változtatnak, ha az megfelelő, nem elviselhetetlen teher, és sokaknak segít. Szükség esetén egy új rendszert úgy vezet be, hogy a régit lehetőleg nem törli, amíg az új nem működik. Barbárok által kivetett, barbár módon üzemeltetett adók, azonnal törlendőek.

Példa elosztásra: A Királynő követi a kincstáros azon módszerét, hogy az elosztható kincseket három részre bontja, az alapra az emelésre és a rendkívülire. Ezután felméri az igényeket. És egy olyan lehetetlen helyzetben, amikor egy bolygóközi király kijelenti, néhány évig x csillagászati összegre van szüksége egy mindent elsöprő katasztrófa elhárításához, ami aktuálisan fenyeget, akkor sem ad oda mindent erre a célra, hanem megszab egy határt, amit egy adott célra adhat, és meghallgatja, a többi igénylőt is, nem feledkezve meg a mindennapos kiadásokról. A rendkívülire szánt összeg nem lehet nagyobb annál, amibe belepusztulna az adományrendszer és a gazdaság, mert aztán nem lenne kit megmenteni. A Királynő kincstárosai az igényeket összesítik, de az igény majdnem mindig jóval több, mint a szétosztható javak. A Királynők ismertetik az összesített igények, és elosztható javak arányát, és az igények nagyságával arányosan szétosztják a valóban szétosztható javakat, és figyelik, hogy a következő osztásnál milyen célokra kell jobban figyelni, és mi az, ami elhanyagolható. A Királynőtől az elosztásnál nem várunk akkora pontosságot, mint a Királytól, a kiadható, vagy visszavonandó pénz mennyiségének meghatározásában.

Királyokról, szellemi vezetőkről

Sötétebb időkben előfordult már, hogy olyan barbár rémség jutott hatalomra, aki a saját unokatestvérét megnyomorította és száműzte, nehogy azé legyen a hatalom, majd bevezetett valami véres egyházat, hogy kordában tartsa a népét, és magát egyetlen igazként hirdető, vérengző vallása mellett úgy gondolta ő az egyetlen és abszolút király, és más ilyen nem lehet. Hadakozó őrült barbár néptömegeknek sokszor csak efféle vezetés jut. Az ilyen királynak kikiáltott eszeveszett barmoknak és követőiknek egy józan világban az elzárás a jussuk, mialatt talán a kegyelmesek eljuttatják őket a félkegyelmű szintig. De jobb időkben lehetnek valódi királyok, akik méltóak a koronára. Nincs abszolút király. Vannak jobb, vagy kevésbé jó királyok. Nincs abszolút szellemi vezető, tanító, vagy próféta. A teremtés végtelen története nem adható elő teljességében egyetlen halandó élet alatt, még akkor sem, ha valakik érdeke úgy kívánja, mindig csak ugyanarra a prófétára hivatkozzunk, és minden másra mondjuk azt, hogy az nem az egyetlen, rossz, üldözendő, stb.. Sötétebb időkben volt olyan próféta, nem is egy, aki háborúkkal, gyilkolásokkal szerzett magának tekintélyt, templomrablással szerzett magának tudást, és saját hatalmasnak vélt, hulláktól bűzlő személyiségét mindenki másénál felsőbbrendűnek gondolta. Válaszd el a sarat az aranytól! Tanítók, szellemi vezetők, próféták lehetnek jobbak, és kevésbé jók. A tudás értékes. A tudást a próféta adja elő, a saját tökéletlenségeivel, hibáival, téveszméivel, együtt. Tudásod nem lesz nagyobb, ha Te is elköveted ugyanazokat a hibákat, amiket a próféta elkövetett. Senkin sem segít, ha próbálod leutánozni a prófétát, és minden hibáját megismételed, ahelyett hogy merítenél a tudásból, amit ő is kapott valahonnan, és tovább adott. Példa: Ha egy vaktól tanulsz zenélni, nem leszel jobb zenész, ha Te is megvakulsz, de ha használod a látásod, és el is tudod olvasni a kottát, olyan zenét is előadhatsz, amire a tanítód sosem volt képes, és még az is lehet, hogy újat hozol a világba.

Ameurázsia kicsi Nagy és többi vezére! Beléptek-e végre a kulturáltság alapszintjére?

És most Te következel!

És ha velünk bármi történne, független attól, hogy mi még élünk-e vagy sem, most már a Te feladatod is, hogy mindezt tovább vidd!
Asztropitekusz Asztropitekusz jelentkezz!

Vadi új dumám van
már megint, már megint
Vadi új dumám van
már megint, már megint
Vadi új dumám van
már megint, már megint

Ki gépelte ezt ide? Te voltál az Zsibizsibi?

Tudd meg, itt a földön a leggazdagabb is csak csóró, és amiből csak egy van, az pusztulásra van ítélve, és hogy ne keljen túl sokat számolni egynek, eljön az idő, mikor megfial a világbank és a világkormány, de nehéz, fájdalmas szülés lesz, sok veszteséggel, úgyhogy befogod a szád és csöndben segítesz, hogy a leendő potyagyerekek ebben a szegényes világban is életképesek legyenek. És mindennek lehetőleg úgy kell megtörténnie, hogy a dollár dollár, a rubel rubel, az euró euró a Kína jüanja jüan, és a forint forint maradjon, stb., de ez a helyi Királyok és Királynők döntése. És tudod, úgy illik, hogy egy világnak több Királya és Királynője is legyen. Még nem tudni, hogy Oroszország és Ukrajna bevállalja-e, hogy megalkotják az Orosz Uniót és Amerikai mintára megalakítanak még egy Világkormányt és egy Orosz Világbankot. És hogy mikor teszi ezt meg Kína egymagában, vagy valamilyen unióhoz csatlakozva, az is kérdéses. Lehet, hogy a Világkormányok nevet változtatnak és Királyok Világtanácsa, vagy valami más néven jelennek majd meg, de tevékenységük akkor ér majd valamit, ha nyilvánosan elfogadtatják magukat, és az itt felvázoltak szerint irányítanak. Mindenesetre az utódok segítséget és tanítást kérnek a szülőtől, és okulni kell a hibákból, mert nem követhetik el még egyszer azt, amiről nyilvánvaló, hogy pusztulásba vezet. És ne feledd, AfrikA, AusztráliA, és a köztük lévő vizek is része AmeurázsiA területének. Ez az egész földet jelenti!

Fizetés a pénztáraknál készpénzzel, kártyával vagy bankszámlával. Az utóbbi kettő használatához ujjlenyomat olvasó és aláírás szükséges. Az ujjlenyomat egyértelműen meghatározza, kiről van szó, az aláírás és a leírt bankszámlaszám mutatja, hogy nem egy levágott ujjról van szó, mert az nem tud írni és a pénztáros észrevenné a csalást. A kártya mutatja és helyettesíti a bankszámla számot, de aláírás itt is kell. Az ujjlenyomat olvasás helyettesíthető pecséttel és pecsétleolvasóval, de ez már nem annyira megbízható, mint az ujjlenyomat olvasó, mert a pecsét átadható másik embernek. Analfabéták fizethetnek készpénzzel, nagyobb összegeket ők úgysem mozgatnak. A rendszer nem támadhatatlan, de nem éri meg feltörni, mert jóval nehezebb, és becstelen tevékenység, mint tisztességesen pénzt keresni. Ennél nagyobb biztonságra törekedni banki rendszereknél felesleges, mivel a világokat fenyegető veszélyek nem attól múlnak el, ha a bankrendszert terheljük felesleges biztonsági intézkedésekkel. Fegyveres erőknek semmiféle keresnivalójuk nincs a pénzügyek közelében, megelégszünk a védő rendjével. És nem csinálunk fegyveres konfliktust abból, hogy valakik esetleg eltulajdonítanak galád módon, fizetés nélkül néhány tábla csokoládét. Az ujjlenyomat olvasó nem kötelező, a kincstáros maga dönt, hogy milyen rendszert használ kincstárában. A személyes kapcsolatoknál nincs megbízhatóbb automatikus rendszer. Egy jó kincstáros legalább látásból, vagy feljegyzésből ismeri azokat, akik a kincstárral kapcsolatban állnak, de sok ügyfélnél nem lehet mindent fejben tartani, ezért szükséges automatákat üzemeltetni.

Igen, vannak olyan hibák, és szándékos gonoszságok, gaztettek, amikor még a legmagasabb körökben is szükséges lehet a rács és az elzárás majd a rehabilitáció, a kegyelmezés hosszas munkája, de nem ez a cél. Az alaptörvény, vagy törvények törvényének bevezetésénél még a fegyvereseknél sem az a cél, hogy kirúgjuk őket, hanem az, hogy a fegyverletétel után együttműködésre képes emberekké váljanak. Nyilvánvaló, az az őrült, aki csak pusztítani tud, elzárandó, de a többiek nem. A vezéreket és fejedelmeket sem szeretnénk leváltani, hanem azt szeretnénk, hogy ebből az írásból megtanulják, és alkalmassá váljanak a Kis és Nagy Királyok, Királynők Köztársaságának vezetésére, amit ha jól csinálnak, az messze életképesebb lesz, mint bármelyik eddigi barbár rendszer a történelem során. Ne cseszd el! És ne keverd össze a Kis és Nagy Királyok, Királynők Köztársaságának alaptörvényét más csoportok, vagy rendszerek alaptörvényével.

Minden megnyilvánulás, tevékenység foglal magában valamennyi alkotást, és valamennyi pusztítást.
Alaptörvény: Érjük el a legnagyobb szabadságot, ami a korlátok és gátak közt elérhető, megengedhető. A szabadság addig engedhető, amíg az nem maga okozza a háborút, vagy más mérhetetlen (elviselhetetlen) pusztítást. Az a szabadság, ami mérhetetlen pusztítást okoz, például háborút, vagy katasztrófát nem szabadság, legfeljebb rabszolgaság, és maga okozza a további gátakat, korlátokat. Bármilyen tevékenység vagy megnyilvánulás megengedhető, ami nem fenyeget a kelleténél nagyobb, vagy mérhetetlen pusztítással, és annál kevésbé engedhető, (annál inkább korlátozandó) minél több pusztítást tartalmaz.

Az alaptörvény alkalmazása: Bármit megengedünk, ami nem fenyeget, vagy nem okoz a kelleténél nagyobb pusztítást vagy mérhetetlen pusztítást. Az a megnyilvánulás, tevékenység, ami tartalmazza, vagy aminek a következő lépése mérhetetlen pusztításhoz vezet, nem megengedhető, és megvizsgálandó, hogy és miért fajult idáig az adott megnyilvánulás, tevékenység, és mi az a még nem eldurvult, megengedhető rész ebből, ami nem fenyeget a kelleténél nagyobb, vagy mérhetetlen pusztítással.

Üdv, a józanész legyen veled! A józanész nem a legfelső hatalom, csupán a kezdete egy másik világnak! Ugye elérjük legalább ezt a szintet?

Találkozó!

Hogyan készült

A csillagok háborújában csak az egymással háborúzó, hadakozó és bolygókat tönkretevő hősies barbárokat mutatják, de a filmeken még csak meg sem említik, hogyan működhet egy ilyen társadalom azon része, amit még nem tettek tönkre az egymással hadakozók. Már évekkel ezelőtt sejtettem, hogy kell lenni egy valóban működő struktúrának, ami a fegyveres öldöklő katonák és lövöldöző zsaruk károkozásai ellenére is, képes működtetni egy társadalmat, és nem egy hadvezér által megkavart, kisajátított vagy megdöglesztett, valami. Hosszabb időt sokáig nem tudtam erre a kérdésre rászánni.
Távcsövem és valódi alumíniumból készült szolid fejdíszem analóg világító eszközökkel.
Aztán a szeri rendszerrel kezdődött… Nézelődtem a neten, az emelkedő alapú számrendszert keresve. A wikipédia azt írta: … bla bla bla… a faktoriális számrendszer ábrázolásához végtelen számú jelre lenne szükség. Gondoltam, a francokat, néhány jel elég hozzá, csak ügyesen kell csinálni. A net pedig tele van helytelen állításokkal. Na, akkor csináljuk meg úgy, hogy egyszerűen kiejthető legyen, és a szótagok a legegyszerűbb, leggyorsabb számolást biztosítsák. Neki is álltam, de nem gondoltam, hogy ekkora monstrum lesz belőle, és azt sem, hogy egy csillagok háborúja típusú társadalom vonalkód rendszere fog kirajzolódni a számjegyekből. Nem azért, mert én így akartam. Egyre inkább éreztem, nem vagyok egyedül, mert vissza-vissza üzentek, de nem telefonon, nem a neten, és az egész úgy tűnt, mintha valami birodalmi matekleckét kéne megoldanom, amiben valaki segít. Igen, határozottan éreztem, az ott nem én vagyok, és jönnek tőle a gondolatok, és irányít, miközben testileg csak a szobámban ültem, és rajzoltam a jeleket a papírra. Neki ugyan nem volt hangja, vagy nem értettem, de elneveztem Zsibizsibinek, az egyszerűség kedvéért. Volt, amikor többen voltak, és sokszor szinte észrevétlenül, de segítettek. Három hónapig tartott úgy lerajzolni és behangolni a szeri rendszert, hogy számolni is lehessen vele, aztán jöttek a finomítások. Mivel előtte már kirúgtak az állásomból, a szüleim pedig kifizették a gáz és egyéb számláimat, megtehettem, hogy ingyen dolgozom. Ez a munka tehát meg lett finanszírozva családi alapon, Zsibizsibinek pedig nem voltak anyagi követelései. Mikor az órára és a szögmérőre ránéztem rájöttem az időbeosztás, a kör felosztása a szeri rendszer alapján történt valamikor, csak valaki egy kissé megkeverte a beosztást. A kémiai mól mennyisége is nagyon közel áll a nevezetes 24. szeri jegy értékéhez, majd volt egy olyan sejtésem, hogy a római számok is a szeri rendszer maradványai lehetnek, csak, egy katonai alapon működő tuskó birodalomban a szám alapú számrendszeren nem jutottak tovább. Nyilvánvaló, hogy ezt a rendszert már használták valamikor nagyon rég itt a földön, de aztán feledésbe merült. És egyre inkább kirajzolódott a jelek írása közben egy a földihez képest monstrum méretű társadalom váza, valahogy úgy, mintha vasreszeléket szórnák egy lapra, és az kirajzolná a mágneses mezőt, ami a lapon keresztülfut. És itt jött be a képbe az a gondolat, hogy alkalmazd a relativitás elvét a jogra, válassz viszonyítási pontnak egy alaptörvényt, vagy törvények törvényét, ami nem az abszolút, de elég jó ahhoz, hogy köztársaságot lehessen rá alapítani, és a többi törvényt ehhez igazítva ki lehessen pucolni azokból barbárságot. És más köztársaságoktól csak annyit várunk, hogy az ő viszonyítási pontjuk vagy pontjaik ne ütközzenek a miénkkel. Ötvözd a köztársaságot a királysággal és a relativitás elve alapján fogadd el hogy nincs egyetlen abszolút Király, hogy azonos pozíciót többen is betölthetnek, és lehetnek földművesek, királyok kicsik és nagyok, saját szabályrendszerrel, és mindez működik, amíg az ő rendszerük nem ütközik az alaptörvénnyel. Ha találunk egy jobb királyt, egy pontosabb alaptörvénnyel, az idők során az felülkerekedhet, és lesz egy új viszonyítási pontunk, de ez nem ütközhet az előzővel, hanem annál jobbnak kell lennie. És ezt a Királyságot testre, emberi testre kellett szabni, mert az ember néhány óránként megéhezik, és férfiaknak és nőknek mások az adottságaik, ezért bele kellett tenni néhány szakács receptet is, és meg kellett oldani a feladat és egyéb elosztásokat, és a létfeltételek megteremtését. Csak ezután lett működőképes. Kapott egy nevet, és megszületett az Asztropitekusz Kis és Nagy Királyok, Királynők Köztársasága, ami megvalósítható az emberek világában. Ezután a neten lévő új adatokkal összevetettem, teszteltem az elméleti, és ősi adatokat. Hogy mindeközben mit ástak ki mások a föld alól, és hogy tartott e valaki felolvasást egy régi kőtáblából, vagy egy elfeledett, és megtalált kristályba vésett írásból, ki tudja? Nem azért van így, mert én írtam, hanem mert a számtan a megfigyelés és a régi bevált adatok ezt támasztják alá. De tévedések előfordulhatnak, és bizonyára más, testre szabottabb köntösbe is be lehet bujtatni ezt a rendszert, és a szeri használata, valamint egy nem barbár, hanem tudományos alapon nyugvó törvényrendszer továbbfejlesztése még rengeteg eredményt szülhet, és talán megtalálja majd a kivezető utat a barbár jogrendszeren alapuló a rendőr és katonai államokból. Nos, én eddig jutottam. Kb. 20 évvel ezelőtt kerítésvasból hegesztett és csatornacsőből darabolt 140/1100-as távcsövemmel már túl sokat nem látok, bármennyire is kukkolok, mert a görbetükrön piszkos a foncsor. De ha megnézem vele a holdat, még mindig látszik, hogy a hold nem kerek, mint a tányér, hanem kerek mint a tojás. Csillagképekből jósolni nem szoktam, viszont a tapasztalatok alapján várható, hogy sajnos valószínűleg lesznek olyanok, akik az ősbarlangok szintjére esnek majd vissza, de remélhetőleg lesznek majd kiváló vagy kevesebb lehetőséggel rendelkező Királyok és Királynők is, akik szebb, vagy a lehetőségekhez képest legalább elviselhető köntösbe öltöztetik mindezt. Az alaprendszeren ne változtass, amíg nincs egy jobb, az eddigivel nem ütköző, működő alaprendszered. A jobb távcső jobb képet mutathat, de nem mutathat homlokegyenest mást, mint a kis távcső. Bizonyára lesznek tudósok, akik a részleteket pontosabban kidolgozzák, mérnökök, akik a kor és a kincstár lehetőségeihez képest elkészítik majd az aktuális terveket. Hogy mindez meddig tartható, ki tudja? Hogy milyen lesz a pite, vagy az atomváros, hogy földműves leszel e vagy király, az már a Te dolgod…

Távcsövem és valódi alumíniumból készült szolid fejdíszem analóg világító eszközökkel.